道教和佛教在善恶报应观念上有什么不同
佛教圣人,道教圣人,儒家圣人,这三教圣人讲的善恶报应都很相似,没有本质不同。区别如下
道教,着重讲现世报,也就讲”“积善之家,必有余庆。积不善之家,必有余殃“(周易)。强调善恶的今世的报应,这一点对世人很有警醒作用。比如道教的《阴骘文》,就是主要讲今生今世的善有善报以及子孙善报。
佛教,着重讲三世因果,也就是说,善恶的果报,在前世、今世、后世这三个时间通行。这就解释了为什么有些好人不见好报的原因,因为很多报应是在后世。佛教说的因果报应就更圆满。
善恶有明显的界限吗?我觉得没有,一个再善良的人心中可能也有阴暗潮湿的角落,一个再坏的人心中也会存有善念,所以也没办法说一个人到底是善还是恶,善恶很难分辨,这个世界色彩斑斓,并不是非黑即白的,灰色地带更多。
人的善恶应该把人和事分开,也就是所说的对事不对人,把他做的某一件事情单独拿出来分析,而不是一就而就的说一个人是善还是恶。
我认为利他的行为都可以称得上是善举,能对他人的不幸而感同身受的人那些也是善举,而自私自利,损公肥私,伤害别人的利益以达到自己自私目的行为肯定就是邪恶的。
其实善恶已经有了一套标准,那就是道德和法律,只要不违背道德和法律的他就不是坏的,除此之外就再也没有善恶之分了,我的理由就是人都是趋利避害的,在某些事情面前人都是自私的,因为人性是自私的,所以和真正的善就是有差距的,也别提什么真善美,要在自己能力范围之内的,能够帮人家一把就帮一把,不去做损人利己的事情,不去伤害他人,这就是善。
原来看沈腾演过的一个小品叫一念天堂,说的是一个小偷在临死的时候救了一家人,曾经做了那么多坏事,唯独做了一次好事,这一瞬间他就变成了一个好人,所以说善恶真的不能够给一个人定格,人的思想是一条河,它并不是固定不变的,是受环境和其他因素所制约的。
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