我国南方和北方的居住特点

中国南北民居的差异：

1、南方民居的特点

一提起南方建筑，许多人立刻就联想到那小桥流水的美丽画面。江南的一些小镇，大都是一条小河流过，两岸都是青灰色的小房子，一水的马头墙，青灰瓦，安安静静的。一般的民居都是从门口进去，便是一个天井，旁边有一个石水槽，那是洗衣服和洗菜的地方，往前便是一个厨房，很大，连餐厅都包括在内了，向左一转，便是一个木楼梯，走上楼去，那里有几间卧室。从楼上可以俯视楼下的天井，由青石板铺就，那里在夏天时可谓是花团锦簇，到冬天则是小孩子打雪仗的好地方。当然，这只是一个模式，各家会根据自家的特点来把设计房屋。

南方地区的住宅院落很小，四周房屋连成一体，南方民居多使用穿斗式结构，房屋组合比较灵活。在南方，房屋的山墙形似马头，南方建筑多粉墙黛瓦，颜色淡雅。

南方水资源较为丰富，水从门前屋后流过，水也是一种景致。有钱人家喜欢住房连着花园，这就是园林，南方园林不需要很大的地盘，却能营造出仙境。其中无非是游廊，漏窗，却能营造出对景，借境等名堂。

2、北方民居的特点

一提起北方民居，大家自然会想到黄土高坡上的窑洞和北京四合院。朴实厚拙四合院是北京传统的住宅形式，为什么称作"四合院"，这是因为整个建筑东、西、南、北四面都有房子，围合在一起。北京的四合院院子比例大小适中，冬天太阳可照进室内，正房冬暖而夏凉，庭院是户外活动的场所。

西北地区的窑洞在黄土高坡向阳面挖窑筑洞，在窑洞前部用砖砌成拱形门洞，并做出花饰，既起到保证窑脸黄土稳定的作用，又起到美化生活环境的作用，用材简单、手法自然。窑洞的上方，种一些植物，保持水土。 从室内观察窑洞，屋顶是弧形的拱状，灶台连着暖炕。阳光容易进来，风沙难以入内。院内枣树、柿子，石碾子，水井上的辘轳，显得淳朴而有生趣。

华北农村民居进屋是灶间和餐厅—堂屋，中间一个八仙桌两把太师椅，左右两间卧室灶台连着暖炕，优点卧室与灶间有堵墙，避免了油烟进入卧室内。

北方园林的一些代表性建筑有一大部分是皇家园林，比如：故宫，颐和圆，承德避暑山庄。故宫不用说，整个一个红墙黄瓦的大四合院。颐和园虽然秀丽，但是却逃不脱“庄严”这个字眼。至于承德避暑山庄，那气派就更大了，都建在一座山里面。北方人似乎天生就爱那红红绿绿的颜色，所以雕梁画栋上都是彩绘，大多是皇家园林，王府花园奢华气派。

3、差异

①外墙用料的差异：

南方民居采用砖砌空斗墙较多，也有木板围就的，而北方民居则采用三合土筑墙、土坯墙和砖实墙。

②层数与层高的差异：

南方民居特别是在以前的县城中, 采用二层以砖木为主，内墙隔断用木版，楼板也用木板，房子层高较高。

北方民居一般为单层，顶多在正房后有后罩楼，材料以砖土为主，墙较厚，层高一般不高，开间也比南方民居小。

北京的民居基本是单层的，因为在天子脚下，总要谨慎一些。山西平遥民居两层多了起来。原因：山高皇帝远管不了，清末民初建房的，时代已开明，多是经营银行商号特别注意防盗，设计的房高墙厚。

4、造成民居差异的原因

造成民居显著差别的主要原因是自然环境的不同，

中国幅员辽阔，各地的天气和地理位置，总会影响到它们的建筑形式。这种影响其实在远古时期的文化遗址半坡和河姆渡时期就有所反映了。

①北方民居建筑特色形成原因分析：比如地处在北方的半坡遗址,因为那里气候较为干燥同时也是保温需要,所以房子是直接建在地面上或半地下。

北方寒冷保暖成为民居首要解决的问题：北方各种民居在保暖方面的设计如：单面窗向阳开，建暖炕、暖墙、火墙、地炉等。一般灶台连着暖炕，做饭时，炕就热了,节约能源。黄土高坡上的窑洞，在黄土坡上挖洞，外砌砖墙显得厚重古朴；北京四合院（屋顶和墙体厚重，冬可挡风避寒，夏可阻挡热气）；它们都有冬暖夏凉的特点。

北方干燥缺水：需要造水窖，水井，山西乔家大院有的房子只有单边房檐，使水流入院内水窖，供人们使用。同时外围形成高墙，起到防盗的作用。

北方寒冷，干燥缺乏植被的颜色因此在建筑的色彩上加以弥补大红大绿孔雀蓝应用多了一些，皇家的**是一种标志，老百姓不能大面积使用。

②南方民居建筑特色形成原因分析

南方的河姆渡遗址其建筑则与半坡刚好相反，是先用木头在地面打好四个桩,然后再在这四个桩上建房子, 使房子成为一个小小的“空中楼阁” ，其主要原因是当地气候潮湿水灾频发，时有毒蛇攻击，楼阁式建筑可古人避开这些灾害。

南方气候的炎热潮湿特点对建筑的影响。如：居室墙壁高，开间大；前后门贯通，便于通风换气；为便于防潮，建二层楼房多，底层是砖结构,上层是木结构。

南方地形复杂，住宅院落很小，四周房屋连成一体,适合于南方的气候条件，房屋组合比较灵活，适于起伏不平的地形。

在南方，房屋的山墙多是形似马头的墙，在古代人口密集的南方一些城市，这种高出屋顶的山墙，确实能起到放火的作用，同时也起到了一种很好的装饰效果。

南方一年四季花红柳绿，环境颜色丰富多彩，民居建筑外墙多用白色，利于反射阳光，南方建筑粉墙黛瓦，房子的颜色素雅一些，特别是夏季给人以清爽宜人的感觉。

南方水资源较为丰富，小河从门前屋后轻轻流过,取水非常方便，直接用来饮用、洗涤。水又是中国南方民居特有的景致，水围绕着民居，民居因水有了灵气。水路又是运输的主动脉，人们走南闯北，漂洋过海开创新天地，建立新家园。

一、北方最具特点的是北京四合院、西北黄土高原的窑洞。

1、北京四合院：

北京四合院在北京城大大小小的胡同中，坐落着许多由东、南、西、北四面房屋围合起来的院落式住宅，这就是四合院四合院的大门一般开在东南角或西北角，院中的北房是正房，正房建在砖石砌成的台基上，比其它房屋的规模大，是院主人的住室。

院子的两边建有东西厢房，是晚辈们居住的地方。在正房和厢房之间建有走廊，可以供人行走和休息。四合院的围墙和临街的房屋一般不对外开窗，院中的环境封闭而幽静。

2、窑洞

土窑是靠着山坡挖成的黄土窑洞，这种窑洞冬暖夏凉，保温隔音效果最好。石窑和砖窑是先用石块或砖砌成拱形洞，然后在上面盖上厚厚的黄土，既坚固又美观。另有一种窑洞，向地下挖巨坑，再挖黄土窑洞，这种更为舒适。由于建造窑洞不需要钢材、水泥，所以造价比较低。

二、南方最具特点的是安徽的古民居、福建和广东等地的客家土楼。

1、安徽的古民居

青瓦、白墙是徽派建筑的突出印象。错落有致的马头墙不仅有造型之美，更重要的是它有防火，阻断火灾蔓延的实用功能。徽派民居的特点之一是高墙深院，一方面是防御盗贼，另一方面是饱受颠沛流离之苦的迁徙家族获得心理安全的需要。

2、客家土楼

土楼是广东东北、福建西南等地的客家人的住宅。客家人的祖先是1900多年前从黄河中下游地区迁移到南方的汉族人。因为客家人的居住地大多在偏僻、边远的山区，客家先民为了防范盗匪骚扰，保护家族的安全，就创造了这种庞大的民居——土楼。

一座土楼里可以住下整个家族的几十户人家，几百口人。土楼有圆形的，也有方形的，其中，最有特色的是圆形土楼。圆楼由两三圈组成，外圈十多米高，有一二百个房间。

他们不分贫富、贵贱，每户人家平等地分到底层至高层各一间房，其用途十分统一，一层是厨房和餐厅，二层是仓库，三层、四层是卧室。

第二圈两层，有30到50个房间，一般是客房；中间是祖堂，能容下几百人进行公共活动。土楼里还有水井、浴室、厕所等，就像一座小城市。客家土楼的高大、奇特，受到了世界各国建筑大师的称赞。

扩展资料：

中国民居的生态哲理：

中国民居的生态哲理是受传统的哲学思想所支配，而中国传统哲学的一个很大的特点却又是哲学观念和生态观念的有机联系和统一。因此，对中国传统民居生态精神的探索，追根寻源还必须从中国传统哲学的高度来分析和研究。

哲学是科学的科学，是人类智慧的结晶。近代生态哲学的提出历史并不长，但在哲学中融合着生态的观念，在以中国代表的古代东方文化体系中却早已明确地具有这样的思想。

中国古代很早就认识到人与自然是一不可分割的整体， 中国的"天人合一"的哲学观念就是这种认识的概括和总结。" 天人合一"是中国古代哲学的最重要的基本观念。

这里"天"是无所不包括的自然，是客体；"人"是与天地共生的人，是主体。天人合一是主体融入客体，形成二者的根本统一

天，地，人之间是一个有机循环和有新陈代谢的整体系统。英国李约瑟博士对中国古代这一天、地、人的有机整体观给予高度的评价，认为"中国发展了有机的宇宙哲学"。

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