文言文效是什么意思

文言文效是什么意思

1.文言文中效是什么意思汉字效

释义xiào

①模仿；效法。《诫兄子严敦书》：“吾爱之重之，愿汝曹~之。”

②奉献；献出。《谏太宗十思疏》：“仁者播其惠，信者~其忠。”

③效验；验证。《订鬼》：“何以~之？”

④证明。《采草药》：“根色黯恶，此其~也。”

⑤效果。《六国论》：“燕虽小国而后亡，期用兵之~也。”

⑥任务。《出师表》：“愿陛下托臣以讨贼兴复之~。”

⑦见效。《出师表》：“受命以来，夙夜忧叹，恐托付不~。”

效首被斩首。

效尤明知有错误而仿效之。

2.效在古文中是什么意思“效”在古文字有以下七个意思：1、用作动词，意思是：模仿；效法。

出处：汉·马援《诫兄子严敦书》：“吾爱之重之，愿汝曹效之。”释义：我爱护他，敬重他，希望你们向他学习。

2、用作动词，意思是：奉献；献出。出处：唐·魏徵《谏太宗十思疏》：“仁者播其惠，信者效其忠。”

释义：仁爱的就会广施他们的恩惠，诚信的就会报效他们的忠心。3、用作动词，意思是：效验；验证。

出处：汉·王充《订鬼》：“何以效之？”释义：如何验证呢？4、用作名词，意思是：见效。出处：：北宋·沈括《采草药》：“根色黯恶，此其效也。”

释义：根的颜色就暗黑难看。这就是（采药时间适当与否的）验证。

5、用作名词，意思是：证明。出处：宋·苏洵《六国论》：“燕虽小国而后亡，期用兵之效也。”

释义：燕国虽然是小国，却是最后一个被秦国灭亡的，这是用兵抗秦的结果。6、用作名词，意思是：任务。

出处：三国·诸葛亮《出师表》：“愿陛下托臣以讨贼兴复之效。”释义：希望陛下能够把讨伐曹魏，兴复汉室的任务托付给我。

7、用作动词，意思是：见效。出处：三国·诸葛亮《出师表》：“受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效。”

释义：临危授命以来，我白天黑夜的忧愁哀叹，就怕担当不起重任。扩展资料字形演变文言版《说文解字》：效，象也。

从攴，交声。白话版《说文解字》：效，模仿。

字形采用“攴”作边旁，采用“交”作声旁。词语解释：1、效率[xiàolǜ]释义：人或机器在单位时间内完成的工作量的大小。

2、效颦[xiàopín]释义：比喻不考虑条件而盲目模仿，效果恰恰相反。后来也用作模仿的意思。

3、效忠[xiàozhōng]释义：全心全意地出力。4、疗效[liáoxiào]释义：药物或医疗方法治疗疾病的效果。

5、奏效[zòuxiào]释义：发生预期的效果；见效。

3.初中阶段的文言文里为,益,于,以,效,所以,有哪些意思,分别举我尽量用你们学过的课文，但是有的意思你没学到迟早要掌握，暂时你可以扔到一边。

为拼音：wéi为的古汉语意思wéi①做；干。《为学》：“天下事有难易乎？~之，则难者亦易矣。”

②发明；制造；制作。《活板》：“庆历中，有布衣毕升，又~活板。”

③作为；当作。《公输》：“子墨子解带~城，以牒~械。”

④成为；变成。《察今》：“向之寿民，今~殇子矣。”

⑤是。《出师表》：“宫中府中，俱~一体。”

⑥治；治理。《论积贮疏》：“安天~天下阽危者若是而上不惊者？”⑦写；题。

《伤仲永》：“即书诗四句，并自~其名。”⑧以为；认为。

《鸿门宴》：“窃~大王不取也。”⑨叫做；称做。

《陈涉世家》：“号~张楚。”⑩对待。

《鸿门宴》：“君王~人不忍。”⑾算作；算是。

《肴之战》：“秦则无礼，何施之~？”⑿担任。《鸿门宴》：“沛公欲王关中，使子婴~相。”

⒀对付。《鸿门宴》：“今者出，未辞也，~之奈何。”

⒁表示被动。《韩非子？五蠹》：“兔不可复得，而身~宋国笑。”

⒂如果；假如。《战国策？秦策》：“秦~知之，必不救矣。”

⒃用在句中，起提前宾语的用；用药尾，表示感叹或疑问。《苏武》：“何以汝~见？”《鸿门宴》：“如今人方~刀俎，我~鱼肉。”

益拼音：yì益的古文解释yì①同“溢”。水漫出来。

《察今》：“澭水暴~。”②增加，与“损”相对。

《出师表》：“至于斟酌损~，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。”③利益；好处。

《伶官传序》：“《书》曰：‘满招损，谦得~。’”④更加；愈加。

《滕王阁序》：“穷且~坚，不坠青云之志。”⑤渐渐地。

《黔之驴》：“~习其声，又近出前后，终不敢搏。”以拼音：yǐ以的古文解释yǐ①用；使用。

《涉江》：“忠不必用兮，贤不必~。”②做。

《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》：“如或知尔，则何~哉？”③认为。《邹忌讽齐王纳谏》：“皆~美于徐公。”

④表示动作行为所用或所凭借的工具、方法，可视情况译为“拿”、“用”、“凭”、“把”等。《廉颇蔺相如列传》：“愿~十五城请易璧。”

⑤起提宾作用，可译为“把”。《廉颇蔺相如列传》：“秦亦不~城予赵，赵亦终不予秦璧。”

⑥表示动作行为产生的原因，可译为“因为”、“由于”等。《捕蛇者说》：“而吾~捕蛇独存。”

《廉颇蔺相如列传》：“且~强秦之故逆强秦之欢，不可。”⑦表示动作行为发生的时间、地点，可译为“在”、“从”。

《苏武传》：“武~始元六年春至京师。”⑧表示动作、行为的对象，用法同“与”，可译为“和”、“跟”；有时可译为“率领、带领”。

《战国策？周策》：“天下有变，王割汉中~楚和。”《信陵君窃符救赵》：“（公子）欲~客往赴秦军，与赵俱死。”

⑨表示并列或递进关系，可译为“而”、“又”、“并且”等，也可省去。《游褒禅山记》：“夫夷~近，则游者众；险~远，则至者少。”

⑩表示承接关系，“以”前的动作行为，往往是后一动作行为的手段和方式，可译为“而”，也可省去。《游褒禅山记》：“予与四人拥火~入。”

⑾表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为“因为”、“由于”。《廉颇蔺相如列传》：“吾所以为此者，~先国家之急而后私仇也。”

⑿表修饰和被修饰关系。《归去来辞》：“木欣欣~向荣，泉涓涓而始流。”

⒀表目的关系，可译为“而”“来”“用来”等。《师说》：“作《师说》~贻之。”

⒁表示时间、方位、数量的界限或范围，用法同现代汉语。《张衡传》：“自王侯~下，莫不逾侈。”

⒂表示在叙述某件事时又转到另一件事上，可译为“至于”。《柳毅传》：“然自约其心者，达君之冤，余无及也。

~言慎勿相避者，偶然耳，岂有意哉！”⒃通“已”。已经。

《陈涉世家》：“座买鱼烹食，得鱼腹中书，固~怪之矣。”效拼音：xiào效的古文意思xiào①模仿；效法。

《诫兄子严敦书》：“吾爱之重之，愿汝曹~之。”②奉献；献出。

《谏太宗十思疏》：“仁者播其惠，信者~其忠。”③效验；验证。

《订鬼》：“何以~之？”④证明。《采草药》：“根色黯恶，此其~也。”

⑤效果。《六国论》：“燕虽小国而后亡，期用兵之~也。”

⑥任务。《出师表》：“愿陛下托臣以讨贼兴复之~。”

⑦见效。《出师表》：“受命以来，夙夜忧叹，恐托付不~。”

效首被斩首。效尤明知有错误而仿效之。

所以1。

.的原因，所以然者何？水土异也。——《晏子使楚》2.所用；用来，夫仁义辨智，非所以持国也。

3.原因；缘故，故今具道所以。——宋·王安石《答司马谏议书》。

4.文言文效为敝车]的翻译原文

越无车，有游者得车于晋楚之郊，辐朽而轮败，輗折而辕毁，无所可用。然以其乡之未尝有也，舟载以归，而夸诸人。观者闻其夸而信之，以为车固若是，效而为之者相属。他日，晋楚之人见而笑其拙。越人以为绐己，不顾。及寇兵侵其境，越率敝车御之。车坏大败。终不知其车也。

翻译

越国没有车，有一个旅游的越人在晋国和楚国的交接处的郊外弄到一辆车车轴腐朽并且车轮破败，车辕已经被毁坏了.已经没办法再用了但是越人的家乡没有.于是用船载回去，并且告诉乡亲们，看到的人相信了那个越人的话，以为坚固的车就是这样造的，就都纷纷效仿做成相似的样子.一段时间后，别的国家的人看到了笑话他们车子的拙劣.越人不信他们的话，没有理会.到了有外敌侵略越国的时候.越国就用这样简陋的车去御敌.结果，车都坏了打仗败给了敌人，但始终不知道真正的车是怎么造的

5.文言文是什么文言文”是相对于“白话文”而言。

“文言文”：第一个“文”，是书面文章的意思。“言”，是写、表述、记载等的意思。

“文言”，即书面语言，“文言”是相对于“口头语言”而言，“口头语言”也叫“白话”。最后一个“文”，是作品、文章等的意思，表示的是文种。

“文言文”的意思就是指“用书面语言写成的文章”。而“白话文”的意思就是：“用常用的直白的口头语言写成的文章”。

在我国古代，要表述同一件事，用口头语言及用书面语言来表述，是不同的，例如，想问某人是否吃饭了，用口头语言表述，是“吃饭了吗？”，而用书而语言进行表述，就是“饭否？”。“饭否”就是文言文。

我国的古代，所有的文章都是用书面语言写成的。所以，现在我们一般将古文称为“文言文”。

1. 文言文中效是什么意思

汉字 效

释义 xiào

①模仿；效法。《诫兄子严敦书》：“吾爱之重之，愿汝曹~之。”

②奉献；献出。《谏太宗十思疏》：“仁者播其惠，信者~其忠。”

③效验；验证。《订鬼》：“何以~之？”

④证明。《采草药》：“根色黯恶，此其~也。”

⑤效果。《六国论》：“燕虽小国而后亡，期用兵之~也。”

⑥任务。《出师表》：“愿陛下托臣以讨贼兴复之~。”

⑦见效。《出师表》：“受命以来，夙夜忧叹，恐托付不~。”

效首被斩首。

效尤明知有错误而仿效之。

“效”在古文字有以下七个意思：1、用作动词，意思是：模仿；效法。

出处：汉·马援 《诫兄子严敦书》：“吾爱之重之，愿汝曹效之。”释义：我爱护他，敬重他，希望你们向他学习。

2、用作动词，意思是：奉献；献出。出处：唐·魏徵 《谏太宗十思疏》：“仁者播其惠，信者效其忠。”

释义：仁爱的就会广施他们的恩惠，诚信的就会报效他们的忠心。3、用作动词，意思是：效验；验证。

出处：汉·王充《订鬼》：“何以效之？”释义：如何验证呢？4、用作名词，意思是：见效。出处：：北宋·沈括《采草药》：“根色黯恶，此其效也。”

释义：根的颜色就暗黑难看。这就是（采药时间适当与否的）验证。

5、用作名词，意思是：证明。出处：宋·苏洵 《六国论》：“燕虽小国而后亡，期用兵之效也。”

释义：燕国虽然是小国，却是最后一个被秦国灭亡的，这是用兵抗秦的结果。6、用作名词，意思是：任务。

出处：三国·诸葛亮 《出师表》：“愿陛下托臣以讨贼兴复之效。”释义：希望陛下能够把讨伐曹魏，兴复汉室的任务托付给我。

7、用作动词，意思是：见效。出处：三国·诸葛亮 《出师表》：“受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效。”

释义： 临危授命以来，我白天黑夜的忧愁哀叹，就怕担当不起重任。扩展资料字形演变文言版《说文解字》：效，象也。

从攴，交声。 白话版《说文解字》：效，模仿。

字形采用“攴”作边旁，采用“交”作声旁。 词语解释：1、效率 [ xiào lǜ ] 释义：人或机器在单位时间内完成的工作量的大小。

2、效颦 [ xiào pín ] 释义：比喻不考虑条件而盲目模仿，效果恰恰相反。后来也用作模仿的意思。

3、效忠 [ xiào zhōng ] 释义：全心全意地出力。4、疗效 [ liáo xiào ] 释义：药物或医疗方法治疗疾病的效果。

5、奏效 [ zòu xiào ] 释义：发生预期的效果；见效。

文言文”是相对于“白话文”而言。

第一个“文”，是书面文章的意思。“言”，是写、表述、记载等的意思。“文言”，即书面语言，“文言”是相对于“口头语言”而言，“口头语言”也叫“白话”。 最后一个“文”，是作品、文章等的意思，表示的是文种。

“文言文”的意思就是指“用书面语言写成的文章”。而“白话文”的意思就是：“用常用的直白的口头语言写成的文章”。

白话文

在我国古代，要表述同一件事，用口头语言及用书面语言来表述，是不同的，例如，想问某人是否吃饭了，用口头语言表述，是“吃饭了吗？”，而用书而语言进行表述，就是“饭否？”。“饭否”就是文言文。我国的古代，所有的文章都是用书面语言写成的。所以，现在我们一般将古文称为“文言文”

文言文是中国文化的瑰宝，古人为我们留下了大量的文言文。在国内，中学语文课程中，文言文的学习更是占了很大的分量。

当然，其他国家的古人也留下了大量的文言文。

什么是文言文？ 文言文的含义是什么？

1.文言文很精彩。这是无疑的。构成中国传统文化的主体，是文言文。由此可见中国的现代文明历史还是很短的，解构或者解读传统文化还是现代化的必要，因为传统智慧的继承建立于对文言的正确解读。

2.文言文是知识。对，因为文言文已经不再是语言，它纯粹是文字。但文言文是知识，甲骨文也是知识，为什么就不学甲骨文呢？对了，正是因为甲骨文是更原始的文字，所以文言文是进一步学习甲骨文等等传统高级文字（学）的基础。

3.文言文也是技巧。汉语的表述、描绘、组合、转变、喻式、铺比、推演……，在思想的表达上充分承载了汉文明的风格。掌握文言文物理结构，对现代汉语的理解比较精深，对新汉语的构造将有“法”可依。

4.“文言文”是“白话文”的相对。这个词的结构是这样的：文言-文。第一个“文”是“文字”，“言”是语言。“文言”则指“文字化了的语言”。它说明两层意思：其一，指明文言文本是一种语言；其二，这个语言后来被文字化了。“被文字化了”的语言也有两重含义：其一，可以有语言但没有文字的文化，比如大多数少数民族只有语言没有文字；其二，语言功能退出生活，以文字的形式成为历史。

“文言文”的字面意思，应该是：被文字化了的语言的一种文体。后面那个“文”指文体。

那么文言文除了在考古研究之外，还有什么“前途”吗？或者说，还会有什么生活的应用价值？我想是有的。在传统形式的生活淡化出现代社会时，只不过人们忽略了一些边缘地区的社会生活，才造成现代应用对文言文的怀疑或者忽略。比如在宗教建设中，某些碑刻仍然会用文言文撰写，仍然采用书法书写，使用工具镌刻。篆书的应用也大多如此。

再放大去看，古典诗词都属于“文言”一类，它们在生活中并没有远离我们而去。只是在语言形态上，之乎者也离开了口头，成为文字之后，显然它对技巧的推敲，表意的扩展，有了确实的规范要求。它的“前途”，就在它的应用，也在它能唤醒含混的词源与典故。可以说，前途看好。

“文言文”这个名词也可以涵载语言与文字之间在文化历史上的相互关系。某种形式上，一旦某种语言——包括方言——被“文”化，文字化，也就是书面化，其语言魅力顿减，而文字功能倍增。因为语言通常是口头相传，与生活密切相关，语言尚未进入文化状态，它是对生活经验的一种保留，没有文字的扩展性能。

我们在阅读文言文的过程中，不免会产生一种错觉：古时人说话也是这么说的么？我想这可以用现在时态下书面语与口头语在表述上的不同来“感受”，它们之间在结构上规则上并无大的区别。也可以推测，古人说话只不过比文言文更随意，更白化通俗而已，“三言两拍”也可以做参考了。至于现在我们阅读文言文，当然不代表在重复古人的说话，而是在朗诵或者默读一种文体。

阅读文言文，感受的是一种极为明晰的思路，就好像偶尔阅读西方哲人著作，很有那种应有的肃穆。

会

动词义：

1、会意字。古文从合从彡。按彡亦众多意。本义：会合。

会，合也。——《说文》

会，聚也。——《广雅·释诂三》

会同有绛。——《诗·小雅·车攻》

会言近止。——《诗·唐风·杕杜》

会朝清明。——《诗·大雅·大明》

会诸其币。——《仪礼·聘礼》

以会天地之藏。——《礼记·月令·季秋》

然后天下会于一。——柳宗元《封建论》

迁客骚人，多会于此。——范仲淹《岳阳楼记》

2、晤见；会见。

时见曰会。——《周礼·太宗伯》

相见于却地曰会。——《礼记·曲礼》

会者何，期辞也。——《公羊传·桓公十年》

留待作遗施，于今天会因。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

与燕王会境上。——《史记·廉颇蔺相如列传》

3、使协调一致；符合。

音韵清畅，又深会女心。——梁·吴均《续齐谐记》

4、（多指在饭馆、茶楼中）付（款）。如会钞、会钱。

5、领悟；领会。

6、应当；应须。如会须：当须；应当。会应：该当。

名词义：

1、器物的盖子。

《礼经》：器之盖曰会，为其上下相合也。——《说文·会·段注》

敦启会。——《仪礼·士丧礼》

命佐食启会。——《仪礼·士虞礼》

2、业务、社交或其他性质的集会。

会论虞常。——《汉书·李广苏建传》

来会计事。——《史记·陈涉世家》

乃罢会。——《资治通鉴》

3、时机。如适逢其会。

4、人物荟萃的地方；主要城市——通常指行政中心。如会垣：省城；都市。

5、为一定的目的而成立的团体或团体组织。如帮会、会同馆：明代接待各国使者的地方。

6、灾厄；厄运。

百六有会，《过》、《剥》成灾。——《后汉书·董卓传赞》

7、民间一种小规模经济互助形式。一般由发起人约集若干人，按期等量交款，首次由发起人使用，以后按议定或拈阄决定的顺序轮流使用。

正在各书店里约了一个会，每店三两。——《儒林外史》

8、中医经络穴位名。

扁鹊乃使弟子子阳厉针砥石，以取外三阳五会。——《史记·扁鹊仓公列传》

9、古代中国历法所用的单位，等于10800年。

三十年为一世；十二世计三百六十年，为一运；三十运计一万八百年，为一会；十二会计十二万九千六百年，为一元。——邵雍《皇极经世书》

副词义：

1、必然；一定。

吾已失恩义，会不相从许。——古乐府《孔雀东南飞》

长风破浪会有时。——唐·李白《行路难》

2、恰巧；正好。

会天大雨。——《史记·陈涉世家》

会其怒。——《史记·项羽本纪》

会幸苑中。——宋·王谠《唐语林·雅量》

会雨大作，因留寺。——《徐霞客游记·游黄山记》

会宾客大宴。——《虞初新志·秋声诗自序》

3、表示范围。相当于“皆”“都”。

弦、匏、笙、簧，会守拊鼓。——《礼记》

连词义：

1、相当于“与”“同”“和”。

上遣侍郎马尔泰会查郎河按治，于义坐夺官。——《清史稿·刘于义传》

会：kuài

动词义：

1、会意字。本义：计算；总计。本指年终结账。后泛指算账。

会，合也。——《说文》

会，岁计也。——《玉篇》

会，大计也。然则零性算之为计，总合算之为会。——《孟子·万章下》正义

凡场务、仓库出纳在官之物，皆月计，季考，岁会。——《日知录》卷二十四

岁终，则会，唯王及后之服不会。——《周礼·天官》

听出入以要会。——《周礼·小宰》。注：“月计曰要，岁计为会。”

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