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我想知道 顿悟 和 渐进 的区别

泡在奶味里1年前 (2023-12-16)阅读数 6#综合百科
文章标签禅宗佛教

没有完全看懂你的第一个问题。

禅宗是不立文字,以心印心的法门,由佛传下,大迦叶尊者为初祖,往下到西天第二十八祖达磨,传入中土,为中土初祖,往下传至六祖,花开五派,硕果累累,度化无量无边众生。

关于顿悟和渐修,长时间的修行,执着颠倒会越来越稀薄,是渐修,因缘到来,忽然刹那断尽,叫做顿悟。

这两者并不是相对立的两个修法,而是修行中必经的步骤,十方诸佛,都由此修行而来。

有的禅宗修行人,见惑已断尽,而思惑未尽,大愿所持,不失人身,下世再来,是接上去继续修的,所以你可能会见过有的人,并不怎么修,忽然碰到机缘,明白了的,那是因他往世的积累,已种下此根,这一世接上来的。但也不是无穷尽的往复,真正见惑断了的,至多七返人天,思惑必然断尽。

也有小乘极果,回小向大,入轮回,来世一闻佛法马上证至八地。那也是因为他往世的积累。

有古佛菩萨乘愿再来度众生的,那就不在此列了。

无论渐修,或者顿悟,缺一不可。

顿悟的意思

我来告诉你:

一、佛教分为密教和显教,密教就是所谓的密宗,而其他的宗派,比如禅宗、净土宗就是显教;

二、顿悟和渐悟是禅宗的两种修行方法,这牵涉到很著名的禅宗六祖的公案:六祖惠能的菩提本无树,明镜亦非台就是顿悟;他师兄神秀的心是菩提树,身是明镜台就是渐悟。这说起来就复杂了,你可以去看看南怀谨的《禅话》;

三、大陆汉传的基本是大乘,在云南那里是傣传的小乘。

大陆佛教是大乘佛教,大乘强调在修行上比小乘上了一个台阶,各种戒律更加多一点,比如出家人戒食肉以培养慈悲心,而印度等国则无此戒。密宗,秘密也,不可说,不可说也

我想知道 顿悟 和 渐进 的区别

顿悟的解释 (1) [insight]∶猛然 醒悟 (2) [satori]∶通过体现佛教禅宗 精神 目的的直觉领会而获得的突然的领悟和一种意识 状态 详细解释 (1).佛教语。谓不假 时间 和阶次, 直接 悟入真理。 晋 宋 间已有 道生 立顿悟义,后为“直指人心,顿悟成佛”之旨,禅宗南宗更主其说。与“渐悟”、“渐修” 相对 。 《宋书·夷蛮传· 天竺 迦黎国》 :“ 宋 世名僧有 道生 ……幼而聪悟,年十五,便能讲经。及长有异解,立顿悟义,时人推服之。” 《坛经·般若品》 :“我於 忍和尚 处,一闻言下大悟,顿见真如本性。是故将此教法,流行 后代 ,令学道者顿悟 菩提 ,令自本性顿悟。” 唐 元稹 《梦游春》 诗:“结念心所期,返如禅顿悟。” 明 陈士元 《<象教皮编>序》 :“儒家立训平易,而持行难於有终;不若佛之旨趣元微,而顿悟得於顷刻。” 参见 “ 顿渐 ”、“ 渐悟 ”。 (2).谓顿然领悟。 宋 曾敏行 《独醒杂志》 卷二:“﹝ 黄山谷 ﹞ 绍圣 中,谪居 涪陵 ,始见 《怀素自叙》 於 石扬休 家。因借之以归,摹临累日,几废 寝食 。自此顿悟草法,下笔飞动。” 宋 魏庆之 《诗人玉屑·初学蹊径·悟入》 :“悟入之理,正在工夫勤惰间耳。如 张长史 见 公孙 大娘 舞剑,顿悟笔法。” 词语分解 顿的解释 顿 (顿) ù 很短时间的停止:停顿。顿宕。抑扬顿挫。 忽然 ,立刻,一下子:顿然。顿即。顿悟。 茅塞顿开 。 叩,跺:顿首再拜。 处理,设置: 安顿 。 整顿 。 疲乏:困顿。劳顿。 书法 上指运笔用力向下而暂不移 悟的解释 悟 ù 理解, 明白 ,觉醒:醒悟。领悟。参(乶 )悟。感悟。 觉悟 。大彻大悟。 部首 :忄。

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