阴庙是什么庙?和庙有什么区别?
寺庙的阳庙和阴庙的区别方法有以下几点:
1、从意思上区别:
民众相信人死为鬼,所以祭祖一直是重要的活动,也是慎终追远、缅怀先人的表现。至于无人奉祀的无缘鬼魂,基于人道的关怀,悲悯其无人奉祀,因此为他建祠,使之有所归属,称为“阴庙”。而“阳庙”指的是,封神榜上正式册封的正神的庙宇,例如玉帝、王母、三清、关公等庙。
2、从庙里供奉的主神上区别:
阴庙供奉的主神是先人、鬼魂等。阳庙供奉的主神是玉帝、王母、三清、关公等。
扩展资料:
不同又分类奉祀。死于非命的孤魂据说是鬼中的“厉鬼”,古以死而无后称厉,因无后嗣奉祀的鬼魂,生活无着便成为“厉鬼作祟害民”,通常厉鬼供奉在“大众庙”,尊称为大众爷;
因剿贼平乱而战死者供奉在“义民庙”,以嘉许其义行,在开台初期,清廷经常利用客家子弟剿平民变,所以这种义民庙尤其以客家地区为多;
凡因修路、建筑、迁墓所挖掘出土的无主骨骸,或有无名尸则集中供奉,称为“有应公庙”;如为无主女尸则集中在“姑娘庙”,以示男女有别;海上浮尸则称“水流公”,如北海岸著名的“十八王公庙”;也有民众将城隍庙、地藏王庙归纳为阴庙。
有应公类阴庙有“百姓公”、“金斗公”、“万善爷”、“大墓公”等种类。通常有应公庙在庙前挂有红披,上书“有求必应”四个字,故称有应公庙。据说因为有求必应,所以信徒很多,尤其是赌徒更是有应公庙最主要信众。
大众爷和有应公,相同点都是奉祀无主鬼魂,相异处是大众爷是鬼中的厉鬼,而有应公所奉的则是无主的骨骸。
供奉这些孤魂野鬼的阴庙,通常在庙后都设有纳骨塔、纳骨间放置无主骨骸,纳骨之处平常重门深锁,只有农历七月才会开启门扉。
俗信七月初一是鬼门开启的日子,凡供奉阴鬼之祠庙,在这一天凌晨,都会象征性地将放置骨骸的门打开,以示释放鬼魂出来人世享受百姓的祭祀。在墓园如果看到一个小庙,上面写的如果不是福德正神,那么这个就是类似山神,他不是正神,是魔神仔,就比鬼高一等级,是管理的
当然,在台湾最常见的是万应公庙,所以,以上如果碰到的话,除非你是带有目的的,带上银钱。去拜鬼,如果无心拜之,很有可能会出现,白天头晕跟感冒一样,但是晚上却很亢奋。这个时候,你后面一般都会跟着一个鬼,或者一群鬼。
男生拜阴庙,最好不要求桃花运,因为跟在你后面不是女人,而是女鬼吸你阳气。所以,男生拜的是求财。
女人进阴庙,不能穿的很少,而且,在阴庙的时候,必须说好还愿的条件,一定要明确,比如一个女生在酒吧陪人喝酒希望拿到很多小费,一天能拿一万,就去阴庙拜,但是阴庙,里面有十几个神像,这个女生说还愿的时候,会打一个5两重的金牌给阴庙。
但是因为有十几个神像,那些鬼就以为每一个神像都有一个金牌,但是,那女生只送来一个金牌,结果,女生破财,流血在第二个月。后来,主持说明,你必须拿10几个金牌过来,但是十几个金牌总价格恰好是30几万。所以,那个女生相当于没有赚钱。
百度百科-阴庙
百度百科-阳主庙
儿时有一首儿歌,大伙儿一定都听过:从前有座山,山上有座庙,寺里有一个小沙弥……是否十分了解呀?
可是这首歌儿歌里边,实际上有一处不正确,那便是僧人并并不是住在寺里的。大家常常说“寺院寺院”,感觉僧人就应该是住在寺里,把“寺院”搞混。
但实际上呢,"寺"和"庙"区别非常大,是2个不一样的定义,彻底不一样,并且寺和庙所拜祭的目标都不同样,假如分不清楚寺和庙的区别,有可能会拜错目标。那寺和庙,究竟又有哪些区别呢?
最先而言这一“寺院”的寺吧。寺,在佛家传到在我国以前,就早已存有,最初的情况下,“寺”是官府里边的一种职责组织 。
例如在《包青天》里边许多案子就需要交到大理寺承担案件审理,大理寺就等同于是一个审理组织 ,管理方法大理寺的人,就称为大理寺卿。
可是之后伴随着佛家的风靡,在唐朝之后,以寺作为官方网机构的这类状况就越来越低,只是慢慢把佛家传导和修习的工程建筑,称作寺,一般称为“寺庙”。
在梵语里边,寺的含义,便是僧徒定居修习的地区。
因此 一般来说呢,大家一般常说的“寺”,全是长期性有佛家弟子(僧人)在里面生活修习的,而且里边也敬奉有很多的佛家仙佛。
随后再而言这一“庙”。实际上庙的历史时间,比寺也要悠久,现如今也或是有很多的庙,例如:庙宇、城隍庙、孔子庙文庙大成殿关帝庙这些,普通百姓也常常会在一些特殊的生活去相对应的寺里拜一拜。
可是大伙儿是否有发觉,绝大多数的庙里边,全是只敬奉有一个特殊的目标,例如庙宇大家就了解是拜土地资源,关帝庙里边拜的毫无疑问便是关羽。
并且去寺里拜祭的时间通常较为有注重,例如去观音庙拜祭,尽管平常还可以,但许多善信会在观音娘娘华诞之日必去拜祭。
因此 在庙里边,大部分都是会供着一位特殊的神明。由于古代人在最初的情况下,便是把庙做为敬奉和祭拜祖先的那么一个场地。随后到之后,还能够给有杰出贡献的人建庙,例如孔子庙。
再到之后,拥有一定影响力的人,他还能够建家祠,你例如皇上家的祖庙,就称为“太庙”。
总而言之我们可以见到,但凡叫什么名字庙的地区,大部分全是用以祭拜神鬼敬奉圣人的,许多庙不一定和佛家有关系、只是归属于道家的范围,只不过是二者皆有供奉神明,当代人通常就把寺院混为一谈了。
不难看出“寺”和“庙”的区别或是非常大,尽管大家也不可以彻底把二者的区别梳理,但针对善信而言或是必须多多地掌握,别再拜不对。
寺和庙的这一区别,就一句话:僧人为寺,神鬼为庙。尽管不完全的正确,可是也基本上讲懂了寺和庙的区别
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