元精、元气、肾精、肾气、元阳、阳气——六者有什么区别？是一回事吗？

元精

(1).天地的精气(2).人体的精气

元气

是由元精（父母之精）所化生，由后天水谷精气和自然清气结合而成阴气（精、血、津、液）与阳气（卫气、宗气、营气、脏腑之气、经脉之气），“气聚则生，气壮则康、气衰则弱，气散则亡”。

肾精

肾中之精，来源于先天之精，又依赖后天之精的滋养而充盛，为肾之功能活动的物质基础

肾气

肾精化生之气。指肾脏的功能活动

元阳

中医谓人体阳气的根本。俗亦谓男子的精气

阳气

阳气是人体物质代谢和生理功能的原动力

基本上就这样，不全是一回事，有大有小，有包含。

问题一：阳气是什么？ 阳气是受于父母的先天之气和后天的呼吸之气及脾胃运化而来的水谷之气结合而成的。它具有温养全身组织、维护脏腑功能的作用。阳气虚就会出现生理活动减弱和衰退，导致身体御寒能力下降。《内经?灵枢》上称：“人到四十，阳气不足。损与日至。”意思是随着年龄的增长，人的阳气会逐渐亏耗。

保阳气，益 *** 。保养阳气和补益 *** ，这是中医养生康复学的一条重要原则。万物之生由乎阳，万物浮死亦由乎阳。人之生长壮老，皆由阳气为之主：精血津液之生成，皆由阳气为之化：所以，“阳强则寿，阳衰则夭”，养生必须养阳。但善养生者，又必须宝其精。因为精盈则气盛，气盛则神全，神全则身健。

首先，阳气是生命的根本。

问题二：什么是阳气？ 有些中医书通常将“气在阳”定义为“阳气”，也就是说，阳气是运行于人的体表肌肤等外部的气。这样的定义显然过于模糊，我们得从阳气的生成或组成的层面来研究。

首先可以肯定一点，运行于体表的有“卫气”，卫气也属于阳气，它是后天水谷所化之捍气，有温养、调节、防御的作用。

这样，卫气是否就等同于阳气呢？《黄帝内经 生气通天论》中有提到：“阳气者，精则养神，柔则养筋。”这里所说的阳气还具有“精微”与“柔和”的性质，这显然与捍烈性质的卫气毫无关系，因此卫气不等同于阳气，它应该还有其它成份。

若以气的“精微”与“柔和”这两个特性来论，没有什么能比得上“真气”了！“真气”它源于先天，是人的原始之气、根本之气，为人体生命活动的原动力。因此，这如太阳般作用的阳气，没有这人之根本的“真气”参与怎么行呢？

《黄帝内经 灵枢》中说：“真气者，所受于天，与谷气并行而充身者也。”从这可以知道，我们目前体内的内气之状态是：“真气与谷气并行”。真气是先天的，其质清微，属阳。谷气是后天的，其质浊重，属阴。

而得道之真人，则不然！他们能提挈天地，把握阴阳，专精神而通神明，以采取身外自然的先天真气。当功夫达到一定层度，身中先天真气充足，就会出现“气满不思食”的自然避谷境界。避谷也就断绝了身内水谷浊气产生的根源，如此，一直到全身上下都充满了清微纯和的先天真气，而没有一丝的后天浊气之时，方能方能称为“纯阳之体”，方能称之为“神仙”。

所以，我们这里所讨论的“阳气”，是先天真气和后天卫气，共同作用的结果，它具有这两者的特性。

问题三：阳气是什么意思啊 你好，阳气是中医的专用术语，指人体维持生命活动的能力。它由人体收饮 *** 微物质而获得，因而是一种具有能量可以发出热能的极其细微的物质。它是生命活动的基础，人的一切运动包括动一动指头都离不了它，所以阳气旺的人运动能力就更强。

问题四：阳气是什么意思 阳气

1、暖气，生长之气。

2、指活人的生气。

3、喜气；喜色。

4、比喻精神焕发，得意洋洋。

5、中医学名词。

问题五：阴气 阳气指什么 阴气是具有寒凉、抑制特性的海分,是人体内具有凉润、宁静、抑制、沉降、敛聚等作用和趋向的物质和能量;

阳气是具有温热、兴奋特性的部分,是人体内具有温煦、推动、兴奋、升腾、发散等作用和趋向的物质和能量.

问题六：中医讲的阳气是什么意思？ 阳气是人生命的动力，一种能量。

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