胡琴和二胡的区别

胡琴，蒙古族弓拉弦鸣乐器。古称胡尔。蒙古族俗称西纳干胡尔，意为勺子琴，简称西胡。元代文献称其为胡琴。汉语直译为勺形胡琴，也称马尾胡琴。历史悠久，形制独特，音色柔和浑厚，富有草原风味。可用于独奏、合奏或伴奏。流行于内蒙古自治区各地，尤以东部科尔沁、昭乌达盟一带最为盛行。?
早在宋代之初，我国北方蒙古族人民就在火不思、忽雷等弹弦乐器的基础上，制成了弓拉弦鸣乐器胡琴，蒙古族人民称其为“胡尔”，它与奚琴类型的拉弦乐器在形制和奏法上完全不同 ，这是一种二弦、弓在弦外拉奏的胡琴。蒙古族俗称“西纳干胡尔”，即勺子琴之意，还简 称为“西胡”。是宋代弹弦乐器火不思向拉弦乐器变革的产物。北宋沈括《梦溪笔谈》中有：“马尾胡琴随汉车”之句。成吉思汗时代(1162年—1227年)，胡琴已在宫廷和民间流行。元代史籍记载较详，《元史·礼乐志》(卷七十一)述其形制云：“胡琴，制如火不思，卷颈，龙首，二弦，用弓捩之，弓之弦以马尾。”元代之时，胡琴不仅在宴乐中用于独奏或合奏，还广泛用于军队的演奏活动中。张星烺译《马可·波罗游记》中载：“鞑靼人又有一种风俗。当他们队伍排好，等待打仗的时候，他们唱歌和奏他们的二弦琴，极其好听。” 清代《皇朝礼器图式》(卷九)载：“胡琴，蒙古乐器。”并附有其图(图)。这是一种共鸣箱似火不思、呈勺形，两肩有棱角，单面张皮，二弦如忽雷，用直杆马尾弓(弓毛不张紧) 在弦外拉奏的乐器。

二胡：由胡琴发展而来，曾被称为胡琴或南胡。流传之广非其它乐器可比。音色优美、表现力强，是我国主要的拉弦乐器之一，在独奏、民族器乐合奏、歌舞和声乐伴奏以及地方戏曲、说唱音乐中，都占有重要地位。 二胡由零杆、琴轴、琴筒、琴弦、千斤、琴码、琴弓等主要部位组成。琴杆、琴轴、琴筒均以坚硬的红木或楠木制作。琴筒为二胡的共鸣箱，有六角形、圆形、椭圆形等多种。琴筒一端为音窗，一端蒙以蛇皮或蟒皮，上置琴码，张二弦（过去用丝弦，今多用钢丝弦或金属缠弦）。在琴码与琴轴间系有千斤，以控制有效弦长的音高。马尾琴弓夹于两弦之间拉奏。

农村乐队的胡琴与晋胡有什么区别？

月琴和阮比，比阮小，音色更亮些，柳琴俗称土琵琶，音色明亮悦耳刚性较强，这三件乐器和琵琶比较，前三者都是用拨片弹奏，而琵琶使用假指甲，琵琶最早是横弹，后来发展到竖弹，而其它三样乐器打一开始就是竖着弹，最大的不同就是外形不一样了，因为外形，所以音色也有区别，虽然月琴和柳琴都算高音乐器，但月琴由于它的琴身是圆形，所以他出来的声音较柳琴更圆润些。

下面是板胡、二胡、京胡的区别：

首先它们三个的共鸣腔的质地不同，板胡使用椰壳做共鸣箱二胡是用几块木料粘合在一起做共鸣腔，而京胡使用竹筒做腔，这是它们的音色有了很明显的区别的原因之一，再有，它们的震动介质不同，板胡，顾名思义，它的整栋介质是一块木板，二胡是用莽皮，而京胡是用蛇皮，莽皮较蛇皮的韧性更强，选二胡的时候莽皮至关重要，皮面的好坏直接影响着音质音色，而京胡看的是竹料的好坏，皮子不好了可以捅破再换新的，二胡交其他二者更中性一些演奏的乐曲范围更广一些，因为它的音色最接近与人生，而板胡主要运用于地方戏曲，京胡当然主要演奏京剧，三者的弓子也不一样，板胡比二胡弓长，适合拉一些长腔，而京胡的弓子看起来最原始，仅是有一绺马尾和一接竹竿组成，所以握弓姿势与二胡板胡都有所不同，别看京胡小，但是拉好了不容易，甚至不比二胡板胡容易，京腔不是谁都能学的像的。这几种乐器都是国粹，是最具中国特色的拉弦乐器。需要我们大力的发展和继承呀！

胡琴是琴类一种，因为来源于北方少数民族，古代汉人称谓北方少数民族为?胡?，从北方传过来的琴，因此而得名。蒙古族弓拉弦鸣乐器，古称胡尔，蒙古族俗称西纳干胡尔，意为勺子琴，简称西胡。元代文献称其为胡琴，汉语直译为勺形胡琴，也称马尾胡琴。

历史悠久，形制独特，音色柔和浑厚，富有草原风味。可用于独奏、合奏或伴奏。流行于内蒙古自治区各地，尤以东部科尔沁、昭乌达盟一带最为盛行。

胡琴在唐宋时期，既是拉弦、又是弹弦乐器，两种演奏方法兼而有之。与陈旸同一时代的北宋文人欧阳修，在他的《试院闻胡琴作》一诗中写道：?胡琴本出胡人乐，奚奴弹之双泪落?。

演奏方法则是弹拨，没有?用竹片轧之?的含意。在另一首诗中有着颇为详尽的记载：?奚人作琴便马上，弦以双茧绝清壮。高堂一听风雪寒，坐客低回为凄怆。深入洞箫抗如歌，众音疑是此最多，可怜繁手无断续，谁道丝声不如竹。?

这里显然描写的是两弦弹拨乐器胡琴。可见，唐宋两代，胡琴正处于由弹弦乐器向拉弦乐器过渡的时期。

宋代的胡琴又称稽琴，宋代高承公元1080年撰辑的《事物纪原》中有：?杜挚赋序曰：秦末人苦长城之役，弦鼗而鼓之，记以为琵琶之始。按鼗如鼓而小，有柄，长尺余。然则击弦于鼓首而属之于柄末，与琵琶极不仿佛，其状今稽琴也。是稽康琴为弦鼗遗象明矣。?照此记述，稽琴在北宋之时，仍靠弹拨琴弦来发音，而不是轧弦发音的拉弦乐器。

在宋代陈元靓《事林广记》(卷八)中，则明确地记载着稽琴是拉弦乐器。文中说：?稽琴本稽康所制，故名稽琴。二弦，以竹片轧之，其声清亮。?把稽琴归于公元3世纪的稽康所制，显然是伪托古人的一种附会，这可能是陈氏效其?阮咸造阮?之说吧。

同是宋人，又同是记述稽琴，却记载着两种不同的演奏方法。这充分说明，宋代稽琴仍处于由弹弦乐器向拉弦乐器的过渡阶段。宋代晚期，中国北部边疆地区已经开始使用以马尾作为弓毛拉弦擦奏的乐器了。在陕西榆林石窟第十窟的壁画中，画有一飞天用马尾弓拉奏卷首、二轸、二弦、圆筒形琴筒的乐器。此窟年代约当西夏(公元1038年?1227年)时期，即与中原的宋代相交错。

在山西省繁峙县岩山寺的经幢(为?特赐广济大师之塔?)上，有一线刻乐器图形，一人正盘腿而坐，手持马尾弓拉奏。有关学者认为，繁峙在元代之前即为蒙古管辖，并以大元为年号，此经幢为?大元二十三年十月十日?建成，即公元1236年，也正值宋代末年。

这种用马尾弓代替竹片擦弦发音的乐器，是中国北方长期过着游牧生活的少数民族的创造，它是拉弦乐器向前发展的一个里程碑。南宋之时，胡琴类拉弦乐器开始走上发展时期。中国大批制造乐器用的丝弦，也始于南宋迁都临安(今杭州)之际，故丝弦有?杭弦?之称。

在当时文人的笔记、小说里也不时提及，在《绿窗新语》中的?金彦游春遇春娘?故事里，就写有：?金彦与何俞出城西游春，见一庭院华丽，乃王太尉庄。贯酒坐阁子上，彦取二弦轧之，俞取箫管合奏。?

这?二弦?即是与胡琴形制十分相似的拉弦乐器。明代，胡琴类拉弦乐器随着戏剧和曲艺的兴起而有所改进和发展，演奏形式也多种多样。从明嘉靖元年(公元1522年)尤子求的《麟堂秋宴图》画卷中，就可以看到一种由胡琴、箫管和拍板三种乐器组成的合奏形式，图中所绘的胡琴，是龙首、卷颈、二弦、马尾弓，而且有了用以固定弦长的千斤。

这在陈旸《乐书》中的胡琴图上是没有的，但也保留着胡琴的较短琴筒、置轴方向和拴弦方法。它较南宋《绿窗新语》中的二弦有了较大进步，与今日的朝鲜族胡琴和我国福建地区流行的南音二弦已较为接近。

朝鲜音乐家成伣编朝鲜古籍《乐学轨范》(1494年序)中载有：?胡琴，以黜檀花木(刮青皮)，或乌竹、海竹弓马尾弦，用松脂轧之。按用左手，轧用右手，只奏乡乐。?

可见，胡琴在明代已传入朝鲜。清代，胡琴用于宫廷的瓦尔喀部乐和庆隆乐中，而前者还要使用四件胡琴演奏。据民间传说，胡琴是经东胡人之手传入牡丹江镜泊湖一带及东镜城等地的。后来成为朝鲜族人民所喜爱的拉弦乐器。

胡琴是朝鲜族人民喜欢使用的一处弓弦乐器，相传是中国宋代东北一带的奚部族创造的，故面得名。胡琴能机动灵活地演奏各种乐曲，声音抑扬顿挫，连续自如，能惟妙惟肖地表现出喜怒哀乐等各种情感，特别用其演奏出的滑音，几乎就是语言声腔的再现。

胡琴的制做工世非常讲究，逐渐用梧桐木代替刺楸木做振动面板，胡琴琴弦的两头各固定在琴头和琴尾，在琴头有弦枕。13根琴弦用码子支柱，琴头可以左右移动，调节音阶。伽?琴富有表演力，是善于表达民族柔和情感的民间乐器。

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