北京中秋赏月最佳地点

北京中秋赏月最佳地点是：颐和园、什刹海、北京天坛、景山公园、古北水镇。

1、颐和园

京城赏月胜地，中秋佳节必打卡，精致华丽的古建筑与宛若白玉盘的圆月，搭配起来真的太好看了，呈现出一幅古典惊艳的景色，韵味十足，和月亮撞个满怀。

2、什刹海

优美的湖面上，映衬着皎洁明亮的圆月，夜游什刹海，这里的夜景很美，让人沉醉其中，沿着岸边散步闲逛，可以看到又大又圆的月亮，还可以来一场游湖赏月，感受满满的人间烟火气。

3、北京天坛

红墙蓝瓦的天坛，是北京游玩必打卡的景点，也是北京赏月好去处，明月高悬，皎洁的月光洒在神圣而庄重的祈年殿上，犹如天上宫阙，美轮美奂，月色下的祈年殿，亮起了灯光，充满了神秘感，很有气势。

4、景山公园

到景山公园，赏皎洁明月，与月对望，抬头仰望公园夜景，一轮明月缓缓升起，万春亭作为景山公园的最高点，登上万春亭，白天可以俯瞰故宫的全景，夜晚可以登高望月，视觉效果很震撼！

5、古北水镇

中秋佳节，到古北水镇共赴一场浪漫盛宴，感受古今的交融，华灯初上，圆月高悬，和家人一起在河边放河灯，乘船夜游小镇，赏一轮盈盈圆月，还可以登上司马台长城，提灯夜游，仰望星空与明月的交辉，共度一次难忘的中秋之旅。

以上内容参考：百度百科-北京市

天坛和地坛的区别

北京的天坛、地坛、日坛、月坛都是在封建社会国家祭祀所用，为明清时期所修建，分别位于紫禁城的四角，每个季度皇帝都会举行祭祀活动。目的是祈求神灵保佑国家政通人和，物阜民康，农业生产风调雨顺。

在古代社会，由于信息科技的不发达，上至皇家贵族，下至黎民百姓，都比较迷信。都认为?事在天为?，所以很多时候都把希望寄托于上天。而统治阶级对这一点更是深信不疑。在明清时期皇帝为了巩固自己的统治地位，和国家的长治久安，都会选择祭祀上天，以求得到上天的眷顾。所以北京的天坛，地坛，日坛，月坛相继修建。虽然都是重要的祭祀场所，但是每个坛有着不同的功能，四坛分别祭祀天、地、日、月，其中以天坛的地位最为崇高。

天坛是这些建筑中最有代表性，地位最高的。因为人们在进行祭祀活动的时候是区别祭天和地的，在古代的思想中，天和地都有自己的属性，而且是不一样的。所以要进行区分。以天来作为天子的象征，以地来作为皇后的象征，因此祭天和祭地有着不同的规格和礼仪形式，慢慢的随着时代的变化。出现了有很多的朝代会将天坛拿来用作求雨。?

日坛主要是天子和文武百官祭祀太阳神的场所，在这里不管是皇上，还是官员都要行三跪九叩之礼，以求太阳神能给这个国家带来安康。古人有夜观天象的说法，以此来预测吉凶祸福，而月坛是皇帝每年秋分都要祭祀的地方，主要就算用来祭祀月亮和天上的星宿，想问他们能给国家带来祥瑞之像。

天坛和地坛的区别是祭祀的对象不同。

古时候人们对于大自然的诸多现象都难以理解，比如日月变换、水火雷雨电等。因为对各种各样的自然现象都缺乏科学的认识，人们就会心存畏惧，认为是神鬼的原因。所以人们就准备各种供品、形成一种仪式，对天、地、日、月等超自然力量进行膜拜，祈求各路神灵消祸挡灾，保佑人类。

此外，皇家会为了巩固统治，会利用民众的这种心理，神化统治者的身份。为此也会修建相关的建筑物，形成固定的祭祀场所和祭祀仪式。天坛、地坛、日坛、月坛都是古代用来祭祀的，以祈求风调雨顺，国泰民安。天坛、地坛、日坛、月坛都是明代时建造，清代时继续使用，明、清两朝帝王用于祭祀天、地、日、月的。

天坛在北京的南边，地坛在北京的北边，有“天南地北”的说法。日坛在北京的东边，月坛在北京的西边，反映了“日东月西”。而在这四个坛的中央，是故宫，代表了故宫的重要地位。现在这些古代的重要的祭祀场所已成为珍贵的文化遗产，也是北京的特色旅游景点。

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