古玩收藏市场有哪些基本术语

每一行业都有自己行话，都有基本的术语，了解古玩 收藏 市场的基本术语有助于你在收藏市场的打交道，具体都有哪些基本术语呢?那么下面一起来看看我为大家精心推荐的古玩收藏市场有哪些基本术语，希望能够对您有所帮助。

古玩收藏市场有哪些基本术语

　1、荒货。是指专门走街串巷，下农村，到处拾荒收购来的古玩。这部分荒货是古玩市场的主流。但鱼目混珠，真假掺半。

　2、鬼货。专门指盗墓人，挖掘盗窃古墓得来的古文物。因盗墓违法，这种货一般不进入市场，多数是通过中间人买卖。

　3、贼货。是指由文物部门或私人手中偷来的古玩。量不大，真货多。出价低，买了犯法。

　4、新货。指的是假古玩，现代仿造品。

　5、一块。可能指的是一百元RMB，也可能是五百，一千，甚至是一万!

　6、水货。有时候是指由国外走私进来的古玩，有时侯是指水坑里出来的古钱，广东人也称滥品为?水货?。

　7、一个手指头。跟?一块?的情况大致一样,随机应变。

　8、开门。指某一件东西毫无疑问是真?货?。

　9、开门假。与?开门?的意思恰恰相反，暗指某一件东西是低仿品。

　10、一眼假。同上。

　11、瞎货。假"货"。

　12、打眼。上当。

　13、开眼。长见识。

　14、掌眼。请某人给鉴别东西。

　15、生坑。指刚刚出土的钱币，一般锈色鲜美。

　16、熟坑。指出土时间甚长的钱币，一般已熟透了，包浆与锈色相混，腐迹类铁钱，也叫?老生坑?。

　17、包浆。指古玩表面的一层氧化物，温润似玉，也叫?豆腐皮儿?。

　专用行话是专门用于某一收藏门类的专用语，陶瓷、玉器、字画、家具、竹木牙雕等门类的收藏均有各自的专用语。如在单色釉瓷器的釉上出现或粗或细、或长或短的裂纹叫?开片?，新瓷器釉面亮光十足叫?贼光?、?火光?，瓷器底部露胎处显现橘红色或橙**的现象叫?火石红?;玉石料上的天然裂纹，大而长者叫?裂?、微小而短者叫?绺?，巧妙利用玉料上的不同颜色改成图案纹饰以增加表现力叫?巧作?等等。 不懂行话常常会闹笑话。笔者曾经遇见一位收藏 爱好 者在逛地摊时看上一件瓷器，当摊主告诉他这件瓷器要卖?10块钱?时，他便爽快地递上10元钱，结果被遭到摊主的嘲笑。因为，在收藏行话里?1块钱?就是一百元;?10块钱?就是一千元。

　会行话，?三名话不离本行?，一个行业有一个行业的行话，具有中国传统特色和悠久历史的收藏业更是如此。在多年的收藏实践过程中，人们逐渐形成了各种约定俗成的收藏用语。这些行话不断被后人口传相授，一代代传下来。

古玩收藏界的行话

　收藏历史上，?骨董?这句行话，在唐朝时就通用了，后来演变成了?古董?，大约到清乾隆年间再演变成?古玩?，大概是取?古代文玩?的寓意。

　?古董?的意思是古代遗存珍奇异品之通称。?古董?这句行话，社会上今天还在流行，但收藏界多使用?古玩?一句。你约好友说?逛?古玩?店?，或?逛?古董?店?，都没有出错，如果你说成?逛?骨董?店?，那就太掉牙了。

　相对?古玩?当今市场上又出现?今玩?或?现玩?、?新玩?三句行话。?今玩?、?现玩?、?新玩?说的是一个意思，均指当代制作的工艺品而言，说法不同，是南北东西地域上差异。

　?古玩?与?今玩?指的是两个不同时期的收藏。爱好收藏?古玩?的藏家，称?古玩家?，他专注的是收藏清朝以前的藏品，爱好?今玩?的藏家称?今玩家?，他专注的是收藏民国之后的藏品。两者的时间分界线是辛亥革命(1911年)前与建立民国后。

　古玩市场里同行之间的买卖行为行话称?叫行?，有的地方也称?叫市?，同行之间买卖的成交价，行话称?叫行价?。古玩商人把一万元叫作?一桶水?或?一足数?，把100元钱叫作?一元(块)钱?，50元钱叫作?五毛(角)钱?。

　如果他对你开价说?三元(块)五毛(角)钱?翻译过来就是出售价350元。卖家收进一件赔钱货或假货，买家购进一件假货或贵货都可以叫?吃药?，卖方把低价收进一件好货或高价卖出一件低档货，叫?吃仙丹?。

　买家在市场上用低价或从内行人手中购到一件真货叫?捡漏?，懂行人买了假货叫?走眼?或?打眼?，被骗上当叫?交学费?。

　?开门?、?一眼货?都是指特征明显的老货;?到代?、?够年份?是说看到的货物系正宗的古器，是具有一定年代的老货。

　把新货做旧成伪货叫?仿旧?，作旧做好的叫?高仿?，作旧做不好的叫?判眼?;清代包括清以前的仿旧为?旧仿?，现代人的仿旧为?新仿?。

　按古器形制尺寸规格或老字画作品等做复制品叫?下蛋?。不论?新仿?、?老仿?对一切仿冒的赝品，行话统称?新家生?。出诸名家或高手仿制的仿品，复制品无论?旧仿?、?新仿?，具有相当艺术水准的货物，同样有收藏价值。

　虽然是?开门?的?一眼货?，由于制作粗劣没有艺术美的?到代?货物，除非要保存样本资料使用，一般上手看懂就好，要坚决放弃。因为没有多少收藏价值之故，收藏者推崇的是藏品的质量，而不是追求低档次的数量，行话说?宁咬仙桃一口，不吃烂桃一筐?。

　出土的古玩文物称?地货?，新出土的?古玩?叫?生坑?，出土后的传世古玩文物叫?熟坑?。从江河湖海底打捞出来的货物称?水货?。无论?地货?、?水货?，尤其涉足?生坑?，一定要有强烈的法律意识，稍有不慎会给自己带来太多的麻烦。

　古玩业里，行话把书画说成?纸儿?、?片儿?或?纸头?，把玉器说成?石头?，把翡翠说成?绿头?，把老翡翠说成?老种?，把新翡翠说成?新种?。

　有缺损的货物如瓷件，口沿缺一角，行话叫?崩口?，器身发现有裂缝，行话叫?冲线?。

　作伪的陶瓷器、青铜器赝品表面因做旧而残留显现出来的色、泽、浮光，行话叫?火气?，有的地方称为?贼光?，对仿品和作伪手法很高，具有很大迷惑性使人受骗上当的做旧器物表面残留下来的色、泽、光，行话称?妖气?。?火气?是赝品上自身存在的表面浮光、新泽，有一定鉴识 经验 的人，可以鉴别出来。 ?妖气?是做旧时，新货表面上的浮光、新泽被人为伪装深藏在背后，诱使过于自信的内行和功力不深厚的藏家?走眼?受骗。

　有的老货如老红木家俱、竹木器、骨器、紫砂壶等表面会形成一层玻璃质感的包裹物，青铜器表层会形成一层黑漆似的包裹物，古玩行话把这种物象叫作 ?包浆?，有的地方也称作?皮壳?，?包浆?或?皮壳?是岁月记录，在古器物表面的一种痕迹，人力是难以仿制作旧的，因此，?包浆?或?皮壳?成色是鉴定古玩的重要依据之一。

　古玩业里，把坐在店铺里做生意的叫?坐座?。在南北市面上，又把做国内生意为主且经营项目主宗业务为工艺品类古玩商铺，称为?本庄?，把做外国人生意为主的同类商铺称为?洋庄?。把赶集市或临时沿街找空地做流动生意的叫?设摊?、?摆摊?、?摊地皮?。

　在古玩市场上，如有人叫你去?冷摊?上走走，是指叫你到古玩市场中冷僻的地摊上去寻宝。圈内人士习惯把穿街走户的游走小商贩称为?跑筒子?或 ?卷地皮?。把自己既不?坐座?也不?设摊?，而是利用卖买双方需求货物的信息做交易获利的行为叫作?搬砖头?，把背着庄上的货去寻找下家出售获利的经营行为称为?掮做?，而把靠卖假器物，或商业上卖空买卖的欺诈行骗行为称作?卖野人头?，如有好友提醒你身边的那个人是?卖野人头?的，那你就要绷紧神经了。卖家把自己的进货地点称为?落家?，如卖方向你介绍一只青瓷瓶说：?落家?在龙泉八都。意思是说，这件青瓷瓶我是原产地龙泉八都收进的，货绝对?开门?。

　在古玩行里，无论庄上摊上，卖家手中的每一件器物都会 编织 成一个动听的 故事 ，诱惑你迷恋上他手中的古玩，是准备?捡漏?还是?吃药?，全凭你自己的鉴识能力和控制能力了。

　在卖家面前，你对店主或摊主向你竭力推销的器物有疑点或发现问题时，不要当店主的面说：?是赝品、假货?，你应回说?看不好?，礼貌的把货送还对方。古玩行业，不愧是一种 文化 领域里特殊的行业，就连行话里，也渗透出文温雅趣来。

古玩和文玩的造假过程,有哪些已经被曝光出来的有趣的招数？

古玩就是古代的文物。随着人们生活水平的提高，人们不但游玩山水、玩体育项目、玩汽车，玩古元的人也越来越多。古玩中的玩指的是把玩、欣赏、观赏的意思。收藏古玩的人并不单单只是赏玩，更多的是对文物的一种热爱。

每种古玩都有着独特的韵味和历史价值。比如玉，古人常将玉比做君子。周礼中提到将玉作为六种器件来祭祀之用。古代人将当成是神物和圣物；又比如尊彝，古时人们将它来盛酒，祭祀、宴席、朝堂上用的比较多；而我们经常在电视上看到的-鼎，是古代烹煮食物的器物，同时也是权力的象征；除了这些，还有一些金石、玉器，字画、文玩，每一件文物都有特别的含义。每件文件除了自身的价值外，还有着历史和文化价值。

为什么古玩收藏会有如此大的魔力呢？我想对于爱收藏古玩的人来说，收藏不仅仅会给人带来文化的熏陶还会带来心灵上的愉悦。还有一个重要的原因是看中了它的价值，能使资本增值并一本万利的价值。有些人只看到赚钱的表面，没有充分对这个文物的了解，而错误草率的购买，从此血本无归。我们只有潜心的研究、充分了解市场行情，不要唯利是图，以平和的心态、理性的收藏才是正确的方式。

玩就是把玩、玩耍之意，古玩的种类非常之广，而里面的知识真的可以用博大精深来描述。并不是所有古代的物品都可以称之为古玩，只有可以在掌中把玩的物件方可称为古玩。古玩，玩的是感觉，玩是一种情怀，玩的是眼力劲儿，玩的是所拥有这个物品的满足感，玩的是古代物品的文艺和艺术内容。

在每一件古玩上，爱好者们玩出了对艺术情怀、玩出了对民族对国家的自豪感。中国历史源远留长，在数千年的文明继承和发展之中，国人也逐渐的形成了对待历史的认知，并将这种意识寄情于古代的器物上，而形成现在的中国人式的收藏观念。

古玩的造假，由来已久，若是行家看走眼买了假货，业内叫“打眼”，普通老百姓买到假货，就太过普遍了，有的人用自己一辈子的积蓄买了一堆破烂，成堆成堆的算，也就值几千块，但当初可也是几十万购进，可以说，几乎每个玩儿这个的人，这辈子都有几次打眼的经历，吃一堑长一智，不交学费就想买到好东西，太难！如树脂核桃、微波炉烤琥珀、粉压的玉器、酸咬的翡翠、老窑口的瓷器，不一而足，讲个特别点儿的做法，也是潘家园流传已久的故事

1990年左右，当潘家园还是一片草地支大棚的景象时，有个卖货的，从乡下收了一把刀，刀很棒，刀刃尖锐锋利，寒光凛冽，刀柄处几处磨损，裹着包浆，一看就是到代的玩意儿

但唯一的遗憾是，刀鞘没了，单单是把刀，由布包了，想必卖不出好价钱

卖货的也不愁，自己回家，用旧木头做了合适的个刀鞘，然后刷绿漆，再买把小米，细细的撒在漆上，然后用砂纸打，打的差不多了，再刷漆再撒小米再砂纸打。如此循环往复，看着差不多了，找几个旧铜片贴上当作装饰，鲨鱼皮套做完了

卖货的把刀鞘放在厨房，烟熏火燎几天，用手巾一擦，把刀往里一插，整把刀看起来古韵流长

把刀拿去店里，放在不显眼的地方“傍”了几天土，使嘴一吹，再放在显著的货架上，静候傻瓜。店里人来人往，络绎不绝，但看重这把刀的，人数不多，店主也不急，总有人会看上。终于，某天来个老者，一看这刀，立刻叫店主拿来观赏，随口问“店家，这是鲨鱼皮吗？哪儿收的啊？”店家满脸堆笑，“哟，我也不知道啥皮不皮的，不是收的，老丈人家里顺的”，讨价还价，卖了1500块，买卖双方都很满意，还成了要好的朋友。

古玩做旧的方法，有些讲起来恶心，比如青铜器做旧，是把成品扔在尿池子里泡，然后放在土里埋，铜锈就上去了；有些比较残忍，比如血沁，是找只活羊，腿上拉个口子，把玉器放进去，缝上伤口；还有的移花接木，用个真品老碗碟，在上面接上，做成瓶子，搁窗台底下淋雨，等卖的时候，看款儿看贼光，怎么看怎么是旧的，但碗碟和瓶子，价格就差大发了；也有简单的，书画做旧，有的觉得麻烦的，直接清茶水一喷，当然，这样的做法，比较容易看出来罢了。

道高一尺魔高一丈，先有做旧的方法，再有检测的方法，如此往复，双方技艺比拼，一直在愉快的玩耍，譬如热释光测试法的检测，跨越的方法比较简单，地铁安检时候，走一次机器，二百年，当然得掌握火候，不然元青花就过成唐三彩了（玩笑哈），不同的古玩文玩，有不同的做旧方法，所以也根本没有系统的一套所谓手册能保证您畅游古玩市场而永不打眼。

验证古玩文玩的大致方法也是有的，很简单，喜欢，真的喜欢，看三天三夜也不眨眼的喜欢

只有喜欢，才愿意花时间花精力去研究这里面的内容。一个陶瓷奥特曼，纵使上面款儿是康熙，您也知道这玩意儿肯定比您年轻。同样，如果真的喜欢，进而对这个了如指掌如数家珍，那对所持物件，就可以有多角度的判断其真假。比如瓷器，看款、看胎釉，也看画工。清早期、清三代、清晚期，画工各异。对这个有了深刻的研究，才能下手。

瓷器上瓷器也有个笑话，说是某文物鉴定专家给学生上课，拿了几个碗来展示，让大家猜那些是新的那些是老的，结果猜对者寥寥，答案揭晓，一众大惊，纷纷指着其中一个满是贼光的碗说，老师，你说了老物件不带贼光，这个怎么可能是宋的。老师也大怒，让你们看画工看画工，这东西烧完了就一直油布稻草包着，能不带贼光吗?所以多看多问少下手，看到自己喜欢的东西能冷静的多思考一会儿，也是必要的。因为造假的本事太大，不在这行业仔细研究，轻易别下手。

对于刚开始接触古玩文玩的玩家，千万不要认为“捡漏儿”这事儿能在自己身上发生，90年代初的市场上还有，现在，没戏，如果看到满绿的镯子，乌七八糟的狮子头，兵马俑神马的，就不用买了，一定是假货。

星月菩提的做旧方法挺可爱，下油锅

在淘宝搜星菩提、上色，能看到不少卖老珠子的，有些很明显做旧的

下油锅是这样的：油锅烧热五十度，把珠子散开下去炸，颜色变了立刻拿出，用搓澡巾翻过来做成一兜，放进去搓，至于是猪油、豆油还是橄榄油，我就不知道了，有人猜是棕榈油，那东西不冒烟。

再说小叶紫檀手串、海南黄花梨这两种手串的造假招数

其中最为可笑的是精神造假，什么是精神造假？就是告诉你小叶紫檀能治病，当药材，戴了能让身体起飞。

1.如果想止血你买个创口贴就好了

2.安稳情绪，这一点确实有点道理，心浮气躁的人不太会喜欢红木手串，应该是给人一种心理暗示。补充阳气就算了。我天天泡在紫檀堆里，也没见我阳气有多旺盛，不过女汉子是没错了。天天忙着串珠子，累了确实睡得香。

3.补肾补肝脏，拉倒吧。还影响脑电波呢，你以为是动感超人啊。

4.想让肠胃好点，少吃点夜宵，比你枕十个小叶紫檀枕头有用。

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