列传世家和本纪分别指的是什么意思

《史记》分本纪、表、书、世家、列传五部分。其中本纪和列传是主体。它以历史上的帝王等政治中心人物为史书编撰的主线，各种体例分工明确，其中，“本纪”、“世家”、“列传”三部分，占全书的大部分篇幅，都是以写人物为中心来记载历史的，由此，司马迁创立了史书新体例“纪传体”。

列传是中国纪传体史书的体裁之一。司马迁撰《史记》时首创，为以后历代纪传体史书所沿用。司马迁《史记》索隐：“列传者，谓列叙人臣事迹，令可传于后世。”张守节《史记》正义：”其人行迎可序列，故云列传。”一般用以记述帝皇以外的人物事迹（凡侯王而能世袭的，《史记》原列入“世家”，后代的纪传体史书则取消“世家”一类，统称为“列传”）。

《世家》为《史记》五体之一。《史记》中共有《世家》三十篇，其内容记载了自西周至西汉初各主要诸侯国的兴衰历史。《世家》之取名就是因为“王侯开国，子孙世袭”，也就是诸侯爵位封邑世代相传，故名《世家》。

本纪或简称纪，是东亚纪传体史书中帝王传记的专用名词，始于司马迁的《史记》。在该书中，历代的帝王传记称为“XX本纪”，不过也有例外，如吕雉不是皇帝，但其传记也称本纪。另外项羽也是无皇帝之实，却列本纪，主要是因为司马迁认为其在当时有如同皇帝般的领导力。

《史记》是古代第一部由个人独立完成的具有完整体系的著作。是到那时为止规模最大的一部著作。是第一部以写人为中心的纪传体通史，记载了从传说中的黄帝到汉武帝时代三千多年的历史，共130篇，52万余字，由12本纪、30世家、70列传、10表、8书组成。这五种体例构成了《史记》的体系，被称为“纪传体”，以后稍加变更就成为历代正史的通用体裁。

《史记》以十二本纪叙各代帝王兴衰始终，是世系史；十表排列帝王侯国间大事，是大事纪；世家叙侯王贵族之史，相当于分国史或地域史；列传记不同阶层、不同类型的人物的历史活动，是人物史；八书则是有关经济、文化、天文、历法等方面的专门论述，有专门史的性质。这样由五体互补而形成的结构框架，沟连天人，贯通古今，在设计上独具匠心，同时也使它的叙事范围广泛，展示了波澜壮阔的社会生活图画。

跪求史记列传,世家,诸侯的名词解释

本纪 一般指皇帝的传记 例如 汉高祖本纪 等 淡一些 不是皇帝的人物，如 项羽，吕后等 他们曾经拥有过皇帝一般的权利。故而在史记中 也有本纪

世家 是指各朝代的诸侯王的传记 如赵世家 魏世家等，在史记中，汉朝的一些开国功臣 如 萧何张良等因为功绩卓著 也是列为世家的。但是孔子是个例外，孔子只做过路过的高官，但是在司马迁写史记的时候，正是汉王朝开始推崇儒家思想的时候，孔子作为儒家的创始人受到司马迁的尊敬，故而破例将其列为世家

列传 个时代的有名气的的文臣武将，或者能人异士，甚至起兵造反，影响重大的人，这些人都可以列传 很简单，也就是在当时算是知名人物的都可以列传的

列传 中国纪传体史书的体裁之一.司马迁撰《史记》时首创,为以后历代纪传体史书所沿用.司马贞《史记》索隐：“列传者,谓列叙人臣事迹,令可传于后世.”张守节《史记》正义：”其人行迎可序列,故云列传.”一般用以记述帝皇以外的人物事迹(凡侯王而能世袭的,《史记》原列入“世家”,后代的纪传体史书则取消“世家”一类,统称为“列传”).也有记载少数民族和其他国家历史的,前者如《明史》中的《四川土司列传》,后者如《明史》的《外国·日本列传》.列传:索隐列传者,谓叙列人臣事迹,令可传于后世,故曰列传.□正义其人行迹可序列,故云列传.简而言之,是各方面代表人物的传记,是记载历史上重要人物的一种题材.“列传”主要是各种不同类型、不同阶层人物的传记,少数列传则是叙述国外和国内少数民族君长统治的历史.世家 因王侯开国,子孙世代承袭,故称世家/世禄之家 .泛指世代贵显的家族或大家.世世永祭之庙.西周以来,礼制规定：诸侯五庙——始祖庙、高祖庙、曾祖庙、祖庙、父庙.后四者为亲庙,前一庙为始庙.亲庙每世一迁,四世之后即行毁轶,不再祭祀；而始祖庙则世世永祭,因此得称“世家”.孔子受世世祭祀、陈涉被明令置守冢三十家,因此他们均享有世世永祭之庙,他们都被列入了“世家”.诸侯 是古代中央政权所分封的各国国君的统称.周代分公、侯、伯、子、男五等,汉朝分王、侯二等.周制,诸侯名义上需服从王室的政令,向王室朝贡、述职、服役,以及出兵勤王等.汉时诸侯国由皇帝派相或长吏治理,王、侯仅食赋税.网络游戏《诸侯》的故事架空在中国商、周、汉时期,配以厚重的国风舞台,用唯美的奇幻风格再现东方战国烽火乱世的一面.诸侯是中国西周、春秋时分封的各国国君.周代初期实行将土地和臣民封给子弟、功臣以建立诸侯国的制度.西周的诸侯有同姓、异姓之别.同姓即姬姓诸侯,在盟会时居于异姓的前面.异姓不少是曾与周王室有婚姻关系的,还包括褒封的前代后裔.在众多封国中,最重要的有卫、鲁、齐、宋、晋、燕等国,其国君地位较高.诸侯受封时要举行册封仪式,谓之锡命.周天子为受封者颁布册命,宣布疆土范围、土地数量,以及所封给的属臣、奴隶、礼器和仪仗的数量.受封的诸侯必须为周天子承担镇守疆土、出兵勤王、缴纳贡赋、朝觐述职等义务.周初的诸侯由中央统一控制.春秋时,诸侯强大,周王室衰微,诸侯脱离了周天子的控制并出现割据纷争的局面.汉以后也称分封的诸王和列侯为诸侯.

鹏仔微信 15129739599 鹏仔QQ344225443 鹏仔前端 pjxi.com 共享博客 sharedbk.com