古代的秀才究竟是什么样的官？秀才的地位和待遇如何呢？

古代的秀才并不是一种官，他就是一种类似于现在的学位一样的存在，你考中了秀才就意味着在自己所参加的这个小地区考试之中有了排名，您有了参加相似乃至更高等级的考试的资格，这就是一个学位的称呼，他在官职上享有一定的待遇，但是他并不是一个官。

古代的秀才和当地的相关是一个行政等级的，就是说在古代那样一个讲究尊卑研究礼乐的时代，秀才见到相关是不用下跪的，他们是平级。秀才是讲有这个行政待遇的，但是他并没有相应的俸禄，因为他并不是一个官，只是说他的学识达到了一定的程度，古代人比较尊重这些有学识的人，相对来说给了他一个名义上的地位。他也具备了参加更高等级考试的资格，有了更高晋升的可能性。

单纯一个秀才显然是没有什么用的，虽然它具有名义上的限定的行政等级，但实际上它不具备什么权利，它也不是一个官员秀才，只是一个过渡的阶段，就像说现在，高中生，你可以参加大学考试了，但是你将来能够从事什么样的职业，能不能考得上还得取决于你的高考水平如何，也就是他参加相似参加更高等级的考试，效果到底怎么样？不是他一个秀才就能够享受什么官职的，他要继续往上面考，很多人在古代终生都停留在秀才的程度，因为更高的程度他考不上去了。

秀才在古代它只能说是一个学位的称呼，它确实有一定的行政地位，但是在不同的朝代有不同的表现，宋朝是众文清武的宋朝的秀才，相对来说就有更高的地位，但是放在唐朝这种比较强盛的朝代，一个秀才可能不算什么。不同的朝代确实有不同的表现，而且科学考试这种东西是最早在隋朝的时候才出现的，之前没有这种东西。

一、情感目的不同

1、《答谢中书书》：将内心的感受与友人交流，是人生一大乐事，反映了作者娱情山水的思想。

2、《山中与裴秀才迪书》：赞美自然风光和表述友情的抒情诗。

二、文学体裁不同

1、《答谢中书书》：文学体裁为骈文。

2、《山中与裴秀才迪书》：文学体裁为散文。

三、写法不同

1、《答谢中书书》：文章以感慨发端，山川之美，古来共谈，有高雅情怀的人才可能品味山川之美。

2、《山中与裴秀才迪书》：描绘了辋川的春色及冬色、月光下的夜色、隐约的城郭、等景物，静中有动，动中有静，写出了冬夜的幽深和春日的轻盈。

百度百科-《答谢中书书》

百度百科-《山中与裴秀才迪书》

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