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贪心和贪婪有什么区别

是丫丫呀1年前 (2023-12-16)阅读数 8#综合百科
文章标签法术符文

贪心和贪婪虽然都表达了对某物的强烈欲望,但它们在程度和性质上存在一定的区别。

贪心更强调对具体事物的渴望,通常指对金钱、物质等方面的贪婪追求。它的程度相对较浅,往往表现为对某种特定事物的欲望。

贪婪则更为深刻和广泛,不仅指对具体事物的追求,还涉及到精神层面的欲望。它表达了一种永无止境的渴望,不论是对物质还是其他方面的追求,都表现出不知足、不满足的特点。

总的来说,贪心更多地指向具体的事物,而贪婪则更倾向于广泛而深刻的欲望。

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佛教中的三毒:贪,是对于喜好的偏执;嗔,是对于讨厌的偏执;痴,是根本的不明事理的实相而做出贪或者嗔的反应。贪,就是要告戒你做人要知足,嗔就是告戒你千万别随便动怒,痴告戒你做事时要知道什么时候该放。贪,是对于喜好的过分偏执; 嗔,是对于讨厌的过分偏执; 痴,是根本的不明事理的实相而做出贪或者嗔的反应。 戒定慧是对治贪嗔痴的方法。

佛家有所谓“贪、痴、嗔”三念:

1.贪

贪是指染著于色、声、香、味、触等五欲之境而不离的心理活动,《大乘义章》卷五说:“于外五欲染爱名贪。”就是指的这个意思。佛教认为,众生生活于世间,以眼、耳、鼻、舌、身等器官与外界相接触,产生色、声、香、味、触等感觉。这些感觉能引起众生的利欲之心,因此叫做五欲。于此五欲执著并产生染爱之心,就成为贪。因此又以贪与爱为同体异名。

《俱舍论》卷十六中说:“于他财物,恶欲名贪。”通俗地说,对于名、利,对于财物,对于外界一切可欲之物,甚至对于由五蕴和合之众生之体,产生无厌足地追求、占有的欲望,都可称为贪。《成唯识论》卷六中则说:“云何为贪?于有、有具染著为性。能障无贪、生苦为业。”“有”和“有具”是指三界众生以及众生赖以生存的各种条件。并认为贪着这种心理能障碍无贪,并且因其执着于由五蕴和合的众生之体,导致生命处于不断的生死轮回中,长受三界流转之苦,所以说以生苦为业。

佛教认为,贪是佛教修行的大敌,是产生一切烦恼的根本,所以将贪列为根本烦恼之一,并将贪与嗔、痴等一起作为有害众生修行的“三毒”。小乘有部以贪为“不定地法”之一,大乘唯识学派则以此为“烦恼法”之一。《俱舍论》依贪著对象区别,将贪分为四种:一显色贪、二形色贪、三妙触贪、四供奉贪。《瑜伽师地论》中则分为事贪、见贪、贪贪、悭贪、盖贪、恶行贪、子息贪、亲友贪、资具贪、有无有贪等。

2.嗔

又作嗔怒、嗔恚等,指仇视、怨恨和损害他人的心理。《大乘五蕴论》中说:“云何为嗔?谓于有情乐作损害为性。”《成唯识论》中则说:“嗔者,于苦、苦具,憎恚为性,能障无嗔,不安稳性,恶行所依为业。”嗔是佛教所说的根本烦恼之一,与贪和痴一起被称为“三毒”。

嗔的产生与作用与贪正好相反。贪是由对事物的喜好而产生无厌足地追求、占有的心理欲望,嗔却是由对众生或事物的厌恶而产生愤恨、恼怒的心理和情绪。佛教认为对违背自己心愿的他人或他事物生起怨恨之情,会使众生身心产生热恼、不安等精神作用,对佛道之修行是十分有害的。因而佛教把嗔看作是修行的大敌。对佛教修行所言是这样,如果是对他人或社会而言,则嗔的危害更大。因嗔怒他人而起仇恨之心,便会发生争斗,或导致互相残杀,轻者危害一家一村,重则使整个社会,乃致使整个国家陷入灾难,因而《大智度论》卷十四中说,嗔恚是三毒中最重的、其咎最深,也是各种心病中最难治的。

3.痴

又作无明。指心性迷暗,愚昧无知。《俱舍论》中说:“痴者,所谓愚痴,即是无明。”佛教认为,众生因无始以来所具之无明,致心性愚昧,迷于事理,由此而有“人”、“我”之分。于是产生我执、法执,人生的种种烦恼,世事之纷纷扰扰,均由此而起。因此痴为一切烦恼所依。《唯识论》卷六中说:“于诸理事迷暗为性,能碍无痴,一切杂染所依为业。”又说:“诸烦恼生,必由痴故。”

痴既为一切烦恼之所依,因而自然也就成了根本烦恼之一。而且它是随顺其他诸根本烦恼共同起着作用。《瑜伽师地论》卷五十五又将随烦恼中覆、诳、谄、昏沉、妄念、散乱、不正知等作为痴的具体表现。佛教修行的目的就是要消灭无明,断灭痴愚。

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符文解析

貂蝉的伤害主要是靠技能输出的,尤其是一二技能是输出的关键,连三技能的作用都在于加快一二技能的冷却回复时间,可见在符文上貂蝉要特别青睐冷却缩减这个属性。当然身为一名法师英雄,高法术攻击力也是首要考虑的属性,所以综上分析貂蝉在符文上的选择是法术攻击=冷却缩减法术穿透。红色符文的攻击加成效果最高,纵观红色符文,以“圣人”提供的5.3法术攻击数值最高。当然“梦魇”可以能提供4.2法术攻击和2.4的法术护甲穿透极好的双属性加成,对于貂蝉来说也是不错的属性。不过后期装备出到虚无法杖可以补充法术穿透效果,因此在符文上选择“圣人”所提供的高法术攻击,会帮助貂蝉在前期的发运。

在篮色符文上的选择比较容易,适合法师的就两种“贪婪”和“轮回”。“贪婪”是单属性符文,提供1.6%的法术吸血效果;而“轮回”是双属性符文,提供2.4的法术攻击和1%的法术吸血效果。就目前来说,法术吸血也是比较看重的一个属性。因为装备可随时购买的方便性和地图有回复点,拥有吸血能力可以保证貂蝉在线上的续航能力,也能更多去其他线上支援Gank。“轮回”比“贪婪”多个法术攻击的加成,双属性提供的符文自然是优选。

最后绿色符文上选择““献祭”,这个符文2.4的法术攻击和0.7%冷却缩减加成的双属性。之前有说到貂蝉的伤害主要是靠技能输出的,“献祭”既能够让貂蝉最大化输出,也能减少其技能CD,在团战中不断使用一二技能灵活走位、远程消耗敌人。

符文搭配

红色符文槽:“圣人”*10——+53法术攻击

蓝色符文槽:“轮回”*10——+24法术攻击,+10%法术吸血

绿色符文槽:“献祭”——+24法术攻击,7%冷却缩减

这套符文整体可以为貂蝉提供111的法术攻击、10%的法术吸血和7%的冷却缩减,能帮助貂蝉在线上和团战都能超常发挥。冷却缩减的符文配合减CD装备,貂蝉的一二技能在后期达到2秒一个,打出成吨的伤害不说,也难以被敌人抓到。

符文替代

全部满级符文对大部分玩家暂时难以实现,所以适当选择一些低等级的符文来替代。在选择貂蝉的符文上,主方向依然是要法术攻击=冷却缩减法术穿透。4级符文中红色符文可选“阳炎”,2.5的法术攻击和1.4法术护甲穿透,双属性符文加成也可以打出不小伤害,而蓝色符文和绿色符文则分别选择三属性符文“渴血”和双属性符文“侵蚀”。

红色符文槽:“阳炎”*10——+25法术攻击,+14法术护甲穿透

蓝色符文槽:“渴血”*10——+14法术攻击,+16法术防御,+8%法术吸血

绿色符文槽:“侵蚀”*10——+9法术攻击,+38法术护甲穿透

貂蝉的强势决定了她往往是团战的集火点,所以在打法和走位上就需要更加注意。想要玩好貂蝉,可不是一朝一夕的事情。

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