“而已”和“而以”的区别！

两个词没有什么区别。现在来说，一般没有“而以”的写法，都属于“而已”的误写。古文中有“而以”的应用，可以理解为是“而已”的通假字。

一、“而已”，用在陈述句末，表示限止语气，相当于“罢了”,常跟“只”、“不过”、“仅仅”等连用，对句意起冲淡作用。没了的意思。

出处：如《庄子·知北游》：“人生天地之间；若白驹之过隙；忽然而已。”（释义：?“人生天在世；就好像白驹之过缝隙；很快就会过去。” ）

同义词：罢了

相关成语：

（1）死而后已：形容为完成一种责任而奋斗终生，意为不辞辛苦地贡献出自己的一切，到死为止的精神，语出《论语 泰伯》，后人引用最出名的是《后出师表》。

（2）如是而已：就是这样罢了。出自《左传·成公五年》：“其如此而已，虽伯宗若之何。”（释义：?“他这样而已，虽然伯宗怎么样。” ）

（3）仅此而已：基本意思为只是这样。出处：路遥《平凡的世界》第一卷第11章：“不过，一切也都仅此而已了。”

引证解释：

助词。起到修饰作用表示仅止于此。犹罢了。

（1）《论语·里仁》：“夫子之道，忠恕而已矣。”（释义：?“孔子之道，忠恕罢了。” ）

（2）宋范仲淹 《上资政晏侍郎书》：“众或议尔以非忠非直，但好奇邀名而已。”（释义：?“大家有人建议你把不是忠诚不仅，只是好奇求名而已。” ）

（3）周恩来 《关于和平谈判问题的报告》：“今天胜利局面已定，用战斗方式可以解决是毫无问题了，只是时间早迟而已。

扩展资料：

“而已”在文言文中表示限止语气，可译为“而已”、“罢了”。如：耳，是“而已”的合音，主要表限止语气，相当于现代汉语的“罢了”。

其他语气词：

也：确认、肯定的判断语气。

矣：陈述语气（或称报道语气）“了”。

已：限止一齐。“了”“啦”。

耳：限止语气。

尔：提示语气。

焉：提示性的陈述语气。（代词：“于之” ）

乎、与、邪：疑问语气“吗”“呢”“吧”。

哉、夫、兮：感叹语气“啊”。

参考资料：

百度百科-仅此而已

百度百科-如是而已

百度百科-死而后已

百度百科-而已

古文中以和以为用法和意思上的区别主要表现在以下几个方面：

以的意思用法：

1、用作介词，后面有宾语，翻译成“用”“拿”“凭借”“依靠”“依据”“按照”“用（凭）什么身份”等

如：常以身翼蔽沛公。以是用的意思。

2、用作连词，连接前后词语或短语或句子，和介词的区别就在于前后都有，而介词只有后面的，用法上与“而”类似。

如：险以远，则至者少。以是又的意思。

3、用作动词后面有宾语，与介词的区别是，有“以”的句子中只有一个动词，那它是动词，还有另外的动词，那它就是介词，可以译为“认为”“以为”等。

如：皆以美于徐公。以是认为的意思（动词）。

以为的意思和用法：

1、把...当作或作为

例：虎视之,庞然大物也，以为神。

2、认为

例：以为且噬己为，甚恐。

3、把...制成

例：然得而腊之以为饵。

扩展资料：

关于以字的名言

做人就像蜡烛一样，有一分热，发一分光，给人以光明，给以温暖。——肖楚女

如果你希望成功，当以恒心为良友、以经验为参谋、以警惕为兄弟，希望为哨兵。——爱迪生

以汉语为来源的英语词语是汉英两种语言接触的必然产物，也是中西文化融合的必然结果；随着中华民族与英语民族的交流交往日益频繁，来自汉语的英语词语及表达方式将会越来越多。——周海中

百度百科-以

百度百科-以为

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