楞严经以什么为宗 以什么为

经是没有所谓这个宗，那个派的。

都是佛应机而说，针对不同的因缘，不同的听者，不同的时段。

所谓宗门都是后人自己根据法门的路径，在佛说的经典中选取相似法门的佛经，组合在一起，形成了所谓宗派。

楞严经是大乘菩萨修行了义经典，不属于什么宗的。通途法门，特别法门全都有。

禅密净都在其中。

所以这部经也就在各个宗派都广泛的流通传承。

您问的真是很专业，在下深深佩服，我所回答的是人类通过考古，科研等等得出的结论，与信仰无关。首先可以肯定净土思想和著作是在部派分裂后产生的，因为释迦牟尼在世的时候，主要宣说就是三十七道品，依南传佛经和阿含经内容为准。据考证，佛灭395年，印度本土原始佛法僧团发生最大一次分裂，佛灭445年，大乘佛法开始兴起。虽然净土思想不知什么时候出现的，但无量寿经最早的出现地点在印度，是佛灭604年前后才出来的。而传入中国最早的净土经典是阿弥陀经，是佛灭772年由支谦译出，无量寿经则是鸠摩罗什在佛灭945年左右翻译。大乘佛法并不是一派，在印度就已经分成好多部，因此不存在净土是禅宗发展起来的，这俩是独立的。之所以做到并驾齐驱，是因为当时中国国情的需要，也是信众的需要，所以这两支发展的比较好。

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