和尚和喇嘛

凡是出家当和尚的人都要剃光头发，这在佛教中叫做剃度。

公元前5世纪，在尼泊尔和印度交界的一个释迦族部落里，王子乔达摩·翻达多离家修行，7年后觉悟成佛，开始在恒河流域布教，广收门徒。佛教认为世界是虚幻的，人生是苦难的，只有断除一切烦恼修行成佛，才能达到永恒的幸福。佛祖释迦牟尼最初对迦叶等5人说法时，亲手为他们剃去了头发，表示接受他们做自己的弟子。和尚剃发有三重含义，一是按佛教的说法，头发代表着人间的无数和烦恼和错误习气，削掉了头发就等于去除了烦恼和错误习气；二是削掉头发就等于去掉人间的骄傲怠慢之心；去除一切牵挂，一心一意修行。在我国古代，人们把头发看得十分重要，认为头发是从父母那里得到的，必须保护好，不能有损害，否则是对父母的不敬。而佛教要求断除这些无谓的亲情牵挂；三是为了区别印度其他的教派教徒。当时的印度，教派林立。可人们一见到剃光头的就知道是佛教徒了。后来剃头就成了加入佛门的一种仪式。

佛教刚刚传入中国时，其他仪式还没有发展起来，所以只要剃掉头发，披上类似袈裟的粗布衣服就可以当和尚了。

中国的佛教受道教影响很大，而印度佛教受婆罗门教的影响很大，中国三教合一，儒家讲究肤发身体受之于父母，不敢毁伤，所以中国本地的佛像一般都会有头发。推荐你看一看中国古代佛教发展史——南北朝时期。还有佛经阿含部。这个问题你一定会清楚的。

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问题描述:

孙悟空和武松都是行者，为什么后者留长发？和尚都不留发，但沙和尚为什么留长发？

解析:

和尚

吾师的意思，是僧徒对其亲教师的尊称。（净空老法师已经开示过，和尚也可以是在家人。）

行者

1、修行佛法的人

2、居住佛寺但留着头发修行的人。

（行者并非都要剃掉头发）

头陀

华译为抖擞，即甩开衣服、饮食、住处等三种贪著的行法。修头陀行者要遵守十二条规则，叫做“十二头陀”。俗称行脚乞食的僧人为“头陀”，亦称行者。

沙弥

华译息慈，即息恶和行慈的意思。又译作勤策，即为大僧勤加策励的对象。沙弥有三类：七至十三岁，名驱乌沙弥，谓其只能驱逐乌鸟。十四至十九岁，名应法沙弥，谓正合沙弥的地位。二十至七十岁，名名字沙弥，谓在此年龄内，本来应居比丘位，但以缘未及，故尚称沙弥的名字。沙弥与沙弥尼，皆应受持十戒。

法师

指通晓佛法，又能引导众生信受奉行佛法的人。

喇嘛

蒙古、青海、 *** 等处叫和尚为喇嘛。

FROM:《佛学常见辞汇》陈义孝编

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