“寺”和“庙”的区别是什么?
在中国古代历史上,寺庙具有非常悠久的历史。一般来说,寺庙是佛教建筑之一,汉传佛教的寺庙均是中式建筑风格,藏传佛教的寺庙以中式建筑风格为主。中国寺庙建筑则恰好相反,它有意将内外空间模糊化,讲究室内室外空间的相互转化。值得注意的是,虽然现在寺庙成为寺和庙的通称。但是,在古代历史上,“寺”和“庙”之间存在比较明显的区别,二者原本指代不同的事物。
一
首先,在笔者看来,“寺”和“庙”的主要区别就是等级不一样,一个是官办,一个是民办。一方面,就“寺”来说,创字会意即寸土之地,表示精确,不容猜疑变化。寺通“侍”(侍候)与“是”,原为皇帝下面的办事机构。在中国古代历史上,存在着“九寺五监”的说法,这“九寺”基本由秦汉时期的九卿发展而来,分别指:太府寺、司农寺、宗正寺、太常寺、光禄寺、鸿胪寺、卫尉寺、太仆寺、大理寺。
二
其中,大理寺想必大家都比较熟悉,在历史上,大理寺开始于北齐时期,历代因之,明清时期与刑部、都察院并称为“三法司”。东汉明帝时,天竺僧摄摩腾等携带佛教经像来洛阳,最初住在接待外宾的官署鸿胪寺,后将此寺改建,称白马寺,后世相沿以“寺”为佛教建筑的通称。对于佛寺来说,因为系皇帝直接接引并侍服于宫廷,所以得名。所以宫延、寺院建筑与园林之相,系出—脉。
三
佛寺就表示敬信佛陀教化,顺理即化。与此相对应的是,“庙”比“寺”出现的更早。一开始的时候,庙是指帝王、贵族祀奉先祖神位的宫室。但是,在历史的发展进程中,很多庙都是民间自建的。相对于“寺”,庙就比较简陋,只有一个房间也可以称之为庙,庙里面可以供奉神仙佛祖这些不存在于凡世的神袛,也可以供奉孔子、老子、孟子、关羽、岳飞、孙武这样的圣人。
四
最后,在中国古代历史上,关帝庙就是为了供奉三国时期蜀国的大将关羽而兴建的,关帝庙已经成为中华传统文化的一个主要组成部分,在全国都具有比较广泛的分布。由此,对于庙来说,世间达贤位逝者,亦可依律建庙,皆是敬顺真如,仰止贤圣,即得妙法之地,故称庙,庙通“妙”也。此外,佛教的场所一般称为“寺庙”,而就道教来说,在历史上则喜欢用“观”、“宫”等称呼,比如道观等。
文/情怀历史
寺和庙有什么区别?
寺和庙的区别:
1. 起源不同:
寺最早是朝廷官吏任职的场所,比如大理寺,太常寺等,而庙则最初是百姓进行祭祖的地方,比如家族的祠堂,就被称为家庙,还有皇帝的家庙,又被称为太庙。
2. 供奉的对象不同:
寺主要受佛家影响,所以供奉的大多是佛像和菩萨,但是庙则大多是传说中的鬼神,比如土地庙,城隍庙等。
3. 用途不同:
寺现在大多是佛教弟子居住在其中,进行修炼和学习,而庙中的僧侣却很少,大部分都是只有一个神像,经常会有人来进行祭拜,求神保佑。
寺的来源:
最早的“寺”是官署,为官吏办公的地方。如大理寺(掌管审谳平反刑狱的官署)、鸿肪寺(掌宾客及凶仪之事)、太常寺(掌管礼乐的最高行政机关)、光禄寺(掌管朝廷祭享、筵席及宫中膳羞的机构)等。
佛教自东汉传入中国以后,一直受历代王朝统治者所重视,认为佛教的思想有利于国家长治久安,对民众有教化作用,遂兴建了一些场所,供僧团教授佛法、居住、学习、修行所用,这类的建筑场所就称为“寺”。相当于国家公办的教育机构,是国家出资建立的。
一、寺和庙的用途不同:
1、庙是供鬼神的,皇帝祭他的祖先叫太庙,普通老百姓的叫祠堂,供养鬼神的地方称为庙。
2、寺是一个办理佛陀教育的机构,如今政治制度变了,但这个名称一直没有变,形式也没有变。
二、寺和庙的分类不同:
1、寺院若依创设者而分,可分成官寺(由官府所建)、私寺(由私人营造)。
若依住寺者而分,乃有僧寺、尼寺之别。
若依宗派,则分为禅院(禅宗)、教院(天台、华严诸宗)、律院(律宗)或禅寺(禅宗)、讲寺(从事经论研究之寺院)、教寺(从事世俗教化之寺院)等类。
2、奉祝皇族祖先灵位者称为太庙,世家或富豪宅邸内奉祀祖先处称为家庙。后有祭祀圣贤者,如祭祀孔子者称文庙或先师庙,祭祀武人者称为武庙。
如山东曲阜的文庙、张家口的关帝武庙等,皆颇著名。另有基于民间信仰而祭祀神灵的庙,如称镇守神祠为城隍庙、富贵神祠为财神庙,天妃庙(后改称天后宫)、娘娘庙等亦属之。
三、字义,字音不同:
1、庙miao:从广、朝声。会意。谓居之与朝廷同尊者。指奉祀佛祖、圣贤、祖先之灵或神灵之处所。庙,原指祭祀祖先之处,即所谓宗庙。
2、寺si: 创字会意即寸土之地,表示精确,不容猜疑变化。
扩展资料:
寺通“侍”(侍候)与“是”,原为皇帝(圣贤位)下的最高—级办事机构(三卿九寺,如大理寺)。寺位,寺处,做事,只需敬顺旨意,如理即化,亦表示不容置疑与改变,差之毫厘,失之千里。
佛陀入世中国教化世人的办事管理机构,系皇帝直接接引并侍服于宫廷,故亦称佛寺。所以宫延、寺院建筑与园林之相,系出—脉。佛寺就表示敬信佛陀教化,顺理即化。
庙:?世间达贤位逝者,亦可依律建庙,如孔庙,二王庙等,皆是敬顺真如,仰止贤圣,即得妙法之地,故称庙,庙通“妙”也。
寺庙: 寺和庙的通称。所以寺庙,包括祠堂皆是敬顺仰止之地,得妙法真如之地,当顶礼。寺庙庄严,神圣不可侵犯,寸土之间,可随顺而不可随意更改,敬顺即得妙法。
寺庙——我国的艺术瑰宝库,它是我国悠久历史文化的象征。
从广义上来说,寺庙不仅仅与佛教有关。
但在佛教中,寺庙就有许多种称谓:如“寺”,最初并不是指佛教寺庙,从秦代以来通常将官舍称为寺。
在汉代把接待从西方来的高僧居住的地方也称为寺,从此之后,“寺”便逐渐成为中国佛教建筑的专称。
“寺”是佛教传到中国后,中国人为尊重佛教,对佛教建筑的新称呼。如白马寺、大召寺等。除此之外,如庵,那是尼姑居住的寺庙。
还有石窟,那是开凿在山崖上的石洞,是早期佛教建筑的一种形式,印度早期佛寺多用这种形式。
印度佛教石窟的形式有两种,一种为精舍式僧房,方形小洞,正面开门,三面开凿小龛,供僧人在龛内坐地修行;一种为支提窟,山洞面积较大,洞中靠后中央立一佛塔,塔前供信徒集会拜佛。
在蒙古语中称“寺”为“召”。如大召、五当召等。另外,有称之为布达拉宫、普陀宗乘之庙等。
参考资料:
百度百科-寺庙
百度百科-庙-词语
百度百科-庙
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