“而已”和“而以”的区别!
两个词没有什么区别。现在来说,一般没有“而以”的写法,都属于“而已”的误写。古文中有“而以”的应用,可以理解为是“而已”的通假字。
一、“而已”,用在陈述句末,表示限止语气,相当于“罢了”,常跟“只”、“不过”、“仅仅”等连用,对句意起冲淡作用。没了的意思。
出处:如《庄子·知北游》:“人生天地之间;若白驹之过隙;忽然而已。”(释义:?“人生天在世;就好像白驹之过缝隙;很快就会过去。” )
同义词:罢了
相关成语:
(1)死而后已:形容为完成一种责任而奋斗终生,意为不辞辛苦地贡献出自己的一切,到死为止的精神,语出《论语 泰伯》,后人引用最出名的是《后出师表》。
(2)如是而已:就是这样罢了。出自《左传·成公五年》:“其如此而已,虽伯宗若之何。”(释义:?“他这样而已,虽然伯宗怎么样。” )
(3)仅此而已:基本意思为只是这样。出处:路遥《平凡的世界》第一卷第11章:“不过,一切也都仅此而已了。”
引证解释:
助词。起到修饰作用表示仅止于此。犹罢了。
(1)《论语·里仁》:“夫子之道,忠恕而已矣。”(释义:?“孔子之道,忠恕罢了。” )
(2)宋范仲淹 《上资政晏侍郎书》:“众或议尔以非忠非直,但好奇邀名而已。”(释义:?“大家有人建议你把不是忠诚不仅,只是好奇求名而已。” )
(3)周恩来 《关于和平谈判问题的报告》:“今天胜利局面已定,用战斗方式可以解决是毫无问题了,只是时间早迟而已。
扩展资料:
“而已”在文言文中表示限止语气,可译为“而已”、“罢了”。如:耳,是“而已”的合音,主要表限止语气,相当于现代汉语的“罢了”。
其他语气词:
也:确认、肯定的判断语气。
矣:陈述语气(或称报道语气)“了”。
已:限止一齐。“了”“啦”。
耳:限止语气。
尔:提示语气。
焉:提示性的陈述语气。(代词:“于之” )
乎、与、邪:疑问语气“吗”“呢”“吧”。
哉、夫、兮:感叹语气“啊”。
参考资料:
百度百科-仅此而已
百度百科-如是而已
百度百科-死而后已
百度百科-而已
古文中以和以为用法和意思上的区别主要表现在以下几个方面:
以的意思用法:
1、用作介词,后面有宾语,翻译成“用”“拿”“凭借”“依靠”“依据”“按照”“用(凭)什么身份”等
如:常以身翼蔽沛公。以是用的意思。
2、用作连词,连接前后词语或短语或句子,和介词的区别就在于前后都有,而介词只有后面的,用法上与“而”类似。
如:险以远,则至者少。以是又的意思。
3、用作动词后面有宾语,与介词的区别是,有“以”的句子中只有一个动词,那它是动词,还有另外的动词,那它就是介词,可以译为“认为”“以为”等。
如:皆以美于徐公。以是认为的意思(动词)。
以为的意思和用法:
1、把...当作或作为
例:虎视之,庞然大物也,以为神。
2、认为
例:以为且噬己为,甚恐。
3、把...制成
例:然得而腊之以为饵。
扩展资料:
关于以字的名言
做人就像蜡烛一样,有一分热,发一分光,给人以光明,给以温暖。——肖楚女
如果你希望成功,当以恒心为良友、以经验为参谋、以警惕为兄弟,希望为哨兵。——爱迪生
以汉语为来源的英语词语是汉英两种语言接触的必然产物,也是中西文化融合的必然结果;随着中华民族与英语民族的交流交往日益频繁,来自汉语的英语词语及表达方式将会越来越多。——周海中
百度百科-以
百度百科-以为
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