道教和佛教在善恶报应观念上有什么不同

佛教圣人，道教圣人，儒家圣人，这三教圣人讲的善恶报应都很相似，没有本质不同。区别如下

道教，着重讲现世报，也就讲”“积善之家，必有余庆。积不善之家，必有余殃“（周易）。强调善恶的今世的报应，这一点对世人很有警醒作用。比如道教的《阴骘文》，就是主要讲今生今世的善有善报以及子孙善报。

佛教，着重讲三世因果，也就是说，善恶的果报，在前世、今世、后世这三个时间通行。这就解释了为什么有些好人不见好报的原因，因为很多报应是在后世。佛教说的因果报应就更圆满。

善恶有明显的界限吗？我觉得没有，一个再善良的人心中可能也有阴暗潮湿的角落，一个再坏的人心中也会存有善念，所以也没办法说一个人到底是善还是恶，善恶很难分辨，这个世界色彩斑斓，并不是非黑即白的，灰色地带更多。

人的善恶应该把人和事分开，也就是所说的对事不对人，把他做的某一件事情单独拿出来分析，而不是一就而就的说一个人是善还是恶。

我认为利他的行为都可以称得上是善举，能对他人的不幸而感同身受的人那些也是善举，而自私自利，损公肥私，伤害别人的利益以达到自己自私目的行为肯定就是邪恶的。

其实善恶已经有了一套标准，那就是道德和法律，只要不违背道德和法律的他就不是坏的，除此之外就再也没有善恶之分了，我的理由就是人都是趋利避害的，在某些事情面前人都是自私的，因为人性是自私的，所以和真正的善就是有差距的，也别提什么真善美，要在自己能力范围之内的，能够帮人家一把就帮一把，不去做损人利己的事情，不去伤害他人，这就是善。

原来看沈腾演过的一个小品叫一念天堂，说的是一个小偷在临死的时候救了一家人，曾经做了那么多坏事，唯独做了一次好事，这一瞬间他就变成了一个好人，所以说善恶真的不能够给一个人定格，人的思想是一条河，它并不是固定不变的，是受环境和其他因素所制约的。

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