牧师,教士和传道士,神父有什么区别?
1、所属宗教不同:牧师是基督教的,神父是天主教的,教士是早期教会的(当时不分天主教与基督教)教士主要是指从事从教工作的人员,传道士是传播基督教的人士。
2、传播宗教的方式不同:牧师、神父一般是在一个固定牧区牧养公众,而教士、传道士则是开荒者,是需要四处活动的。
3、成为方式不同:牧师是基督教会对神职人员称呼之一,牧师一般是从神学院毕业,有国家颁发“牧师证”才称为牧师,持有“传道证”的称为传道人。传道人通过资历与三自教会认证后可以“升牧”。神父与牧师的学习与任职过程无几差别。
4、主要职责不同:教士多用于宣教,很多宗教都可以有教士。神父 通常是一个教堂的负责人。
神父除了要主持弥撒及婚礼外,为垂危者祷告、告解甚至驱魔也是神父的职务,东正教也称为神父,但是东正教神父可以结婚,只能是男性担任。
教父,在婴儿或幼儿受洗礼时,神父(主教)赐以圣名,并保证承担其宗教教育的人;天主教、东正教以及一些新教宗派(圣公会等)行洗礼时为受洗者设置的男性监护人和保护人,与之对应的是代母。
牧师,一般基督新教的教会中专职负责带领及照顾其他基督徒的人。类似天主教会神父职务的人,目前新教有男女牧师。
扩展资料:
神父祭衣颜色的意义:
教会在举行礼仪时,神父穿不同色彩的祭服(祭衣),是为将所庆祝的信德奥迹的特色和基督徒生活的进展意识,在礼仪年度的过程中,更有效地表达出来(总论307号)按传统习惯,神父祭衣有五色。
1、白色:指纯洁、喜乐,表示信德的胜利。用于复活期和圣诞期的弥撒。此外也可用于主的节日与纪念日(苦难节日例外)圣母的节日与纪念日,天使节,非殉道圣人节,以及诸圣节( 11月1日),圣约翰节(6月24日),圣若望宗徒兼圣史节(12月27日),圣伯铎宗座(2月22日)和圣保禄归化节(1月25日)。
2、红色:表示热爱、殉道,用于纪念耶稣苦难的圣枝主日,圣周星期五,圣神降临及所有纪念耶稣苦难的日子,宗徒与圣使节,以及殉道圣人的庆节。(按中国传统:春节、婚礼、寿辰等弥撒也可以用红色)
3、绿色:是生命、希望的象征。用于常年期的弥撒。
4、紫色:是刻苦、补赎的象征。用于将临期和四旬期,也可适用于追思弥撒。
5、黑色:是死亡、末日的象征;可用于追思弥撒。
参考资料:
参考资料:
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在楼板上穿鞋走路和不穿鞋的区别
圣经中没有基督教这个词,只有普世教会这个词,也就是现在的天主教.天主教是在中国的叫名,他的英文名就是普世信仰.
天主教与基督新教的异同 (天主教和东正教是原始教会,保留了耶稣的传统.两个原始教会礼仪,圣经都基本一样)
1. 历史
天主教: 初世纪,是耶稣建立,由”宗徒伯多禄传下来”的教会
基督新教: 十六世纪初,始于马丁路德”宗教改革”从天主教分离出来
2. 圣经
天主教: 共73卷,主张个人,圣经学者,教会训导三者互相 平衡解经,不能随意个人主观思想自由解经. 耶稣说过,只有受天主启示才能读懂圣言.
基督新教: 共66卷,马丁路德裂教时删掉了7卷,本来他还想把启示录,弟前,林下等多卷与自己主张不相符的都删掉,后来阻力大而留下.
3. 教义来源
天主教: 圣经和圣传(天主教和东正教两个原始教会认为耶稣亲自创下的传统很重要,这是纪念耶稣的好办法)
基督新教: 唯一圣经.拒绝耶稣创下来的传统.
4成义得救
天主教: 强调信德加善行,”力行方有真信”.也就是信心+行动才能得救
基督新教: 强调因信成义,只要信就必得救.马丁路德分裂前说他死前强奸999个女人,在死一刻信主也可得救.在天主教义下明显不行
5. 圣事
天主教: 有七件:
圣洗: 若3:5,谷16:16
坚振: 宗1:8
圣体: 若6:54-57
告解: 玛16:16-16
婚配: 弗5:22-32,创1:27-28
傅油: 雅5:14-15
神品: 若15:16,弟前4:14-15
与人的一生各个关键阶段都密切相关.这些圣事是耶稣亲自创下的.从圣统和上面圣经上面章节中均可找到论据.其中的圣体代表耶稣的血和肉,只有告解和向天主忏悔后才可领圣体,因为那是耶稣的血和肉.从圣经若6:54-57可找到.从世界上各大圣迹中,多次证实圣体就是耶稣的血和肉.
基督新教: 除圣公会外,其它教派只保留圣洗,圣餐.天主教圣洗是要上完慕道班才能受圣洗,基督教新只要信就可以受洗.天主教的圣体是代表耶稣的血和肉,只有告解和忤悔后才能领.基督新教的圣餐不代表耶稣血和肉,任何人都可领.
6.教务行政
天主教: 耶稣是教会的元首,教宗是耶稣派下来领导教会的牧首,并继承宗徒传下来的教会,普世信友同属一个教会.天下所有天主教都是一家,天主教本名是普世信仰.
基督新教: 派别甚多,各教派互不干涉,各自为政
7. 礼仪
天主教: 注重礼仪生活,这是对主的尊重,每天举行弥撒圣祭,纪念耶稣为世人的罪而死,同时赞颂耶稣从死中复活.祈祷前后都要划十字架,表示感恩
基督新教: 注重讲道,不划十字架
8.对其他教派看法
天主教: 力求大家和平相处,把基督新教看作分离的兄弟,体现耶稣的宽广胸怀与爱.
基督新教:处处攻击天主教,在中国强把基督教的名份抢走.其实天主教和东正教才是真正的基督教,原始的基督信仰.而中国基督教是新教,是原始教会的简化版,不要耶稣的传统.
9. 对玛丽亚态度
天主教: 天主教和东正教两个原始都教都向玛丽亚作适当的敬礼,但他不是”神”,他是耶稣及天下每个人的母亲,也是所有天主教基督徒的典范
基督新教: 丑化玛丽亚,视为拜偶像.丑化耶稣的母亲其实就是丑化耶稣,不尊敬耶稣和天下所有人的母亲,实际上也是不尊敬耶稣.
10. 恭奉圣像
天主教: 挂在教堂两边,但不是把圣人圣像当作神.目的是让信徒更直接了解当年发生的事.
基督新教:视为拜偶像
11. 神职人员
天主教: 主教,神父,修士,修女.都要独生,终生全心全意奉献给天主.绝对没有私人财产.
基督新教: 牧师,长老,都可以结婚.而且牧师们有工资,有家庭.不能全心全意为主服务
12. 祭祖
天主教: 可以祭祖,提倡孝道,这是十诫中的第四诫
基督新教: 视为拜偶像
13.教会对基督信仰统一看法
天主教:提倡天下所有教派要和睦相处,认为所有基督徒是天主的子女,行为要体现耶稣的旨意.提倡爱和宽容,力求天下所有基督信仰统一.
基督新教:从牧师开始处处攻击其他教派,花费一切精力找出别人的缺点来攻击.力求分裂活动.处处污蔑原始基督教.违反了耶稣的旨意.耶稣说:你为什么只看到别人的小缺点而看不到自己身上的梁木呢?
14.教义
天主教:强调「罪」与「罚」、「天堂」和「炼狱」,只靠信不够,还要行动,故要信心加行动。 强调信德.要求信徒一生都要按照耶稣的话和教导去生活,多在生活中体现天主的爱和宽容.
基督新教:强调「因信称义」只要信不要行动.不要你平时犯多少罪,只要你在死的最后一刻信就行了。
15.崇拜:
天主教: 除了三位一体的 神之外,还向玛利亚敬礼.玛丽亚就耶稣之母,也是天下所有人之母,被称为圣母。
基督新教:只敬拜三位一体的神(圣父、圣子、圣灵)。玛利亚就是一般妇女,同时丑化她。
16.活动时间和名称
天主教:主要是望弥撒,也就是大家聚起来纪念耶稣受难前最后的晚餐.时间有星期五或星期六、日。
基督新教主:是主日崇拜,时间在星期日。
17.对 神的称呼
天主教:称上帝为「天主」(这也是天主教这名称的由来),在世界范围内基督教就是指天主教,是普世信仰.而中国指的基督教实为新教,也叫叛逆教protestant。
基督新教:称 上帝为「上帝」、「天父」、「耶和华」(会因为个人和神的关系不同,而有比较多的称呼)。
18.经典
天主教:主要是,此外还经常祷告时使用天主经、圣母经、圣三光荣经;玫瑰经是在念经时手拿一串念珠的方法。
基督新教:只读圣经。
19.祷告
天主教: 自己可以向主祷告、认罪. 但神父可以代你向主祷告求主赦免你们的罪.这是耶稣门徒留下来的传统. 耶稣对伯多禄(彼得)说:你就是磐石,我要把我的教会建立在你上面,阴间的势力不能胜过他.我把天上的钥匙交你,凡是地上捆绑的天上也要捆绑,凡是地上赦免的天上也要赦免.天主教就是伯多禄(彼得)遵从耶稣旨意建立的教会,是致公致圣的普世信仰教会.
基督新教:没有这样的分别,每个人都可以直接向 主祷告。
20.圣体和圣餐
天主教:认为圣体就是,耶稣的身体和宝血。根据圣经若6:54-57.耶稣说:这就是我的血你们拿到喝吧,这是新盟约的血为你们而流.这是我的肉,你们拿去吃吧……………
基督新教:认为根本就有圣体,只有圣餐.是「纪念」 耶稣的受死。
21. 洗礼
天主教:把洗礼非常严格,一般要求上完一年慕道班,而且对天主教有一定的认识之后才可领洗.在教会家庭对出生婴儿也可洗礼。但天主教认为受洗只不过是成为半个基督徒,等意志坚定后领为坚振之后才是一名基督徒.
基督新教:只要你信就可以领洗,不用坚振,不用参加慕道班.
22.十字架
天主教:天主教基督徒配戴的十字架上有耶稣基督苦像,意为纪念耶稣当年为我们人类的罪而死。
基督新教:认为是拜偶像.
综上:大家应该有对天主教和中国基督教有一定了解了吧.我本来听神父劝告,不要伤了大家的和气.但是我看到基督新教对天主教的攻击和误解实在太离谱了.说什么天主教拜圣母,拜偶像,只信旧约不信新约等等.我觉得这对我们天主教太不公平了.所以我站出来把真相说出来. 虽然我两教派有很多不同,但大家都是基督徒,都是为主耶稣作见证.希望你们牧师不要再为了某些目的来攻击天主教.我们天主教很大胸怀去接纳你们,把你们当作分离的兄弟,像耶稣教导我们一样.统一才是主耶稣的希望.希望各位牧师明白耶稣的旨意.基督新教只是天主教的简化版
基督教(christionity)包括天主教(catholicism普世信仰),东正教(rothodox)和新教(中国人俗称的基督教protestant).中国的基督教其实是新教,是个抗罗宗教,是从十六世纪从天主教分离出去的.
基督徒包括天主教基督徒,东正教基督徒和新教基督徒.
有些牧师解释基督教早于天主教,这句话是对的,但他说的基督教不是中国的基督教.中国的基督教只是新教.他的目的只有一个就是让大家混乱,我觉得这要作其实就是欺骗自己,欺骗众人,欺骗耶稣,欺骗天主,应该是个大罪人.特别是那些牧师扇动信徒误解天主教,攻击天主教和污蔑天主教,这更是更大的罪,完成背离了耶稣的爱,心胸狭窄.
参考资料:
在楼板上穿鞋走路和不穿鞋的区别主要表现在以下几个方面:
1. 声音:穿鞋走路时,鞋底可以吸收声波,减少声音的传播,从而降低声音的噪音。而不穿鞋时,脚底直接接触楼板表面,声音的反射和传播效率较高,所以会发出更多的声音。
2. 舒适度:穿鞋走路时,鞋底可以提供一定的缓冲和支撑,减少脚部的疲劳和不适感。而不穿鞋时,脚底直接接触楼板表面,缺乏缓冲和支撑,所以可能会感到脚部疲劳和不适。
3. 摩擦力:穿鞋走路时,鞋底可以提供一定的摩擦力,增加脚部的稳定性和控制力。而不穿鞋时,脚底相对光滑,缺乏摩擦力,所以可能需要更多的身体平衡和控制来保持步态的稳定。
4. 卫生:穿鞋走路时,鞋底可以避免脏物进入楼板表面,保持清洁卫生。而不穿鞋时,脚底容易接触和携带灰尘、细菌、病毒等污染物,可能会对楼板表面造成污染。
因此,在楼板上穿鞋走路和不穿鞋都有其优缺点,具体选择可以根据实际情况和个人喜好来决定。如果是在家里或者室内场所,可以根据个人感受和需求来选择是否穿鞋;如果是在公共场所或者需要保持卫生的情况下,建议穿鞋走路以保持清洁卫生。同时,无论穿不穿鞋,保持礼貌和尊重他人的行为准则都是非常重要的。
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