十二生肖哪个属相是大属相，12生肖都有哪些是大生肖？

提起十二生肖哪个属相是大属相，大家都知道，有人问十二生肖中哪些生肖是属于大生肖，另外，还有人想问12生肖什么是大属相，你知道这是怎么回事？其实十二生肖中那个属相最大呀？下面就一起来看看12生肖都有哪些是大生肖？希望能够帮助到大家！

十二生肖哪个属相是大属相

1鼠2牛3虎4兔5龙6蛇7马8羊9猴10鸡11狗12猪

鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪

1鼠2牛3虎4兔5龙6蛇7马8羊9猴10鸡11狗12猪十二生肖中大属相的是哪些。

十二生肖中什么生肖最大十二生肖中那属相是什么。

子（鼠）丑（牛）寅（虎）卯（兔）辰（龙）巳（蛇）午（马）未（羊）申（猴

）酉（鸡狗12生肖哪些是大肖小肖。

十二生肖中那个属相最大呀？

）亥（猪）是为十二生肖属相，按排名当为鼠，按体积应为龙。

十二生肖哪几个属于大属相

大属相指十二生肖里的牛、虎、龙、蛇、狗。十二生肖属相大小。

其它的鼠、兔、马、羊、猴、鸡、猪为小属相。

其他说法：牛、虎、龙、马为大属相，其余的为小属相。生肖蛇是大属相吗。

十二生肖是十二地支的形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪）。

随着历史的发展逐渐融合到相生相克的观念，表现在婚姻、人生、年运等，每一种生肖都有丰富的，并以此形成一种观念阐释系统，成为文化中的形象哲学，如婚配上的属相、会祈祷、本命年等。现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。鼠是大生肖吗。

扩展：属相都是哪四个。

十二生肖的历史价值：生肖牛属于大属相吗。

生肖文化涉及人与自身、人与自然、人与人、人与等关系层面，深含思想观念，又密切联系实际，全面反映各的风俗习惯、思维、道德、价值观念、审美情趣等。[95]

生肖文化蕴含丰富的传统思想：

1、天人合一：生肖是天干地支形象代表，深受传统五行哲学影响，体现天人合一。

2、生态意识：动物崇拜，强调动物在人类生产生活的作用，包含朴素生态理念。

3、传统道德：寓言、成语和文学作品，通过崇扬和鞭挞动物性情，影射人的道德品格，传达传统价值观。

4、社群意识：生肖民俗受众广泛，具有地域性和性，节庆活动大家同庆同乐，增强社群乃至凝聚力和认同感。

5、平等亲民：生肖人人占一，公平公开，皇权也难改变，生肖文化主流属于平民文化，具有通俗性、生活性。

十二生肖哪个属相是大属相：十二生肖中哪些生肖是属于大生肖

我不知道你所说的大生肖是什么意思，但我告诉你十二生肖的顺序吧：

鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪

十二生肖都什么属相是大属马属于大属相吗。

十二属相是怎么排列的大属相和小属相的区别。

牛虎龙马12生肖有几个大属相。

鼠虎龙猪

牛，虎，龙，马。12生肖哪4大。

什么是大生肖?六大属相有哪些。

大属相指十二生肖里的牛、虎、龙、蛇、狗。其它的鼠、兔、马、羊、猴、鸡、猪为小属相。其他说法：牛、虎、龙、马为大属相，其余的为小属相。

属相简介：

十二生肖，又名属相，是中国古代盛传至今的著名传统文化，与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，分别包含：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。鸡是大属相还是小属相。

十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知，先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与现代相同的十二生肖文献是东汉王充的《论衡》。十二生肖中的大小是哪几个。

十二生肖的故事：

轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，结果老鼠忘了，从此猫见老鼠就寻仇。原本推牛为首，老鼠偷偷爬上牛背占先机。虎和龙不服气，被封为山神和海神，排在牛的后面。

兔子不服，要和龙赛跑，兔子跑到龙前面。狗不乐意，一气之下咬伤兔子，被罚倒数第一。蛇、马、羊、猴、鸡之间还经过一番较量，最后猪跑来占据末席。

该还解释生肖为何无猫。其实远古中国无猫，家猫传入中国时生肖早已形成。这个近似于儿童故事的，远不是对问题的科学解释。

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十二生肖分别是什么？分别代表什么意义？

提起鸡头龙尾四不像属相，大家都知道，有人问四不象 猜一生肖，另外，还有人想问麒麟纹身的讲究，你知道这是怎么回事？其实羊角鸡头兔尾巴是什么生肖，下面就一起来看古代的神兽,麒麟和貔貅到底有什么区别，希望能够帮助到大家！

鸡头龙尾四不像属相

麒麟从其外部形状上看，集狮头、鹿角，虎眼、麋身、龙鳞，牛尾就于一体；尾巴毛状像龙尾，有一角带肉。但据说麒麟的身体像麝鹿，它被古人视宠、仁宠。麒麟长寿，能活两千年。能吐火，声音如雷。“有毛之虫三百六十，而麒麟为之长”（有毛之虫：有毛的动物）。

貔貅，又名天禄、辟、百解，共四个名字，是中国古代汉族神话中的一种神兽，龙头、、麟脚，形似狮子，毛色灰白，会飞。貔貅凶猛威武，它在天上负责巡视工作，阻止怪、疾病扰乱天庭。

鸡头龙尾四不像属相：四不象 猜一生肖

麒麟的九子分别是什么？

麒麟的九子是指庶兽，即为各种上古异兽。麒麟的九子中的“九”是虚数，指数量很多。所以麒麟的九子是指上古的各种异兽。

西汉时期刘安的《淮南子·地形训》中有记载：”毛犊生应龙，应龙生建马，建马生麒麟，麒麟生庶兽，凡毛者，生于庶兽。”意思是：毛犊生下了应龙，应龙生下了龙尾的建马，建马生下了麒麟，麒麟生下了异兽。

羊角鸡头兔尾巴是什么生肖

麒麟俗称四不像，是传统仁兽、祥瑞之兽，与凤、龟、龙共称为四灵。麒麟是走兽之主，属土德。神话说：天地诞生之初，飞禽以凤凰为首，走兽以麒麟为尊。又说，初开之时有禽王凤凰和兽王麒麟，有很多和姓氏都把麒麟当作图腾和。

麒麟的文化内涵：

麒麟作为吉祥瑞兽，在中国古代各朝中也常被采用。史载汉武帝在未央宫建有麒麟阁，图绘功臣图像，以表嘉奖和向天下其爱才之心。麒麟在朝服上也多被采用，《明会典》记载，洪武二十四年（年）规定，公、侯、驸马、伯，以麒麟作为补服图案，故称一品麒麟。清朝时，一品官的补子徽饰为麒麟，可见其地位仅次于龙。

麒麟因其深厚的文化内涵，在中国传统民俗礼仪中，也被制成各种饰物，有祈福和安佑的用意。如《红楼梦》中出现的“因麒麟伏白首双星”，这里的麒麟不仅是，也是暗示婚配的一种信物。在黄梅戏《女驸马》中，一对玉麒麟也是代表爱情的见证，大喜之夜，双方麒麟终于成双成对。

-麒麟

-庶兽

-淮南子·地形训

鸡头龙尾四不像属相：麒麟纹身的讲究

麒麟纹身的讲究如下

1、猴是小属不适合纹龙，麒麟，建议纹怒鲤，头朝下，色必须要上的正烈火麒麟，日进斗金。

2、麒麟纹身从眼神旁人就可以感觉到他的贵族气质和财势！

3、麒麟纹身纹在背部的斜方肌上，抬手或者运动的时候都能给麒麟造成动感。

4、麒麟属火，火生土，因此，纹麒麟也是要看五行，否则纹不好，让人糊弄，难受一生。

麒麟是吉祥物，没有与子丑酉巳相冲，麒麟代表权贵，五行属金、木.水、火、土五种属性的兽类，有增加金、木.水、火、土的意思，应属好事。

资料拓展：

古人把雄性称麒，雌性称麟，《宋书》：麒麟者，仁兽也。牡曰麒，牝曰麟。麒麟是吉祥神宠，主太平、长寿；麒麟因其深厚的文化内涵，在中国传统民俗礼仪中，被制成各种饰物和摆件用于佩戴和安置家中，有祈福和安佑的用意。

麒麟每次出现都将是一个非常特别的时期。据记载，孔子与麒麟密切相关，相传孔子出生之前和去世之前都出现了麒麟，据传孔子出生前，有麒麟在他家的院子里“口吐玉书”，书上写道“水精之子，系衰周而素王”，孔子在《春秋》哀公十四年春天，提到“西狩获麟”，对此孔子为此落泪，并表示“吾道穷矣”。孔子曾写歌：“唐虞世兮麟凤游，今非其时来何求？麟兮麟兮我心忧。”不久孔子去世，所以亦被视为儒家的象征。

从其外部形状上看，集狮头、鹿角，虎眼、麋身、龙鳞、牛尾就于一体；尾巴毛状像龙尾，有一角带肉。但据说麒麟的身体像麝鹿，它被古人视宠、仁宠。麒麟长寿，能活两千年。能吐火，声音如雷。“有毛之虫三百六十，而麒麟为之长”（有毛之虫：有毛的动物）。

麒麟是中国古人相信存在的。在中国众多中，关于麒麟的故事虽然并不是很多，但其在民活中都实实在在地无处不体现出它珍贵和。

资料来源：：麒麟

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十二生肖是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成，用于记年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

长期以来，不少人将东汉唯物主义思想家王充的名著《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡·物势》载：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠也。酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”以上引文，只有十一种生肖，所缺者为龙。该书《言毒篇》又说：“辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南。这样，十二生肖便齐全了。

《周礼·春官·冯相氏》载：“掌十有二岁，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其叙事，以会天位。”时间的分割以十二累进，一纪十二年，一年十二个月，一日十二时辰。

《国语·晋语四》载：“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二女”之说。

《后汉书·荀爽传》：“故天子娶十二妇，天之数也；诸侯以下各有等差，事之降也。”

近年，在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》，其中有一个讲述干支来历的故事：“开天辟地之初，玄黄骑着混沌兽遨游，遇到女娲。女娲身边有两个肉包，大肉包里有十个男子，小肉包里有十二个女子。玄黄说：‘这是天干革命地支神，来治理乾坤的。’于是，为他们分别取名，配夫妻，成阴阳。男的统称天干，女的则为地支。”这一创世神话故事，讲干支，讲玄黄神、女娲神，讲乾坤阴阳，将干支的“身世”推溯得十分久远。

古代历来以天为主、地为从。十天干又叫十母，对应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情，占斗纲所建，于是始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之支。干支相配，以成六旬。”大桡是黄帝时代的大臣，这里的配成六旬，即六十甲子，取了天干十和地支十二的最小公倍数。干与支按顺序相配合，由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对，正好干、支均用最末一位，再排便是重由甲子开始，这一循环称为一个甲子。其中，每个天干出现六次，每个地支出现五次。

十二生肖的产生，有着天文学的背景。在原始时代，先民们体验着寒暑交替的循环往复。

宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小，正朔所不及，其民皆不知纪年，问则曰‘我见青草几度矣’，盖以草一青为一岁也。”

宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁，有人问其岁，则曰几草矣。”

后来，又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短，发现十二次月圆为一岁，这一发现，是初期历法最精度的成果之一，“十二”便视为传达天意的“天之大数”。天干需地支为伴，日月相对，天地相对，就非“十二”莫属了。子鼠丑牛……戌狗亥猪。天下动物很多，古人为何选择了这十二种动物为属相？

清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：

“子何以属鼠也？曰：天开于子，不耗则其气不开。鼠，耗虫也。于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子属鼠。

地辟于丑，而牛则开地之物也，故丑属牛。

人生于寅，有生则有杀。杀人者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅属虎。

犯者，日出之候。日本离体，而中含太阴玉兔之精，故犯属兔。

辰者，三月之卦，正群龙行雨之时，故辰属龙。

巳者，四月之卦，于时草茂，而蛇得其所。又，巳时蛇不上道，故属蛇。

午者，阳极而一阴甫生。马者，至健而不离地，阴类也，故午属马。

羊啮未时之草而茁，故未属羊。

申时，日落而猿啼，且伸臂也，譬之气数，将乱则狂作横行，故申属猴。

月出之时，月本坎体，中含金鸡之精，故本属鸡。

亥时，猪则饮食之外无一所知，故亥属猪。”

另一种说法，十二生肖的选用与排列，是根据动物每天的活动时间确定的。

我国至少从汉代开始，便已经根据太阳升起的时间，将一昼夜区分为十二个时辰并采用十二地支计时法来记录这十二时辰（大时），每个时辰相当于两个小时，这样一昼夜便是现在所称的二十四小时。

夜晚十一时到凌晨一时是子时，此时老鼠最为活跃。

凌晨一时到三时，是丑时，牛正在反刍。据说也是牛开始耕田的时刻。

三时到五时，是寅时，此时老虎到处游荡觅食，最为凶猛。

五时到七时，为犯时，这时太阳尚未升起，月亮还挂在天上，此时玉兔捣药正忙。人间的兔子也开始出来觅食。

上午七时到九时，为辰时，这正是神龙行雨的好时光。

九时到十一时，为巳时，蛇开始活跃起来。

上午十一时到下午一时，阳气正盛，为午时，正是天马行空的时候。

下午一时到三时，是未时，羊在这时吃草，会长得更壮。

下午三时到五时，为申时，这时猴子活跃起来。

五时到七时，为酉时，夜幕降

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