母亲意外去世男子灵堂前办婚礼，这是什么风俗？

因为在当地，如果自己的父母去世了的话，那么家里面三年都不可以娶亲。但是，他的母亲却是在这名男子结婚当天去世的。所以这名男子，也跟他的妻子，在自己的母亲灵前拜堂成亲。其实在很多地方都会有着非常多的习俗的，所以这些我们也是能够理解的。而且他们将一切都准备就绪了，如果说再拖三年的话，对于他们夫妻来说也不是一个好事。

虽然，他的母亲在他们结婚那天不幸离去了。但是他们的母亲，肯定也希望看到他们能够在这天好好的，和和美美的结婚。所以我觉得他们，在他母亲灵前拜堂成亲，也是一个非常孝顺的举动。同时他们的母亲也应该感到十分的欣慰，因为自己的儿子真的是非常孝顺。我觉得对于这些风俗，可能很多人不能够去接受。但是我们也要去理解，因为中国的文化博大精深，每个地方都属于自己的风俗传统。

因为很多东西，我们都不知道并不了解。但是我们也要去对他们进行尊重，因为这是这些人民的信仰。像这些风俗，都是十分常见的。在不同地方结婚，或者是说有人离开了，这些风俗都是有着各式各样的举办方式的。所以这名男子在灵堂前举办婚礼，也是能够理解的。同时，从他的这些做法中。我们也可以看出来，他们两个真的是非常的恩爱，同时也是非常的孝顺。

因为很多人可能会觉得，这是非常晦气，非常不吉利的事情。但是他们却并没有觉得不吉利，反而还在他们的母亲灵堂前拜堂成亲。从这些方面我们就可以看出，他们两个都是非常的孝顺的。并且，只有非常深爱彼此，才会做出这样的举动。所以我们不禁感叹，他们真的是非常孝顺了。

人死后要守夜是一种民间的习俗，就像古代新娘子要坐花轿，过年要分压岁钱一样。而且它是活着的人对去世的亲人的一种纪念。

原因：

1、因为活着的人认为，他的亲人虽然死了，但是灵魂还留在人间，没有去阴间（阴间就是我们中国的天堂，人死了以后都会去那里。）灵魂也很留恋他那些活着的亲人哪，它也不愿意一个人孤零零地去阴间那么远的地方，所以它会在去阴间之前，回到原来的家里看一看。

2、活着的人害怕灵魂在回家的路上迷路，所以会点一盏灯，放在去世的人的遗体旁边（接下来解释古代的人会把去世的亲人的尸体放在家里的客厅里，而不是殡仪馆的停尸房；还有古代人点油灯，而不是电灯的问题）。活着的人害怕灯熄灭了，而使去世的亲人找不到家，于是他们就彻夜坐在停放尸体的房间，保证那盏指路灯是一直燃烧的。守夜七天。

人死后守夜的出处

人死后守夜也称为守灵。古人认为人死后三天内要回家探望，因此子女守候在灵堂内，等他的灵魂归来。每夜都有亲友伴守，直到遗体大殓入棺为止。演变到现在，守灵便是亲人们聚在一起，悼念死者，抒发缅怀之情。

《初刻拍案惊奇》中的出处

人死后，遗体要在家中稍事停留，谓“停灵”。入夜，则由家属守护在旁，以尽孝道。《初刻拍案惊奇》卷十三：“儿媳两个也不守灵。”沈从文《边城》二十：“剩下几个人还得照规矩在棺木前守灵过夜。”

《礼记·问丧》中的出处

守灵基本上以三天为限，有在住宅内的灵棚、灵堂内守灵的，也有在殡仪馆内租礼厅守夜的。在郊县现在还有“搁三朝”之举。《礼记·问丧》中有“三日而后殓者，以俟其生也。三日而不生，亦不生矣。孝之心亦益已衰亦。家室之计，衣服之具亦已成矣。亲戚之远者亦可以至矣。是故圣人为之决断，以三日为之礼制也”。所以守灵三夜，并不完全出于迷信，而是三天的时间，准备工作都全了，远方的亲戚、朋友也能赶到，足以尽人情。

守夜的时候有什么禁忌

何谓守灵、守孝。守灵是指先人从去世至火化、下葬这一时间段内，其后人及直系血亲陪伴的时间为守灵，亦称陪灵。守孝则是从先人下葬至先人去世三周年日这一时间段内，则为守孝，亦称服孝。

1、守灵时，孕妇、产妇及流产人均不可进入灵堂，即便是先人的直系血亲也同样需要回避。如果实在避讳不开，不得不去，孕妇、产妇及流产人务必身着五种颜色以上的衣物方可带孝守灵祭拜。

2、守灵时，若后人直系血亲中有新婚未出百天人，新婚人务必带好红白孝布，以免喜煞冲白煞。从而不光导致先人不得顺利西去，后人也更受呼气影响不断。

3、守灵时，先人尸身若散发出异味，均应马上处理，禁忌不可说出嫌弃之语。不然无论如何处理，异味不光不会减少，反而重重增强。

4、守灵时，素颜端庄，不可佩戴首饰，男子不可穿办裤，女子不可穿裙子，不可披头散发，不可浓妆艳裹，尤其是不可穿拖鞋，露出脚趾，就是夏天守灵也要坚持忍耐。

5、守灵时，不可闲言碎语，尤其是后人不可为了先人葬礼之事在灵棚内争吵。后人纵是有天大的委屈也应让先人体面的走好人生最后一站，再行解决也不迟。

6、守灵时，不可在灵棚内男女暧昧，不可在灵棚、灵堂、孝房内发生任何*乱行为，不然轻者霉运不断，重者精尽人亡，血光横死。

7、守灵时，若有胆小害怕白事葬礼之人，还是别去为佳，这是最好的回避方法。守灵时若受到惊吓，是最不好收魂的，也是最难复原的。

8、守孝期内，先人若报梦给后人交代一些事宜，均应按照先人遗愿打点明白为佳。万不可糊弄死人，以免孝气不散，霉运缠身。

9、守孝期内，先人各个祭日均应妥善祭拜，万不可遗忘。如有遗忘，均应联系信得过的堂口师傅帮忙化解为佳。尤其是七个“七日祭”及“百日祭”不可忘记。

10、守孝百天内，其后人男女皆可婚配；超出百天之后，三周年祭日以里则不可婚配。守孝百天内，家中如有新生儿出生，则需祭祖禀明，以免孝气压新人。

11、北方很多地方都讲究，在死者断气前就要穿好殓衣，不能让死者光着身子而去。所以旧时，老人们在到了一定年龄以后，儿孙们往往就要在闰月年为其准备寿衣，让老人们看着放心。

寿衣的件数、质地是很有讲究的。件数要单数，诸如五、七、九件不等，忌双数，怕凶祸再次降临;材质上则忌用缎子，因“缎子”和“断子”谐音，而多用绸子，因为“绸子”和“稠子”音同，寓意福佑后代多子多孙;寿衣还不能用皮毛制作，怕来世转为兽类。

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