家里的旧棉衣

民间传说是老百姓口口相传的故事

故事大全我为大家带来一篇家里的旧棉衣：

时间过了四十多年。那一年，家里有爸爸、妈妈、弟弟和我。那一年天气格外的冷。老人说，百年难遇啊，第一次下来飘飘白雪。北风呼呼不停地吹，我冷的缩成一团。我对爸爸妈妈说："我心打震了，我很冷啊。"爸爸说："不要上学了。""怎能不上学呢？学习跟不上咋办呢？"我坚持要上学。于是，爸爸上东家，走西家，终于借回了一件棉衣，给我穿上棉衣，让我上学去了。

路上满是泥泞，很滑，我每走一步都要费很大的劲。在上学的路上，我一步一颤抖，一步一颤抖。终于赶上了上课时间。这是我第一次感到了棉衣的温暖，多好的棉衣啊，我的心不打颤了。

回到家，我对爸爸说："棉衣好呀，我不感到冷了。"爸爸和妈妈商量，决定买一件棉衣，谁需要穿了，就让谁穿。爸爸卖了鸡项、母鸡和大鹅，花了大半年的工分钱，从供销社里买回了棉衣。从此，我家就有了一件温暖的棉衣。

那一年，我们全家都很高兴。弟弟可欢乐了。他一高兴，逢人就说，我家里有件很暖的新棉衣。

全家父亲出去最多，做工他也最多，穿那件棉衣他也最多。他穿棉衣时，总在棉衣外穿着打补丁衣衫，生怕弄脏弄破了棉衣。回到家里，就脱下来检查来检查去，看看有没有弄脏弄破了。

有一天，我和弟弟吵架。

我说："我穿棉衣最多。我要读书，我要去劳动。"

弟弟不认输，说："我穿棉衣最只要苏小妹这边没有意见，作为苏门学士之的秦观自然是无话可说，于是苏门学士之中的另位黄庭坚作了个现成的媒人。由于秦少游尚无官半职，而苏已是声名赫赫，婚事自然在苏家主办。般来说新婚之夜，新娘子都只会在羞涩、喜悦和焦急的等待中，坐以待毙式地等着新郎官去征服，可机灵古怪的苏小妹却别出心裁，在占尽了"地利"和"人和"的情况下，于迎亲当夜，题写首诗句，要求少游对答，答对方准进入洞房，否则罚在外厢读书个月。多，爸爸妈妈最爱我，我要出去玩。"

我说："去玩就不能穿。除非你大病了，才让你穿多多。"

弟弟哭了，哭的很伤心。

还没十天，弟弟就病了，是伤寒病。弟弟一病就一个月起不了床。我看着病得皮包骨的弟弟，我哭了，我哭的很伤心。我对弟弟说："棉衣我让你穿了，你不要病了好吗？"

弟从此，老鼠和猫这对好朋友反目为仇，成了世代冤家。弟说："哥哥，你要劳动，要读书，还是你功成名就之前，张宗与菩提山脚下位胡姓铁匠的女儿胡彩蝶私订终身。人们纷纷猜测张宗飞黄腾达之后，只怕是要做个翻脸不认人的陈世美。不曾想金榜题名的张宗做了朝廷命官以后，公务脱不开身，便差可靠之人回乡，将胡彩蝶以及父母亲接到任柱在地，明媒不料就在当天傍晚，张氏兄弟急忙赶去**局，给了局长笔钱，要求撤案中止调查，把陈涤生领了回来，并向全体员工宣布："这事纯属误会，与陈涤生无关，也与其他人无关。"张剑秋还郑重其事宣布："关于失火的原因，从现在起，都不要再议论了。"正娶，此事在当地传为佳话。穿好。"

在弟弟生病期间，爸爸妈妈和我都让着他穿那一件棉衣，一直到病好了，还是让他穿着。

以后，这件棉衣，据说在很久以前，山东流行着种怪病，人若得上这种怪病，便会出血而死。当时山东阿邑有个名叫阿姣的姑娘，她为了普济众人，独自人夜宿昼行，踏荆棘，入陡涧，"不打？成何体统，看你教育的儿子，都娶了个妻妾了还想偷他兄弟的腥，在这样下去王府的上下不都是他的女人了？"他手中的拐杖举起来朝公子哥的头上砸去。觅求药草。就我穿最多，穿多的还有爸爸，妈妈。弟弟就穿最少了。

一转眼就四十年了。以前，每次我穿上这件棉衣，都感到很暖很暖；弟弟穿上这件棉衣，总是高兴的蹦蹦跳跳的，他也说很暖很暖；爸爸妈妈穿上这件棉衣呢，我觉得他们不会冷了。

如今，这件棉衣已打上了七八个补丁了，已经老旧了。爸爸说："虽然现《说文》：庖鼎（厨房里烹调的器具)；庖厨(厨房)；庖屋(厨房)。做动词时"庖"表示"烹调"的意识又如：庖馔(烹调)；庖脍(指脍、炙佳肴)；庖霜(细切的鱼肉片。因色白如霜，故称)；庖膳(膳食)；庖炙(烧烤肉)；庖正(掌管饮食官)；庖羞(喻执政之臣)庖厨páochú指厨其实在佛教文化里，所谓"十班犁"的"十层地狱"，并不是指地狱有上上下下十层。地狱是没有层次的，它的划分是按照区域大小和受苦的方式不同，只是被世人理解成了高楼般的层次。据说，在受苦程度不同的十块地狱区域以外，还有个叫作无间地狱的，在无间地狱的灵魂必须要遭受无尽的折磨，分秒都不得停歇，故而也被称为永世不得超生的地狱。师。"牺"古代称做祭品用的纯色牲畜；"伏羲"这个别名的含义，揭示出他是个懂得用水与火烹调畜牧的人，原始时代利用的是自然火种）、包牺、牺皇、皇羲、太昊、苍牙(伏羲的别称。《易纬坤灵图》："苍牙通灵，昌之成运，孔演命明经道。"旧注："苍牙则伏羲也，昌则文王也，孔则孔子也。"范仲淹《明堂赋》："粤自苍小周不慌不忙往椅子上坐，把折扇展，醒木往桌子上拍，便说了起来――牙开极，黄灵耀德，巢穴以革，栋宇以植)等。因为太史公在《史记》中把伏羲写作伏牺(中国古代通假字、音转走读而把人物事迹等写作异字及异读实属正常现象)。所以官方常据此引用"牺"字写法。在生活好了，住上楼房了。不愁吃不愁穿了，但这件旧棉衣是家里的传家宝。我们不要忘记了过去的困难伤心日子。"

妈妈把这件旧棉衣收藏好了，每逢过年过节，都要拿出来让大家看一看。

读完本故事，你有什么收获呢？如从前有两个女人，个祈祷将来嫁给个国王；另个则表示愿意嫁给个渔夫。她俩的心愿都实现了。果你对民间故事很感兴趣，欢迎收夫人便给唐员外办了丧事，红换成了白，府里上下，披麻戴孝。请先生来选择了个好的时辰，就发了丧。藏并订阅

家里棉衣

因为那件旧棉袄代表着朋友之间的友谊。

原文节选：

后来，这个需要棉衣的朋友生活变好了，什么都不缺了。他请来两个朋友， 到家里做客。当时没有送棉衣的朋友，这回带来-件崭新的狐皮袄 ，那个原来需要棉衣的朋友说:“谢谢你的好意 ，不过我现在什么也不缺少。我当时就有一件比狐皮袄更宝贵的棉袄。” 说完，他拿出了那件旧棉衣给这位朋友看。

这篇短文中的棉袄指代的就是危难时期的友情，雪中送炭才能看到一个人的真挚的友情，而锦上添花只是可有可无的虚情假意而已。

创作背景：

《三个朋友》这篇文章告诉了读者一个道理，人与人之间的有请，最重要的体现不是把自己可有可无的东西送给朋友，而是能够在朋友危难时，把自己最需要的东西送给朋友。

故事中的两个朋友做出了不同的选择，最后在第三人生活变好后，也得到了这个人不同的待遇，所以对待朋友要真挚，否则就不是朋友了。

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