唐朝礼仪制度，什么是叉手礼、递名刺、跪拜礼？

我国自古以来就是一个礼仪之国，从古至今一直传承，从小便授予儒家文化、孔孟之交。唐朝时候的礼仪制度有叉手礼、递名刺和跪拜礼，但是流行到现在最广泛的也仅有跪拜礼、握手和拥抱吧，接下来本迷糊就来为你们讲解一下这些礼仪的由来以及相关的一些知识。

?1.叉手礼。 叉手礼是我国古代打招呼的一种礼仪礼节，也称行为习惯，见到客人以及乡里乡亲，或者是古代军营里的战士，多用于叉手礼，以此来打招呼。最早出现在西晋时期，后又流行于唐、五代、辽、宋、金、元、明时期。是古代人广泛用于打招呼的一种方式。因为这个打招呼的方式是不分男女老少的，都可以此方式行礼问候。也可以是低辈分者对高辈分者的行礼方式。 2.递名刺。 其实古代的名刺与现在的名片意义相同，有种叫法是?明骗?，同音不同字，人们最早使用名片是在在清末时期，其实在我国唐朝时期，经济开始繁荣起来的时候，人们的交往就变得日益密切，一些有身份或者官职的人，就会制作一些挂牌，用来显示身份，当时称为?名刺?，递名刺是出于礼貌，当家里有客人来拜访时，来访的人会将自己的名刺递上，让奴仆或下人传达给主人，一看到名刺，就知道此人是谁了。其实还有一种说法是古代考生与考官的之间的暗示，考生为了让考官注意到自己，所以直把名刺递上去，留下深刻的印象。

? 3.跪拜礼。

跪拜礼是中国古代最主要的礼节方式之一，也是一种交际礼仪，用的也最广泛，至今还在使用。在古代表示地位低者向地位高者行礼，在现代可以表示为是幼小者对年老者的祝福或是敬礼的方式，也可以是孩子对父母的养育之恩的感谢。现在广泛用于婚丧事宜或者过年磕头拜年给压岁钱。

古代男性拜君王时，双手合着后，两个大拇指竖起是什么意思？

汉服基本礼仪

一、立容：

贾子曰：固颐正视，平肩正背，臂如抱鼓。足闲二寸，端面摄缨。端股整足，体不摇肘，曰经立；因以微磬曰共立；因以磬折曰肃立；因以垂佩曰卑立。

参考文物，经立时正身、平视，两手相合，掩在袖子里。手从胸口到下腹，放在任何位置都行，甚至持着、拄着东西也行（古人是很通融的^_^）。注意：中国人注重自然，而不是笔挺，所以手臂要柔软，切忌僵直——这样汉服才会顺势铺成柔和的曲线，展示出华夏之美。

我们常见夫子行叉手礼的像——但这个动作应当是配合磬折来表达敬意的——也就是说，腰应当同时弯曲大概三十度。当然，处于艺术上的考虑，画家还是画成了直身。

应用：窃以为经立是汉服同道必须注意的，对师长应当共立。鉴于现在人不行大礼，我们可以根据情况增减躬身的程度——但至少，低头示敬是必须的。

二、坐容：

贾子曰：坐以经立之容，胻不差而足不跌，视平衡曰经坐，微俯视尊者之膝曰共坐，仰首视不出寻常之内曰肃坐，废首低肘曰卑坐。

参考文物，汉代的经坐（这在古人就叫坐，现在为了区分，专称雅坐）是膝盖并紧，臀部坐在脚跟上，脚背贴地，双手放在膝盖上，目视前方。对于胡坐，道理一样，端正，两腿不得叉开，双手放在膝盖上。双手可以握拳，冲前方；也可收拢抱在腹部。

应用：随着汉文化的复兴，会有越来越多的场合需要雅坐。若在这种正规场合，您只能通过稍稍上下膝盖的方式解除一下疲劳。当然，对于友人聚会等生活场景，大家箕距（臀部着地，两腿叉开）或者趺坐（佛教式的盘腿）都行。

三、行礼：

1、正规揖礼：左手压右手（女子右手压左手），手藏在袖子里，举手加额，鞠躬九十度，然后起身，同时手随着再次齐眉，然后手放下。

2、一般揖礼：直立，两臂合拢向前伸直，右手微曲，左手附其上，两臂自额头下移至胸，同时上身鞠躬四十五度。正规场合，对朋友。

3、拱手：类揖手，只是身子和胳膊不用动。

4、颔首致意。

5、正规拜礼：直立，举手加额如揖礼，鞠躬九十度，然后直身（这段叫鞠躬），同时手随着再次齐眉。然后双膝同时着地，缓缓下拜，手掌着地，额头贴手掌上（这叫拜），然后直起上身，同时手随着齐眉（这叫兴）——然后根据礼节，平身或再拜……平身时，两手齐眉，起身，直立后手放下。

6、一般拜礼（用于雅坐时）：抬起臀部，直起上身，膝盖支撑身体，然后拜手（手至地，头贴手）或叩头（头扣地）或稽首（时间长）或顿首（时间短）。

7、女子行礼：本着平等的精神，不要求女子特殊行礼。但处于忍让的风度——女子行礼两手合拢放胸前，微屈膝，微低头即可；若拜礼，上身直，膝着地，拢手下垂，头微低，即可。

应用：5用于一般用于祭祀，或非常敬重的场合。6用于雅坐时。1到4，应当作为汉服时的日常行礼，依据具体情况——对方受尊敬的程度，和具体场合容许你表现礼节的程度……现在人缺少礼仪观念，不必过分要求，但拱手应当能做到。如果在与人交谈的时候又有人来，当注意问候时要根据身边人的情况，决定行礼的程度。

四、迎宾：

古人迎宾讲究衣冠严整，所以如果主客在门口不期而遇，那么主人会装作不认识，不理不睬地把门关上，等换上衣服再开门迎宾。迎宾时，主人立在门右（其实就是主人在东，客人在西——如果在外面迎接客人就更是如此），客人走门左。迎客进门以后，为客人指路，每到拐角，要说“请”，客人答“请”，要为客人开门、掀帘子……主人请客人上座（就是做到右边的椅子上），客人请辞——最终看情况决定坐次。

今天这一切都不必要了。由于现在建筑布局多样，所以不可能主位客位分清楚，但主人引路，客人后主人行，是应当把握的精神。

五、宴请：

东道先说“请”，客人辞让，东道固请，同时拿筷子就可以了，不必过分谦让。

喝茶、饮酒时，用左手的大袖挡住杯子，以求雅观。

总之，原则是：心安则行之，可以行则行之——其他不强求。

叉手礼是我国古代平常生活活中打招呼的礼仪，始于西晋。这种行礼方式无论男女老幼都可行使，是地位低者向地位高者行的一种礼，以示尊敬。

宋《事林广记》载“凡叉手之法，以左手紧把右手拇指，其左手小指则向右手腕，右手四指皆直，以左手大指向上。如以右手掩其胸，收不可太着胸，须令稍去二三寸，方为叉手法也。”即双手手指交叉在胸部而示敬，这种叉手礼无论男女老幼都可使行。

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