闲时阅读，如何区分武林中帮、派、教、宗、门、宫？

武侠小说以金庸和古龙为代表，当然其中后进的小说作者和好的作品也不少。但读者虽然会被其中的武侠大义和情节所吸引，但往往会被一些门派称呼搞的云里雾里。

比如最直接的问题就是，为什么同样是江湖中的玩家，但有的叫帮会，有的叫门派，还有一些称为教会。那么这些五花八门的称呼，有什么区别呢？

帮是较为松散的组织，一帮带有一定的现实性质和物质需求。

比如丐帮就是一大群乞丐为了在日常的行乞中更有安全保障以及能够要到饭才成立的。而帮的大部分的管理都是通过堂口来完成的，比如两宋时的丐帮。但堂口往往在管理上具备极大的自主性和独立性。往往帮中发生大事件，堂口基本上都是望风而动。再比如漕帮，漕帮就是漕运港口的力工聚合而成。漕帮的力工聚合成帮的目的就是为了能够更好的谋生，避免被商户，甚至漕运衙门欺压。还有海沙帮是以贩卖私盐为生的；巨鲸帮是水上运输的大帮。再比如近代的青帮、红帮都是如此。

派是以传道授业为主业的，大部分时间派里都是掌门或者高层在传授弟子武功。每一派在武功修炼上都有自己的见解，最终演化成不同的武功路数。比如少林派的武功一直沿袭的都是达摩祖师的路数，而逍遥派乃是以小无相功作为基础来修习内家功。

门虽然也是以传道授业为主，但大部分都是家族传承。一般情况门的门主或者掌门基本上都是父子相承。所以门并不太对外招收弟子，就算招收弟子也一定要求弟子完全服从和投诚门主家族。比如蜀中唐门不是一个江湖帮派，而是一个家族。这个家族已经雄踞川中数百年，以暗器为主。

教往往都是一群有共同信仰的人组成的，且大部分都是教主或者教中长老对外宣讲教义发展弟子。而教内并不以武功传承为业，教中弟子几乎是各有各的路数，并不讲究整齐划一。比如明教，信仰圣火。但教主、左右护法、四大护教法王、五散人、五行旗都是各有各家的武功路数。但可以为了一个共同的信念，聚集在一起。但教因为是以信仰作为立教根基的，所以往往会发展成邪教。比如白莲教，五毒教。所以要看教的正邪之分，还是要看教义是什么。

宗也是有不同信念的人聚合而成的，但基本上宗是个很小的分支。往往都是从教、派内分化出来的，而且宗往往正义，不太会走上邪路。比如华山派里分化出了气宗和剑宗，比如佛教里分化出了密宗、禅宗、华严宗、天台宗等。

宫基本上是女子成立的，一般情况下并没有太正统的宗旨和教义。而是为了某件事，比如报复才成立的。而且宫基本上都是女性，男性的地位非常低，大部分承担的是底层弟子甚至奴仆的工作。比如移花宫，灵鹫宫。

所以基本上只要看一个新成立的江湖帮派的后缀是什么，基本上就能搞清楚它成立的目的是什么了。帮以利聚，门、派修武功，教、会有信仰！

宗门的解释

(1).宗族；同族。 《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》 ：“今车骑 将军 骘 等虽怀敬顺之志，而宗门广大，姻戚不少，宾客奸猾，多干禁宪。其明加检勑，勿相容护。” 《后汉书·崔駰传》 ：“ 建武 初，朝廷多荐言之者， 幽州 刺史又举 篆 贤良。 篆 自以宗门受 莽 伪宠，慙愧 汉 朝，遂辞归不仕。” (2).佛教语。禅宗的 自称 ，而称其他各宗为“教门”。 前蜀 贯休 《春送禅师归闽中》 诗：“大化宗门辟，孤禅海树凉。” 清 王士禛 《香祖笔记》 卷九：“余偶论 唐 宋 大家 七言歌行，譬之宗门， 李 杜 如来 禅， 苏 黄 祖师禅。” (3).指本门教派。 唐 张九龄 《请御注 道德 经及疏施行状》 ：“天旨玄远，圣义 发明 ，词约而理丰，文省而事惬，上 足以 播玄元之至化，下足以阐来代之宗门。”

词语分解

宗的解释 宗 ō 家族 的上辈， 民族 的祖先： 祖宗 。宗庙。宗祠。 家族：宗法（封建 社会 以家族为中心，按制统远近区别亲疏的 制度 ）。宗族。宗室（帝王的宗族）。宗兄。 派别：宗派。禅宗（佛教的一派）。 主要的目的和 意图 ： 门的解释 门 （门） é 建筑物的出入口，又指安装在出入口能开关的装置：门儿。门口。 开门见山 。 形状或作用像门的 东西 ：电门。 途径，诀窍：门径。门道儿。 旧时指封建家族或家族的一支，现亦指一般的 家庭 ：门第。门风

鹏仔微信 15129739599 鹏仔QQ344225443 鹏仔前端 pjxi.com 共享博客 sharedbk.com