道教有几种道袍？

道教产生之初，道衣曾以氅（鹙鸟羽毛）拈绒，然后编织而成，称鹤氅。其制法早见于汉武帝时方士栾大穿着的羽衣，无袖披用，展如鸟翼，取神仙飞升之意。南朝宋代陆修静定道服有披、褐两种。披即披风类衣物，如讲法师披于肩背的霞帔(绣云霞花纹的短披风，已于元代之后消失)，褐即今所说的道袍。道袍，简单来讲，就是道教徒穿在外面的长袍。目前可以分为6大类：大褂、得罗、戒衣、法衣、花衣、衲衣。

下面小道就为大家介绍一下6种道袍的区别：

大褂：蓝色。款式最简单的一种道袍，道教徒日常穿用。，代表法天之意。衣襟宽大，长至腿腕，袖宽一尺四寸，袖长随身。目前多发展为窄袖，以便日常作务。《大明会典》云：“道士常服青”。

得罗：蓝色，即将成为正式道士的标记，着冠巾束戴。衣襟宽松，长及脚踝，袖宽一尺八寸以上，袖长随身。参加宗教活动。方可着用此衣。

戒衣：**，受戒道士的一种代表。戒衣，袖宽二尺四寸以上，袖长随身。**属土，土可化育万物，表示庄重，寓有“道化万物，参赞化育”。从前道教传戒制有“三衣”，分别供领受初真戒、中极戒和天仙大戒的道士穿用。现在传戒是一次授完，所以仅用此种戒衣。戎衣：黄底黑框

法衣：紫色，称“天仙洞衣”。只有举行大型斋醮科仪的道场法事的高功身着此衣。对襟，长及小腿，无袖披，袖长随身。上有金丝银线绣的各种道教吉祥图案，如日月星辰、宝塔、龙凤、仙鹤等。方丈在举行隆重祀典时穿着此衣，则为紫色。传言道祖老子骑牛出关时“紫气东来”，故道教崇尚紫色道服。唐宋以来的皇帝，亦多赐给名道高真以紫色道服。

花衣：又称“班衣”。亦属法衣。对襟，长及小腿，无袖披，袖长随身。上面亦有各种绣花图案，但较天仙洞衣显得简洁，举行大型斋醮科仪时，众经师着用此衣。也有不带图案的班衣，为做一般道场的经师穿用，称为“经衣”。

衲衣：亦称“衲头”，今日道士多已不用。大襟，长及小腿。多层粗布缝制，略为粗拙。云游在外的道士打坐时穿用，抵御风寒。少数道士还保存着过去代代相传的衲衣。出外野游，粗布麻衣

在其中，法衣是道教法事的专用服饰。**法衣是天师圣主，是王者的穿着。是法衣中最好的一种。

紫色法衣就是高阶法师的代表了，是大师进经的穿着。

红色法衣代表是祈福的的法师。

青色的法衣就是拜斗、祝寿的法师常用穿着了。

紫袍道士是大师级别，**王者所着。

在科技发达的现代社会，周围都是西装革履之人，偶尔出现一位身穿道袍、脚踏十方布鞋、头戴道巾的道人，回头率可谓相当的高。因为在人们的印象里，道士大多是在远离尘世喧嚣的深山老林里隐居，或者是在道教的宫观里闭门修行，道士不问世间俗事，希望通过修行来实现证道成真。

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