官和吏和僚的区别是什么?

官是正职，即长官，僚是副职，佐贰，即僚属，吏是办事员，即胥吏。官吏一般用来形容官员，这已经成为了大家的习惯，但，历史上的官吏和我们现在理解的意思是大不相同的，官就是官，吏就是吏。一时为吏，终生为吏，永远没有出头的那一天。

官和吏的具体区别

从身份上讲，官是上等人，是人民为他服务的，而吏则是下等人，是为官服务的。吏虽然在官府里承担着执法工作，却仍然是百姓，在古代等级森严的社会结构中，吏相对于官而言是明确无误的下等人。

工作性质的不同。当官的职责是根据自己施政理念发号施令，治理辖区。而吏的任务则是用自己的专业知识来为自己顶头上司服务。也可以说官是政治家，他必须有自己的政治理想和执政理念，而吏则是技术专家，他要做的是如何通过自己的技术经验将上司的计划一步步实施，并取得最佳效果。

最终归宿不同。过去说铁打的衙门流水的官。官是三年一任，清代地方官平均一任只在一年半左右。而吏则不同，阮葵生在茶余客话论吏道中说吏则土著世守。官是外来的，吏是本地的，官板凳没坐热就走了，而吏则要一辈子都在这个地方。

古代的官和现代的官职有什么不同。

我们大家经常说的官吏，事实上官和吏是两种不同的官职。大家经常习惯性地认为，官吏是一种官职。其实不是这样的，下面我们来说一说官和吏两种不同的官职。他们有什么区别呢

其实，吏的产生非常早。战国时期，就有文字记录，《战国策·齐策》：“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏。”东汉许慎的《说文解字》说：“吏，治人者也。”而古代的“官”，也是用来治理人民的。事实上，先秦时候，“官”和“吏”是常常不分的。

《左传》:“王使委於三吏。”这里的“三吏”就是指三公，也就是“太师、太保、太傅”， 杜预注解说：“三公者，天子之吏也。”可见，“吏”的地位非常高。

《逸周书·大匡》：“王乃召冢卿、三老、三吏、大夫、百执事之人，朝於大庭。” 西晋孔晁注解：“三吏，三卿也。”三卿，也即司徒、司马和司空。虽然地位略低于三公，但是在朝堂上，也是很高级别的官员。

《史记·李斯列传》:“李斯者，楚上蔡人也。年少时，为郡小吏。”这里的“小吏”是“小官”的意思。《国语·周语上》：“王乃使司徒咸戒公卿、百吏、庶民。”这里的“百吏”是指公卿以下的百官。由以上可以看出，先秦时期，“吏”就是“官”，不论官阶高低，都可指代。所以它们的来源有两种途径，一种是世袭制，一种是按照军功授予。

到了秦汉时期，官和吏逐渐有了区分。《汉书· 百官公卿表》记载：“县令、长，皆秦官，掌治其县。万户以上为令，秩千石至六百石。减万户为长，秩五百石至三百石。皆有丞、尉，秩四百石至二百石，是为长吏。百石以下有斗食、佐史之秩，是为少吏。皆秦制也。”

县令、县长属于长官，县丞、县尉属于长吏，斗食、佐史属于少吏。县令（长）是一县之长，县丞、县尉作为副手，共同治理。这时，吏的地位已经逐渐低于官了。至于斗食、佐史等少吏，则地位更加低了，和后期“吏”的地位差不多。这时，吏的来源有以下几种：一是“推择为吏”，即推举选拔人才为官。《史记·淮阴侯列传》：“始为布衣，贫无行，无得推择为吏。”意思是，早年韩信因为贫穷和品行不端，不能被推举为官。

二是考试取吏。即通过考试，来选拔人才为官，颇有点像后世的“科举取士”。《高祖本纪》记载：“及壮，试为吏，为泗水亭长，廷中吏无所不狎侮。”也就是说，汉高祖刘邦就是通过考试，做的亭长。

三是通法入吏。即熟悉法令者，考核通过即可做法吏等官职。汉朝建立后，萧何制定了《汉律九章》，熟悉此律者，就可以做官。虽然吏员的官阶比较低，但是他们手中的权力，还是很大的。

周勃是汉朝的开国功臣，后来又平定诸吕叛乱，有功于汉朝，曾两度拜相，历史上，真正做到出将入相的寥寥无几。但是后来却被人诬陷造反，被逮捕入狱。

周勃很恐惧，不知道如何解释。虽然他之前战功赫赫，地位尊贵，但是现在入了监狱就不一样了，狱吏根本不把他放在眼里，频频欺负他。最后迫于无奈，周勃只得低头，拿出千金贿赂狱吏。这时，狱吏才转变态度，给他指了一条明路：周勃的长子娶公主为妻，让公主向太后去求情。

狱吏的方法果然有效，后来，周勃出狱，十分感慨的说道：“吾尝将百万军，然安知狱吏之贵乎！”意思是：“我曾经率领百万大军，然而怎么知道狱吏的尊贵呀！”而著名的飞将军李广，就是因为不想面对刀笔吏的羞辱，才畏罪自杀。

后来，到隋唐时，“官”和“吏”正式分开。吏的地位越来越低，最后变成不入流，即“不参官品”。这时的吏，不在政府的行政体系内，不享受朝廷的俸禄，是由政府官员雇佣他们，给他们发放俸禄。

清人陈宏谋曾述及官、吏关系曰：“有官则必有吏，有官则必有役。周官有府史胥徒之名，唐汉以后名称不一，职掌则同。盖居官责无旁贷，事有兼资，抱案牍，考章程，备缮写，官之赖于吏者不少。”这里还表明了“吏”的职责，更多的侧重于文书方面的工作。

因为“吏”的地位非常低下，很多的读书人，宁愿穷其一生，也不愿去当“吏”。因为吏员的子孙，不得参加科考，也很少有人能升迁做官。

《水浒传》中的宋江，做押司时便是刀笔小吏。他把这个身份经常挂在嘴边，碰到有威望的或者朝廷降将，便要让出梁山寨主之位，就是因为他“刀笔小吏”的出身比较低，他有点妄自菲薄。

这时，吏的产生途径主要有以下几种：招募、罚充、轮差。地方官需要吏员了，便会贴出公示，有意者前来应聘。虽然吏员身份低，但是毕竟也是一份正式的职业，很多农夫或者科举无望的生员，还是很乐于从事此工作的。报考吏员，也需要考试，合格的者才会被录取，此为召募。罚充是指官学中，对于多次考试不及格的学生，会被罚充作吏。而轮差是指大家轮流当吏。招募，是最常见的吏员来源的途径

古代的文人，因为想做官，便会把主要的精力用在读书上。这就会导致，他们做官后于人情世故不精通。而吏多是读书不好，并且由当地人担任，他们在人情世故方面更加练达。一般情况，都是官员具有决策权，而吏更多地去执行，两者相得益彰。但是，也正是因为吏员做官无望，仕途有限，素质又不是很高，这就导致他们把更多的精力，放在了欺压平民、鱼肉百姓身上了，造成古代底层人民的生活更加贫苦。

一 首先待遇不同。正品享受朝廷的待遇比从品高。其次是地位不同，例如次品官员就要跟正品先鞠躬。最后是后代不同，朝廷赏赐的后代待遇是正品较高的。

二 下面列举三个品级帮助认识古代朝廷官员制度

正一品

太师　太傅　太保　大学士

从一品

少师　少傅　少保　太子太师　太子太傅 太子太保 尚书　都察院左右都御史

正二品

太子少师　太子少傅　太子少保　总督　侍郎　内务府总管

从二品

内阁学士　翰林院掌管学士　巡抚　布政使

正三品

都察院左右副都御史　宗人府府丞　通政使司通政　大理寺卿 詹事府詹事　太常寺卿　顺天府尹　奉天府尹　按察使　外务部左右丞

三 现在我们回顾历史，发现曾经的官员制度跟我们现代是惊人的相似，都有阶层

从三品

光禄寺卿　太仆寺卿　盐运使

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