土匪与强盗的本质区别？

土匪：在人们的概念中，土匪乃一群乌合之众，他们以抢劫、勒索为生，缺乏政治远见，是法律和秩序的破坏者，他们行为放荡不羁，为所欲为，不愿受任何约束，等等。可是事实上，人类社会任何一种组织要持久地存在并进行活动，都遵循一定的规则，受一定的约束，不可能绝对的自由、绝对无约束。土匪组织，的确是人类社会各种组织中最为放荡、最散漫、最不愿受约束的一种。但是，这是指他们不受正常社会的法律、道德和其他公众规则的约束，一般说来，多数土匪队伍内部是有约束的，有的土匪队伍的纪律还相当严厉。?

近世中国土匪的纪律，包括对土匪行为的奖赏与惩罚、土匪的入伙及退伙仪式等。各地区的土匪纪律存在一定的差异，但有些纪律土匪则普遍地遵循。对违纪者的惩罚是严厉的，英学者霍布斯鲍姆界定的“社会土匪”(前文的“义匪”)，对执行纪律尤其重视。

流氓：　　从有关辞典的释义来看，对流氓所下的定义大致如下：一是指居所不定之流浪者。二是指所谓的莠民。如《中文大辞典》解释为：“今谓扰乱社会秩序安宁、专事不良行为者，亦曰流氓，与无赖同。”(《中文大辞典》第19册，中国文化研究所印行，第205页)仅就这两种解释来看，其第一义是语源的阐释，属广义概念；第二义属社会学的诠释，当属狭义的定义。罗竹风主编的《汉语大词典》则对“流氓”一词作如下解释：一是本指无业游民，后用以指不务正业、为非作歹的人。二是指施展下流手段、放刁撒泼等行为(《汉语大词典》第5册，第1263页，汉语大词典出版社1990年版)。又如中国社会科学院语言研究所词典编辑室编的《现代汉语词典》解释为：“(1)原指无业游民，后来指不务正业、为非作歹的人。(2)指放刁、撒赖、施展下流手段等恶劣行为的人。”(中国社会科学院语言研究所词典编辑室编：《现代汉语词典》，商务印书馆1996年版)从上述辞书中的解释看，基本上是从两个方面加以解释的：一是在职业方面指“无业”；二是在行为方面指“不务正业，手段下流，为非作歹”。

谈谈个人的看法：土匪：以打家劫舍为生的地方武装团伙或其成员。强盗：以暴力手段夺人财物。山贼：属于土匪强盗一类，特点是占据山头，借助山势。但，用好坏区分好像太简单了，那要看什么样的山贼、什么样的社会背景、站在什么人的立场上。变换不同的角度你会觉得有不同的理解，武侠小说之类的如《水浒》里面的英雄人物，好多出自山贼，如果站在朝廷的立场看他们都是十恶不赦的强盗、反贼。再十恶不赦的山贼土匪强盗对自己的亲人朋友，他们也讲“情意”，对他们来说就是好的（没人性的除外）。其中好多是为了养家糊口。但站在大众和社会的立场，他们都是社会不安定因素，扰乱治安，是坏的，要铲除。如果从历史的角度看，则对山贼、土匪、强盗又会有新的理解。他们可能大多是被逼无奈才走的这条路，而如果一个国度这类的人物太多，说明社会腐败，社会即将变革（改朝换代）。那么对想改朝换代的人（可能是这类中的领袖人物），他们都是可利用的工具（有用之才），他们成功的时候，新的朝廷建立，他们都是英雄人物。失败了，他们就是当时的贼、反蔻（胜者王侯败者贼）。历史上可能称之为起义之类。但也有臭名远扬到今天的土匪强盗（大众几乎100％同意是坏的），他们接近了“坏”的极限。世界是立体的多元化的，好多问题都是相对的，绝对只是相对的极限情况，比如：好是“好”的极限，它的对立面是坏（“坏”的极限），而事物是变化的，金无足赤人无完人，人都是介于好坏之间的，不可能他做的所有的事都是好的，也不可能都是坏的，只是站在不同的立场会把同一件事界定为好和坏，定界线随立场的不同而偏移，有了定界线那就可以简单的用好、坏形容一个人或一件事了。当你说好和坏的时候，其实你已经选择了定界线。总之，山贼、土匪、强盗都是贬义词，有时也用来形容人的一些行为。比如：“×××简直是土匪”之类的用法。你提出这样一个问题，说明你的思维比较细腻，观察力注意力比较突出，是理性思维的典型代表，能这样想问题很了不起。佩服！佩服！不经历风雨怎么见彩虹？多角度考虑问题才能感受世界之精彩，才能体会美丑善恶，才能开拓思路，才能成为精英。将来社会更需要多角度多元化，高素质的人会大有用武之地的.

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