川剧有什么特色
川剧,是四川文化的一大特色,其主要表面在以下几个方面:
一,历史悠久
早在唐代就有“蜀戏冠天下”的说法。清代乾隆时在本地车灯戏基础上,吸收融汇苏、赣、皖、鄂、陕、甘各地声腔,形成含有高腔、胡琴、昆腔、灯戏、弹戏五种声腔的用四川话演唱的“川剧”。
二,腔调特色
川剧高腔曲牌丰富,唱腔美妙动人,最具地方特色,是川剧的主要演唱形式。川剧帮腔为领腔、合腔、合唱、伴唱、重唱等方式,意味隽永,引人入胜。
三,语言特色
川剧语言生动活泼,幽默风趣,充满鲜明的地方色彩,浓郁的生活气息和广泛的群众基础。
四,剧目特色
常见于舞台的剧目就有数百,唱、做、念、打齐全,妙语幽默连篇,器乐帮腔烘托, “变脸”、“喷火”、“水袖”独树一帜。
扩展资料:
经典剧目-顶灯
《顶灯》是四川和成都家喻户晓的地方传统优秀剧目,也深受全国乃至世界观众的欢迎,演员的精湛演技和幽默风趣剧情,经常博得观众的喝彩和掌声。每逢过年或重大节日,顶灯表演都会成为人们争相观看的欣赏项目。
川剧绝活-变脸
川剧的悲剧极有特色,喜剧独树一帜,凡是情感波折、内心激变之处,变脸皆有用武之地,它以其怪诞狰狞的面相变化表现出人物内心不可名状之律动,作为一种对人物内心非常独特的表现手法,无疑大大增加了川剧本身的表现力。
变脸的手法大体上分为三种:"抹脸"、"吹脸"、"扯"。此外,还有一种"运气"变脸。
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中国网-历史悠久的川剧
粤剧和京剧有区别吗?
到了清代中叶后,一些闽西汉剧中非常有名的戏班陆续来到闽西的龙岩、连城、永安、长汀、宁化等地演出,并收徒传艺,开始在闽西扎根落户。
闽西汉剧角色行当分生、旦、丑、净四门,后为生、旦、丑、公、婆、净六行。现在一般都称小生、老生、青衣、花旦、正旦、老旦、红净、黑净等9个行当。
旦行还有武旦,老生分文、武老生,黑净分大花、二花,丑分官袍丑、方巾丑、短衣丑。此外还有彩旦、大丑等。
闽西汉剧的表演程式十分丰富,而且各具特色。如“拉山膀”,又叫“开山”、“拉山”,是跳台的起始动作,而且各行当都有“右单山膀”、“左单山膀”、“开山膀”三个阶段。
其与别的剧种不同的特色是,动作细腻,刚中带柔,手心朝外,手指向上,两手与头部成“山”字形,故而得名。
闽西汉剧的声腔属“板腔体”。以西皮、二黄为主,兼用部分昆腔、高腔、吹腔、南词北调,并吸收了大量在闽西、南广泛流行的民间小调和佛、道教曲调。
其中“西皮、二黄”旋律的基本形态,因长期受闽西民间音乐和按本地方言的声调正字行腔的创腔影响,从而产生了具有本剧种特色的有别于其他皮、黄剧种的闽西汉剧皮、黄声腔。
闽西汉剧的唱腔,各个行当有很多区别。老生的本嗓苍劲洪亮,稳实刚健;丑的嗓音偏暗,高低、强弱、缓急骤变,十分夸张,常用滑音、颤音润饰腔调;老旦则夹鼻喉之音,行腔温朴;乌净带炸音;红净高音用综合音,低音用本喉音,即俗称“双夹雪”的以鼻腔共鸣为主的音腔,为闽西汉剧独特的一种唱腔。
花旦的假嗓活泼轻快,柔和婉转;青衣却带花腔;正旦行腔静美圆润;小生嗓音清晰明亮,行腔潇洒、刚健,道白以湖广话为基础,押中州音韵,又吸收闽西方言,所以有“土官话”之称。
闽西汉剧所用的伴奏曲牌和锣鼓经极为丰富,与其他剧种有明显区别。伴奏曲牌常用的有300多首,吹牌常用的100多首。
此外,还有许多经过闽西汉剧艺人改造的汉乐、十番、“中军班”音乐、民间小调以及来自闽西、南乃至广东潮汕地区的民间器乐曲都很有本剧种特色,极大地丰富了闽西汉剧音乐。
闽西汉剧的锣鼓经有100多套。其中,可分基本锣鼓点、小套锣鼓经、大套锣鼓经、皮黄锣鼓介、引白锣鼓介等五大类。
其中,以“十二景”最有代表性,它几乎包括了各种打法的套路和变化,闽西汉剧艺人分别称之为“火炮鼓”、“后槌”、“水波浪”等。这不仅名称形象化,而且只有用它的套路才能打出本剧种与众不同的音响效果。
闽西汉剧的乐队建制与其他皮黄剧种也有明显区别。它分文、武场。吊规、提胡、扬琴、小三弦为基础,加上椰胡、中胡、双青、阮、竹笛、唢呐、号头等民族乐器。
头弦是闽西汉剧最具特色的乐器。头弦用坚硬的红木或梨木制成。琴筒头细、尾粗、长12厘米、厚2厘米;琴杆长60厘米;弓长78厘米。过去用丝线弦,音色高、尖、清脆、独具一格,音色透亮,音量增大,穿透力强。
闽西汉剧道白和唱词以“官话”为基础,押中州韵。因结合闽西方言的发声而形成闽西的用韵特色。其中,语言的调值近似“洪武正韵”。
而它的脸谱特色主要表现在净和丑两个行当。脸谱最多的当属净行,红净、黑净共有传统脸谱并模型两套80个。
闽西最早的汉剧戏班有“荣天彩”、“新天彩”、“老三多”、“老福顺”,通称“四大班”。由于闽西地处九龙江及韩江上游,水路可通闽南漳州、厦门和粤东潮州、汕头,因此有关地区之间地方戏剧交往十分广泛,历史悠久。
清代较著名的戏班有:咸丰同治年间的“新梅花”、“吉祥花”、“祝三多”、“新开华”:光绪至清末的“大罗天”、“新福顺”、“荣德顺”、“乐同源”、“乐天彩”、“一阳春”、“彩花香”等。
后来,闽西汉剧开始衰落,戏班大量减少,艺人流散各地。
新中国成立后,闽西汉剧开始恢复。1950年,老艺人陈坤福、邓星堂等重新组建龙汀汉剧团。4年后改称龙岩专区汉剧团。
同时,各县也先后成立专业性质的县级剧团。业余剧团遍布各地,闽南云霄、诏安、南靖等地也有业余汉剧团的足迹。
20世纪80年代,闽西汉剧创作活动十分活跃,闽西汉剧在参加各种会演、调演中,曾多次获得表演、导演、音乐及舞台美术等奖。
闽西汉剧的角色行当分生、旦、丑、公、婆、净六大类,表演程式各行当不同,即使是同一行当也有差异。每个行当均有一套传统的基本功,如“倒吊莲”、“画眉跳架”、“过火坑”、“跳刀尖”、“桌上翻”等武功技艺就为闽西汉剧所独有。
戏曲脸谱,是戏曲演员在化装时,以不同颜色和线条,在脸部描绘出富于夸张的、给人以强烈视觉冲击的象征性意象图形,以塑造不同性格的不同人物形象,即人们常说的“画花脸”。
所画的图形,经过历代艺人的不断加工、提高,逐步形成一种规范化的固定的勾绘样板图谱,这就是“脸谱”。通过“脸谱”,把剧中人物的身份、性格直接写在脸上,这是我国戏曲的重大艺术特色之一。
被誉为“南国牡丹”的闽西汉剧,是流行于闽西南、粤东及东南亚国家部分华人社会的一个古老地方剧种,是福建省的六大地方剧种之一,有十分深厚广泛的群众基础。
并在200多年的流传过程中,不断吸收当地木偶戏及以后逐步传入的饶平戏、潮剧以及民间故事传说等的养料,逐步形成具有自己鲜明特色的“闽西汉剧脸谱”。
一、唱腔所用语言的区别。
1、京剧,所用京白是(一般人理解上的)北京话;韵白是以湖广方言的基本发音为基础,配合中州(河南开封一带方言的)韵母而形成的一种语言。
2、粤剧,用广州白话演唱,并保留一些官话。
二、唱腔的区别。
1、分类:
(1)、京剧,主要分为“西皮”与“二黄”两大类。又分老生,彩旦,青衣,老旦,小生,丑角,花脸唱段。
(2)、粤剧,分平喉,子喉,大喉三种,均与京剧唱腔不同。
平喉即通俗说的男声,相当于小生与老生唱腔。小生以小嗓(假声)和真嗓结合演唱。老生讲究唱腔高亮,苍脆。而平喉唱就比较洪亮,富有磁性。子喉即通俗说的女声,唱腔高亢,尖锐。大喉类似于花脸唱腔。
2、基本声腔:
(1)、京剧是皮簧。
(2)、粤剧为梆簧。
三、服饰的区别
1、传统的京剧服饰主要是通过颜色的对比,以及纹饰来引人注意。面料基本为绸缎,装饰以刺绣为主。
2、粤剧服饰的舞台效果与京剧的相比,显得更为夸张。粤剧服饰在装饰上极为大胆,夸张,尤其对于珠片、铜管等装饰的应用。同时,粤剧服饰与京剧的相比,弱化了对细节的苛求,更注重整体的舞台效果。
四、曲子的区别。
1、京剧将京胡视为主奏乐器。
2、粤剧将高胡视为主奏乐器。
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