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什么是六经,六经病,六经辩证,三者有何不同

是丫丫呀1年前 (2023-12-15)阅读数 11#综合百科
文章标签太阴外感

1.

六经:《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》的合称。这六部经典著作的全名依次为《诗经》《书经(即《尚书》)》《礼经》《易经(即《周易》)》《乐经》《春秋》。由中国儒家学派创始人孔子晚年整理的《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》,后人称之为“六经”。

2.

六经病,病名。即太阳病、阳明病、少阳病、太阴病、少阴病、厥阴病六经病症。《伤寒论》把外感疾病发展、变化过程中产生的各种证候,依据所侵犯的经络、脏腑病变部位,受邪轻重,邪正盛衰,辨其阴阳、表里、寒热、虚实,分为太阳经、阳明经、少阳经、太阴经、少阴经、厥阴经六经,论述各经主要脉证、治法及其传变规律。详见太阳病、阳明病、少阳病、太阴病、少阴病、厥阴病条。

什么是六经,六经病,六经辩证,三者有何不同

3.

汉代张仲景著《伤寒论》,将外感疾病演变过程中的各种证候群,进行综合分析,归纳其病变部位,寒热趋向,邪正盛衰,而区分为太阳、阳明、少阳、太阴、厥阴、少阴六经。几千年以来,它有效地指导着中医学的辨证施治。六经病证,是经络,脏腑病理变化的反映。其中三阳病证以六腑的病变为基础;三阴病证以五脏的病变为基础。所以说六经病证基本上概括了脏腑和十二经的病变。运用六经辨证,不仅仅局限於外感病的诊治,对肿瘤和内伤杂病的论治,也同样具有指导意义。

本人亦是如此,四书五经不敢说,大学,最近学了一点,程子大学里面有一句话说:大学,初学入德之门,古人为学次第者,独赖此篇之存,而《论》,《孟》次之,读者必由是而学焉,则庶几其不差矣。 意思就是说《大学》是进入道德之学的门径,古人做学问的次序就是依赖《大学》中的顺序来学习。

大学中,告诉我们为什么修德的顺序是如下描述的:古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知。致知在格物。 物格而后知致,知致而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。 自天子以至于庶人,一是皆以修身为本。

所以,根本的的是在修身,由内而外,内圣方能外王!

而修习的法门为:知,止,定,静,安,虑,得。这个我学习的还不够,但是有一些心得:虑,得,那个境界还有点远,从静说一点,我们在现实生活中,会有很多的权衡,很多的取舍,或得意,或寝食难安等,内心中充满矛盾,患得患失,这些都是内心不得安宁的表现,所以需要静下心来,寻求一个平静对待万事万物并在心里作出一个统一的答复,算是心灵与行动的统一(我们很多时候是想一套,反着做一套,何谈知行合一,求心安更是不可能)

之于其他的,我现在也在学,这个用禅宗里面的一些东西解释会更加清楚一些,给你推荐一本书《原本大学微言》里面讲得很清楚,奈何本人智慧浅薄,不得要旨,所以就不在此献丑了。

如果想学的话,就先把四书背下来吧,我现在就在做这个。曾国藩日记里面有一套读书法,叫做一本书未读完,“断”不可观其它,这个可是心志啊!!

去巧守拙,方为大智者所为!

共勉!!!

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