日和曰的由来是什么?它们的区别是什么?
“日”与“曰”两个字看起来相似,说起区别恐怕很多人会用“一个瘦、一个胖”来形容。实际上用“胖、瘦”来区分是不准确的,从文字学上看,区别在于左上角是否封口。
“日”意思是太阳,太阳是没有缺口的,在李阳冰篆书的《城隍庙碑》中可以看到最上面是一横。
汉朝隶书的《西狭颂》可以清楚地看到“日”字是完全封口的字。
孙过庭草书的《书谱》中,日字更加象形,完全闭合,接近圆圈。
“曰”字意思是口说话,在李阳冰篆书的《城隍庙碑》中可以清楚地看到左上角是分开的,这样才能“出气”。
日一解为太阳。二解与操同意。 曰古语是说的意思。 如果要说区别的话在某些游戏中日是打不出来的。而曰可以。所以这时候你就可以用曰代替日。 两者就是同一个意思了!
曰,汉语常用字(一级字),读作yuē,指事字,最早见于商代甲骨文。本义是说;引申为叫做;虚化为语气助词。
曰,指事字。初文从口,上加短横,以表示言从口出。“曰”字在殷商早期甲骨文里,用以指事的短横位于“口”形上部中央,从殷商后期甲骨文开始,这一短横有平行右移而与“口”形右框线高出段相接的,为先周甲骨文及西周金文所继承。
到春秋时期,短横左端折曲上翘,经战国,传至小篆,《说文》云“象口气出也”。战国后期至秦代,秦国文字或写作“图10”,顶横封口,与“甘”字易混。
至东汉,主要有两种写法:一是承两周旧式,顶横左侧不封口;二是顶横封口,与“日”字近似,仅以扁宽特点与“日”字相区别。后世楷书承袭了第二种形式。本义是说。引申为叫做,虚化为语气助词。
说文解字注
曰,?也。?者、意内而言外也。有是意而有是言。亦谓之曰。亦谓之云。云曰、双声也。释诂。粤于爰曰也。此谓诗书古文多有以曰为爰者。故粤于爰曰四字可互相训。以双声?韵相假借也。从口?。象口气出也。各本作从口乙声、亦象口气出也。非是。
孝经音义曰。从乙在口上。乙象气。人将发语。口上有气。今据正。王伐切。十五部。凡曰之属皆从曰。
鹏仔微信 15129739599 鹏仔QQ344225443 鹏仔前端 pjxi.com 共享博客 sharedbk.com
图片声明:本站部分配图来自网络。本站只作为美观性配图使用,无任何非法侵犯第三方意图,一切解释权归图片著作权方,本站不承担任何责任。如有恶意碰瓷者,必当奉陪到底严惩不贷!