如何看懂自己的八字排盘 第一是先看日干

　 八字排盘中注意事项

八字排盘是一个十分慎重的事情，一定要注意以下两点：

1、注意农历和公历不要弄错，阳历和公历一定不要弄错，如果弄错的话那结果就会受到很大的影响。日期要注意夏令时，1986年4月~1992年起，夏令时暂停实行，这段日期生日要注意修正时间，这点需要特别注意。

2、有的人出生在国外，那当于国内当地时间就不同了，遇到这种情况的话，真太阳就派上用场了，真太阳时是为了修正个地区的时差，心中一定要有这个概念。

八字排盘该怎么看

那么究竟如何看八字排盘呢？第一是先看日干，出生的日期代表八字本人，有的排盘叫日元，有的排盘叫做日干。印、财、比就是日干本人即（乙）的什么六亲，六亲就是亲人。壬是乙的印，所以在壬上面是“印”字；己是日干的财，所以在己上面标记的是“财”字；日元=乙，所以在乙上面标记的是“日元”；以此可以得知，乙是乙的比，所以在乙（第二乙）上面标记的是“比”。再看八字强弱。命局自党强过异党叫身旺，命局异党强过自党叫身弱。鉴定身旺身弱有三个原则：得令、得地、得势。日主得令，再加得地最强，身旺。日主得令，再加上得势，一般身旺的多。只是日主得令而不透干，仍然是身旺的多。只是日主得地，要看全局自党异党的多寡才能定旺弱了。只是日主得势，不可能身旺了，以上便是对于八字排盘的解说。

　 如何看懂自己的八字

读懂自己的八字是有严格的步骤：

第一步，打开八字先要了解日干在四季中是什么状态。看命首先要看命里的状态需不需要调侯，这是第一步。

第二步、有杀先论杀，无杀方论用。有杀的时候，一定要把这个杀处理好，处理杀的方法有三种：印化、食伤制、劫合，这点需要注意。

第三步，就是看能否构成格局。所谓格局就是社会环境，也是日主所面对的所依靠的生存环境，成格者贵，成局者富。

第四步，无格无局看财官。其实多数八字不成格局，也就是说，大多数是平民百姓的八字，百姓八字就看财官是否得用，得用者小富小贵，不得用者贫穷潦倒。

第五步、看气势分从化。如果成党成势，在能命时就要顺着大环境走，不能理解它为从格，八字五行注重流通，流通了就得到能量的发挥，如果有气势，就顺从大环境的气势走，如果没有气势，就按照常理来看。当然也有特殊格局。

第六步，要学会读象。

以上六个步骤缺一不可。

第6讲 身旺身弱鉴定法

得令，拼音dé líng，是指犹言遵命。出自《东周列国志》。

得令

得 : 得 dé 获取，接受：得到。得失。得益。得空（k恘g ）。得便。得力。得济。心得。适合：得劲。得当?

令 : 令 líng 〔令狐〕a．古地名，在今山西省临猗县一带；b．复姓。 令 lǐng 量词，印刷用的原张平版

基本解释：

明 冯梦龙 《东周列国志》第五十三回：“军众得令，发一声喊，围了夏府。”

2.谓得势。

1. 自党劫比，印卩。

2. 异党——伤食、财才、官杀。 (在鉴定身旺身弱的时候官杀是异党)

3. 身旺——命局自党强过异党叫身旺。

4. 身弱——命局异党强过自党叫身弱。

鉴定身旺身弱有三个原则—— 得令、得地、得势 。

伏笔：身旺用神异党，身弱自党。

? 前讲已经说过，设置变通星(财才、官杀、印卩、劫比、伤食)之目的是为了方便详释命局中每一个字的五行与日主的生克关系。即同我(和日主同一五行)者，生我者，我生者，克我者，我克者五种关系。

? 八字命理学，本来就是以平衡理论为根据的一种哲学。一个命局，最好五行俱全。对日主来说，要有同我者，生我者,我生者；克我者，我克者等生扶克泄俱全，才是好格局，道理很简单。

? 父母生我，我生儿女，这样生生不息，传宗接代，这个家族才能够百世其昌。否则，只有父母生我，我不生孩子，这个家族，便会死绝种了。

? 对一个人来说，最好每天都有东西吃，也每天都有大便?否则只吃不拉屎.长期便泌，就会百病丛生，甚者死亡。普通人都知道每天要有东西吃的重要，但有医学常识的人会同样注意到每天都要有大便的重要。

? 在大自然来说，既生牛羊，也要生一些老虎狮子之类的恶野兽去吃牛羊，这就叫做生态平衡。否则只有牛羊鹿象没有虎狼，大地上的植物岂不是都被吃光了吗？这样也会破坏生态平衡的。澳洲只有兔子和袋鼠，没有狮虎与野狼，于是兔子和袋鼠繁殖得太多，就变成了一种灾难。

? 中医诊病，有时会说：你水少火燥。这里所说的水，当然不是H/2O；否则，喝一大桶水进肚子里，病就痊愈了。中医所说的水，可能是肾水。肾水不足，即肾功能不足，于是要吃补肾的东西，以求身体上各种机能平衡。

? 平衡对于八字命理来说是十分重要的。比如日主是甲(木)，命局火 (伤食)多而水(印卩 )少，这也是水少火燥。日主被泄太过，身弱。于是行运喜壬（卩 )癸(印)，有水(印卩)来生木(日主)，那就不怕木 (比劫)去生火(伤食)了。

? 用变通星是来表达命局中各个干支与日主生克的关系，是一个很好用的材料。因为凡生日主者(印P )及同日主者(劫比)均可列入自党那一类。凡克日主者（官杀)及泄损日主者(伤食及财才)均可列入异党那类。

? 但在大运流年见官杀时对官杀，可不能永远把官杀当作异党看，因为官杀可生印卩,然后由印卩生劫比(与日主同五行)。于是官印(杀卩 ) 并用的时候，官杀就变为自党了。

? 官杀介乎异党与自党之间，所以官杀是两栖动物，有时可以下水，有时可以上岸。于是，鉴定官杀是自党还是异党，就要同时兼看印卩：

? 命局有印卩，岁运见官杀，官杀是自党。

? 命局无印卩，岁运见官杀，官杀是异党。

伏笔：若原局八字内缺少某种五行，代表先天能力有所缺失，若后天行运，会有所弥补。若一个人命局无印卩，官杀甚强，大运行运印卩，会化解官杀其本身不太好的特性。例如原本易怒的性格会被稍微压抑一点。因为本身印卩有内敛的特性，印卩多的人会反应比较迟钝，不是不太聪明的意思，反射弧比较长是因为他思考的时间比较长，而官杀反而比较急躁，反应较快。

? 怎样鉴定一个命造是身旺还是身弱？有些师父教人?.除日主外，数一数其余七个字的变通星，如果 印卩劫比多过伤食财才官杀，就是身旺：反之，就是身弱 。

伏笔：是就是那么简单。当然还要考虑月令所占的比重。

? 问题当然不会那么简单。除了看数量的多寡，还要看坐的是什么位置，还要分主气余气，还要看是否透干通根。于是，就整理出三个标准来 —— 得令、得地、得势 。

1.得令 日主得令，基本身旺。

? 木生春令，火生夏令，金生秋令，水生冬令，土生四季(辰戌丑未月)，叫做得令。其实是日主通根于月提主气，亦即月提主气为劫星或比星。

月提主气为劫星或比星，几乎(8O%以上)可以判定为身旺，若然月提之劫(比)星能够透干更确。

? 让我解释一下透干、通根两个术语。

? 现在以木为例。地支的木(寅卯)，好比植物的种子及根。如不透上天干(即天干不见甲乙木)，则种子永远都是种子，不会变成大嘴。

例一：日主甲(木)和乙(劫)都通根于月提主气寅(比)。换句话说：月支寅(比)也同时透干。

例二：日主乙不通根于月提主气子(卩)，但壬(印)通根于子 (卩)。换句话说：月支子(卩)也同时透干 。

例三：日主甲木(比)通根于时支寅(比)，但不通根于月提，不叫得令。

例四：日主和年干月干的甲(比)都不通根于月提。不叫得令， 都叫虚浮无根。月提也不透干。即月提戌(才)也不算很强。

? 前面四个例子说明：天干的木(甲)，好比植物的树干、枝叶、花 果。如不通根于地支(即地支不见寅卯木)，则花果虽盛，也只是农历新年时候插在瓶中的桃花而己，过不了半个月，就会花落枝残，生命危殆了。

? 所以地支有木，一定要透上天干(任何一干)：天干有木，一定要通根于地支(任何一支的主气)，方为有力。即是说：这才叫做一株完整的树。

? 不但日主如此，每一个天干都如此，天干不通根叫做虚浮，虚浮则无力。不但月支如此，每一个地支都一样，地支不透干，叫做藏支不透，也算无力。

? 不过， 地支之力大于天干三倍，仍然比一个虚浮的天干有力得多(其他五行同理)。

2.得地 ——日主不通根于月提，但通根于月提以外的地支主气(年支、日支、时支的主气)，叫做得地。除月支外，以通根于日支为最强，因为它最近日主。通根于时支者次之，通根于年支者再次之，因为距离日 主太远，故无力，所以远近亦是一个问题。

3.得势 ——即天干劫比多见，扶持日主，叫做多朋。但排位远近也有问题。月干和时柱-紧贴日主，叫做君侧。比劫居君侧，比较坐年干有力。

举个例来说，太监只是皇帝身边的仆人，但因为居君侧，有时比较当朝的大臣对皇帝更有影响力，宦官得势，百官慑服。

总括起来：

① 日主得令，再加得地最强(劫比秉令，其他地支再见劫比主气)。

② 日主得令，再加得势，亦必然身旺(劫比秉令，再见劫比透干)。

③ 只是日主得令而不透干(劫比秉令不透)，仍然是身旺的多。

④ 只是日主得地(日支或时支或年支见劫比)，要看全局自党异党的多寡才能定旺弱了。

⑤ 只是日主得势(天干虽然见比劫，但不通根)，不可能是身旺了因为日主已经是失令又失地了。

⑥ 地支见劫比主气，其力量也有分别，按次序应该是月日时年，即月支最强，日支次之，时支再次之，年支排到最后。

⑦ 一个不透干的地支，仍然大过两个虚浮的天干。其他各星(伤食、财才、官杀、印卩)的看法一样。

⑧一个不透干的地支余气，也大过一个虚浮的天干。

⑨日主坐印(卩）或得印(卩)邻生,而印(卩)能透干通根，仍有助力(当然不及坐劫比那么旺)。

身弱和身旺相反。

1.日主失令(月提主气为异党——伤食财才官杀；

2.日主失地，虚浮无根(地支主气不见自党劫比印卩)。

3.日主失势(天干除日主外，不见自党——劫比印卩)，即日主孤立无朋。

总之，综观整个命局，异党强过自党，就是身弱，不必失令、失地、失势三者俱备。

? 最后我想再提醒一句：看命局的旺弱：主要是看自党和异党的位置，坐什么支和什么干，而不是数有几多粒金水木火土。

1. 阳日主，劫星秉令，是为日主得令。

2. 地支再见印星，是为日主得地。

3. 天干除日主外，尚有二甲(比)透干，其一居君侧，是为日主得势。

4. 本造，日主得令，得地、势众，应以身旺论。

1. 七杀秉令，本该身弱。但七杀不透。即是说：杀星不够强，胜负未分，旺弱未定，还要再看其他条件。

2. 时干丁(食)坐印，食已无力(食只通根于寅的余气伤)。

3. 月提杀星又被印劫品字形包围，泄气。日主得根于寅(劫)，身弱转旺。

4. 综合上述分析，本造虽然异党秉令，但日主得地、得势，仍然身旺可许。

1. 七杀秉令透时干，地支官杀多朋，异党势众。

2. 日主虽有丙(劫)为朋，但丙丁虚浮无根，仍然力弱。

3.卯(卩)透甲(印)以生丙(劫)丁(比)，日主似乎又不太弱。

4.但异党盘据要津(月支日支)，日主失令失地，故以身弱论。

1.正官秉令，月提主气不透，反而余气印星三透天干，日主虽然失令，但自党势众，似乎也不太弱。

2.但地支四个主气都是异党。一般来说，地支之力大于天干约三倍，故本造异党强过自党，应以身弱论。

1.身旺喜克泄，即喜用异党伤食，财才、官杀。

2.身弱喜生扶，即喜用自党劫比， 印卩。

(上述只是基本原则，具体运用，还须看个别命造的特点而定。以下还会详细举例解释。)

试分析下列命造是身旺还是身弱。

? 年柱? 月柱? 日柱? 时柱

1. 癸卯、甲寅、丁卯、辛亥

2. 庚申、壬午、乙卯、辛巳

3. 庚戌、戊子、甲戌、乙亥

伏笔：

本书归纳得令、得地、得势、天干地支条件：

1、得令。月支为比劫，即为得令（得气）。

2、得地。四柱中地支（月支除外），出现比劫，即为得地。

力量大小为

? 月支>日支>时支>年支

3、得势。四柱中天干（日主除外），出现两个比劫及以上为得势。

力量大小为

? 时干与月干>月干与年干=时干与年干

4、力量：地支主气>=2个天干>地支余气>天干

身旺条件：

1、得令+得地+得势

2、得令+得势

3、得令+得地+印(卩)天透地藏

身弱条件：

1、失令+失地+失势

2、失令+失地

其他条件：

再用地支天干力量进行对比，碰到以上条件不满足，再去比力量。

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