心理学中的“感觉”与人们日常所说的“感觉”在概念上有何本质区别？

心理学中的“感觉”与人们日常所说的“感觉”在概念上有何本质区别？

心理学上的感觉是对事物个别属性的认识，而生活中说的感觉是人们心情的抒发

感受器和感觉器在概念上有何不同？

是指生物概念吗？感受器应该是感受 *** 的器官，如面板等。感觉器应该是大脑，脊椎等神经反应中心吧。

心理学中感觉阈限的概念是什么

感觉阈限（sensory threshold），用于测量感觉系统感受性大小的指标，用刚能引起感觉的 *** 量来表示。可分为绝对感觉阈限和差别感觉阈限两类。绝对感觉阈限测量感觉系统的绝对感受性。

例如，把一个非常轻的物体慢慢地放在被试的手掌上，被试不会有感觉，但如果一次次地稍稍增加其重量，并达到一定数量时，就会引起被试的感觉反应。这个刚能引起感觉的最小 *** 量称为 *** 阈限或感觉的下绝对阈限。当引起感觉的 *** 量继续增加，并超过一定限度时，就会使该感觉受到破坏，引起痛觉。能够引起感觉的最大 *** 量为上绝对阈限。从下绝对阈到上绝对阈之间的距离是有关感觉性的整个范围。

在已有感觉的基础上，为引起一个差别感觉， *** 必须增加或减少到一定的数量。不同感觉通道或不同人之间，对差别的感觉能力是不同的。刚能引起差别感觉的 *** 的最小变化量称为差别感觉阈限或辨别阈限（见心理物理定律）。 最小可察觉的 *** 量。即光、声、压力或其他物理量，能引起刚能察觉感觉所需的最小数量

附：心理物理定律（Psychophysical Law）

关于物理连续体上的变数和相应的感官反应之间的函式关系及其数量化的描述。这些定律的目的是解释感官系统的活动和预测感觉行为。

分类

心理物理定律描述的现象主要有两类，一是对 *** 探察力或阈限的测量，二是对阈限 *** 分辨能力的测量。

心理学中的感觉范畴的定义？

感觉是认知的一种表现形式。是对事物属性和特征的认识。心理学中，通常将感觉作为人们获得知识使用知识过程的开始，比知觉更为基础。而知觉在心理学研究中的定义是对事物整体及其内在联络的认识。

举例说明，人们可以感觉到红颜色、感觉到细腻、感觉到柔软，但是从定义上讲，人们不能感觉到一面红旗，因为“红旗”并不是事物的个别特征，而是一种有联络的整体，所以是知觉

通风与空气调节在概念上有何区别

前者只是换气，后者是制冷+换气。但都没有空气过滤功能。想三者结合就得装空气新风系统。我做高阶新风系统的，码字慢，就不多说了

远公说说文中的“桑榆”与人们通常所说的“桑梓”的区别

桑榆，原本指的是桑树和榆树，《太平御览》卷三引《淮南子》：“日西垂，景在树端，谓之桑榆。”所以因为文学形象，后来这个词多代指“日暮"或者“晚年”。有的诗词里也比喻事情的最后阶段，比如：《后汉书·冯异传》：“始虽垂翅回溪，终能奋翼黾池，可谓失之东隅，收之桑榆。”

还有一个意思就是喻指隐居田园。

桑梓，古代，人们喜欢在住宅周围栽植桑树和梓树，后来人们就用物代处所。再因为家里的桑树、梓树大多是父母种植的，所以这里面还有一层关于父母的含义，比如：《诗·小雅·小弁》记载：“维桑与梓，必恭敬止。靡瞻匪父，靡依匪母。”意思是见了桑梓容易引起对父母的怀念，所以起恭敬之心，后世即以桑梓作为家乡的代称。

在普通心理学中，思维的基本形式（概念判断推理）与思维的种类有何区别与联络？感觉有点混淆！

区别

前者是思维的表达方式

后者是思维的性质差别

联络

都与思维有关系

sy和ml感觉一样吗？它们在感觉上有本质区别吗？sy有害那ml就没有害吗？

从身体上来说SY和ML是差不多的……但是感觉是一个天一个地的～SY ML过度都会有害……SY的好处是方便快捷而且自己一个人就能完成，ML就很麻烦了……搞不好中标后果很严重

心理学中什么叫跨感觉通道

1、跨通道知觉（intermodal perception），是指认知过程中的一种特殊心理现象，即能够根据一种感觉特征确定另一感觉通道所熟悉的 *** 物或形式的能力，也就是说某一感觉系统的讯号在大脑中被其他感觉系统同时多通道处理了。在文学上这又称为“通感”。

2、打个比方，当看到某个爱吃的食物时，就能好像闻到它的美味，这就是跨通道知觉的现象。而能够出现这一现象的前提是，对于该食物在过去已有认知的图式存在，所以这过程中离不开记忆、思维的加工；

3、当然，跨通道知觉并非一直能够正确认知事物。比如最初番茄还没有人尝过的时候，许多人称之为“狼桃”，觉得是有毒的、很苦涩的。一看到那鲜红的样子，就会联想到这些味觉感受。但客观上，这并不符合番茄的味觉特性。

感觉、知觉的本质区别是什么？

后者,高阶于前者,是经大脑深度分析判断(指通过个人的世界观,方法论,情感等),有理性参与.

1. 桑开头的四字成语

桑弧蓬矢 古代男子出生，射人用桑木做的弓，蓬草做的箭，射天地四方，表示有远大志向的意思。

桑间濮上 桑间在濮水之上，是古代卫国的地方。古指*风。后也指男女幽会。

桑落瓦解 象桑叶枯落，屋瓦解体。形容事势败坏到不可收拾的地步。

桑枢瓮牖 枢：门上的转轴；瓮牖：简陋的窗户。用桑树做门轴，用瓦罐做窗户，比喻贫苦之家。

桑田沧海 桑田：农田。大海变成桑田，桑田变成大海。比喻世事变化很大。

桑榆暮景 夕阳的余辉照在桑榆树梢上。指傍晚。比喻晚年的时光。

桑中之约 桑中：桑林之间。指男女幽会的的密约。

桑弧蒿矢 指行桑弧蓬矢之礼以励志。蒿，蓬蒿。

桑户桊枢 以桑枝为门，木条为枢。形容居处简陋，家境贫寒。

桑户蓬枢 编桑枝为门，立蓬条为枢。形容家境贫穷。

桑户棬枢 以桑枝为门，木条为枢。形容居处简陋，家境贫寒。

桑间之音 指 *** 的音乐。

桑间之咏 指描写男女情爱的诗歌。

桑间之约 指男女之间的约会。

桑枢韦带 桑枢，桑木的门轴。韦带，无饰的皮革腰带。后以之形容贫家寒士。

桑枢瓮牖 以桑木为门轴，以破瓮为窗口。形容贫寒之家。

桑田碧海 大海变成桑田，桑田变成大海。比喻世事变化很大。同“桑田沧海”。

桑土绸缪 比喻勤于经营，防患未然。

桑土之防 比喻防患于未然。

桑土之谋 比喻勤于经营谋划，防患未然。

桑荫不徙 指人之意气相投，相知无须时日长久。亦指时间短暂。

桑荫未移 指人之意气相投，相知无须时日长久。亦指时间短暂。同“桑荫不徙”。

桑榆末景 夕阳的余辉照在桑榆树梢上。指傍晚。比喻晚年的时光。同“桑榆暮景”。

桑榆之景 指晚年时光。

桑中之喜 指男女不依礼法的结合。

2. 桑组词四字成语

渤澥桑田、

海水桑田、

盘石桑苞、

桑间之音、

指桑说槐、

鸡犬桑麻、

桑榆末景、

桑间之约、

桑榆晚景、

桑户蓬枢、

陵谷沧桑、

桑落瓦解、

桑枢瓮牖、

人世沧桑、

日薄桑榆、

桑户桊枢、

桑中之约、

瓮牖桑枢、

桑枢韦带、

桑田沧海、

桑土之谋、

暮景桑榆、

桑间之咏、

田月桑时、

景入桑榆、

桑荫不徙、

桑中之喜、

桑弧蒿矢、

桑间濮上、

沧海桑田

研桑心计、

桑榆末景、

桑间之约、

敬恭桑梓、

桑榆晚景、

陵谷沧桑、

咏桑寓柳、

桑中之约、

桑弧矢志、

桑户棬枢、

桑榆之景、

桑土之防、

景入桑榆、

桑荫不徙、

桑荫未移、

沧海桑田、

绸缪桑土、

饱经沧桑、

恭敬桑梓、

桑土绸缪、

桑弧蓬矢、

失之东隅，收之桑榆、

东隅已逝，桑榆非晚

3. 关于“恭”的四字成语

恭的四字成语 ：

毕恭毕敬、

洗耳恭听、

却之不恭、

前倨后恭、

恭恭敬敬、

玩世不恭、

恭贺新禧、

恭默守静、

必恭必敬、

前慢后恭、

允恭克让、

草草不恭、

安祥恭敬、

恭行天罚、

谦恭下士、

温恭直谅、

安详恭敬、

恭而有礼、

敬恭桑梓、

兄友弟恭、

卑谄足恭、

勤慎肃恭、

谦恭仁厚、

温恭自虚、

恭候台光

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