骄傲、悭吝、迷色、嫉妒、愤怒、贪饕、懒惰 什么意思？

基督教里称的"七宗罪"

但丁在神曲里根据恶行的严重性顺序排列七宗罪，其次序为：

一）好色－不合法礼的性欲，例如通奸。（但丁的标准是‘过份爱慕对方’，而这样便会贬低了神对人们的爱）

二）饕餮－浪费食物，或是过度放纵食欲、酗酒或屯积过量的食物。（但丁的观点是‘过份贪图逸乐’）

三）贪婪－希望占有比所需更多为之贪婪。（或是以但丁的观点，贪婪是‘过度热衷于寻求金钱上或权力上的优越’）

四）懒惰－懒惰及浪费时间。（懒惰被宣告为有罪是因为： 其他人需更努力工作以填补缺失，因应该的事情还没有做好，对自己是百害而无一利）

均衡：一方比另一方付出更多。（从但丁的神学观念上去看，懒惰是‘未能全心爱上帝，未能全副精神爱上帝，未能全人之心灵爱上帝’－具体来说包括懒惰、怯懦、缺乏想像力、满足及无责任心）

五）愤怒－源自憎恨而起的不适当（邪恶的）感觉，复仇或否定他人，在律法所赋与的权力以外，行使惩罚他人的意欲亦被归作愤怒。（但丁描述为"love of justice perverted to revenge and spite"）

六）妒忌－因对方所拥有的资产比自己丰富而心怀怨怒。（但丁说：‘Love of one's own good perverted to a desire to deprive other men of theirs’）

七）骄傲－期望他人注视自己或过度爱好自己。（因拥有而感到比其他人优越）(holding self out of proper position toward God or fellows; Dante's definition was "love of self perverted to hatred and contempt for one's neighbor")

但丁的七宗罪里，贪婪与自私是一样的么？自私属于七宗罪么？

1,人性的三大弱点

人性的三大弱点:任性、懒惰、嫉妒

任性——固执、偏执、执着

懒惰——散漫、贪婪、不劳而获、投机、幻想——喜欢简单便利的事物、幻想 不劳而获、幻想一步登天、幻想一夜成名

嫉妒——虚荣(或者说需荣)、浮华、自私——喜欢展示自己、喜欢被关注、 喜欢幻想、向往一夜成名

任性、懒惰、嫉妒是相生的，它们相互之间并没有完全独立。

任性可以衍生固执。固执本身就是一种懒惰，是思维的懒惰，固执己见不愿换位思考，在某种程度上讨厌思考的麻烦，人的懒惰首先是思想的懒惰;固执的人总是相信自己是最正确的，认为别人的都不如自己，一旦发现别人差就会在心里强制否认别人，尽管他们自己也清楚别人在(某方面)比自己强，但就是不愿对自己承认和妥协，于是嫉妒心理就产生了。

同样懒惰可以衍生任性。懒惰的人总是不喜欢动脑思考，总是讨厌非脑筋的事情，于是就开始固执己见;同时懒惰的人总是安于现状，不愿意去改变(虽然有时候他们希望有所改变，但是懒的去行动去改变)，但人总是向往美好的事物的，当他们发现别人比自己强，而自己又不愿去改变，结果只能一直比别人差，于是嫉妒心理就产生了。

同样的道理，嫉妒也可以衍生任性固执。嫉妒的本质就是看到别人比自己强而自己又不服，固执己见，不能拿一颗平常心去对待。嫉妒产生的另一个原因是因为看到别人比自己强，希望自己超过别人，但又不愿意去改变，去努力，这就是懒惰!

总而言之，任性、嫉妒、懒惰三者之间是相生的，你中有我，我中有你。这似乎有点相生相克的味道，我只是看到了相生，相克暂时还分析不了。看来我能力有限，呵呵~~~:)

2,人性的三大弱点与其商业应用

人性的三大弱点(任性、懒惰、嫉妒)与其商业上的应用，这里特指在网络上的应用。

任性——人都是任性的，只是程度不同。每个人做什么事情时最先肯定的是自己，这就是我们平常说的自信。一点都不任性的人是不存在的，轻度任性可以说是一种自信，人们通常不把这种视为任性，但这不能否认它作为一种心理因素存在。物极必反，过于任性就变成了一个缺点或者弱点。很任性的人通常都很固执，而固执的人通常都很执着。固执通常被理解为缺点，但执着我们可以把它当作优点，执着的人对人对事大都始终如一，认定就不会轻易改变。这一点在网络上的应用则表现为，抓住用户的心，进入用户的心智。进入用户心智是很重要的，这点大家都很清楚。谁能进入用户心智谁就能赢得用户，赢得市场。百度做到了，所以百度成功!我身边的人有百分之八十的人用的搜索引擎就是百度。百度对百姓我们而言就两个字——实用，百度速度快、页面简洁、内容全，同时又有一个先入为主的优势。那怎样进入用户的心智呢?正如您所说需要分析用户深层次需求。深层次需求的分析要从哪里着手，要从人性的另外两个弱点着手。

懒惰——人都是懒惰的，只是懒惰的程度轻重问题。谁都希望享受安逸，喜欢简单方便，而不喜欢劳苦，不喜欢麻烦。十分懒惰的人有如下特点:散漫、贪婪、不劳而获、投机、幻想——喜欢简单便利的事物、幻想不劳而获、幻想一步登天、幻想一夜成名，务虚不务实。这就要求我们设计服务的时候要充分考虑这些因素。我们的服务嫉妒——人都有嫉妒心。只是嫉妒的方式不同。积极的人看到别人在某方面比自己强，比自己完美，嫉妒的心理在一定程度上会转化为羡慕心理，同时尽可能朝那个方向努力，改进自己，超过他人，用您的话说就是他们需荣;消极的人会尽力表达出自己的厌恶和不屑，尽管他们在心理也很希望自己在那方面很完美。嫉妒心重的人的弱点:虚荣、浮华、自私——喜欢展示自己、喜欢被关注、喜欢幻想、向往一夜成名。当然喜欢展示自己、喜欢被关注、喜欢幻想、向往一夜成名本质上算不上什么缺点，因为积极的人也喜欢展示自己、喜欢被人关注，这本身没有什么错。只是他们处理问题的方式不同而已。我之所以把它们定为缺点只是为了方便探讨人性，说它们是缺点也是相对的。在网络上，这些缺点被善用，就变成了优点，至少对于我们的商业模式来说这样。我们只是在满足人的正常需求，当然我们在满足的同时也应该注意引导，因为我们做的是一种媒体，是肩负着一定的社会责任的。总之一句话，网络应用要考虑人的深层次需求，要结合人性来做，充分考虑人性，尊重人性.这样才能做好!

但丁的七宗罪中，贪婪和自私并不完全一样。

贪婪是贪图别人的不属于自己的，表现为对财富、权力、地位等的过度追求。在七宗罪中，贪婪被视为一种罪恶，因为它往往导致人们为了自己的私利而做出不道德或非法的行为。

自私则更多地表现为贪图自己的，即对自己的利益、感受、地位等的过度关注或追求，而忽略了其他人的权益和需求。在某些情况下，自私可能会导致人们忽视自己的责任和义务，甚至为了自己的利益而伤害他人。虽然自私在某些情况下可能被认为是负面的品质，但它在七宗罪中并未被列为一种罪恶。

因此，可以说在但丁的七宗罪中，贪婪和自私并不完全一样，它们各自具有不同的特征和表现形式。

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