泽和湖有什么区别
泽是水聚集的地方,也表示恩泽、仁慈等意。《周语》泽,水之钟也。《风俗通·山泽篇》水草交厝,名之为泽。泽者,言其润泽万物,以阜民用也。又光润也。《礼·少仪》泽劒首。 又雨泽。《易·夬卦》泽上于天。又德泽。《书·毕命》泽润生民 又洗濯曰泽。《礼·曲礼》共饭不泽手。《疏》以手宜洁净,不得临食始捼莎也。又亵衣曰泽。《诗·秦风》与子同泽。《笺》袴也又香泽。《礼·射仪》必先习射于泽。泽者,所以择士名也又州。《韵会》秦上党郡,隋为泽州。《诗·周颂》其耕泽泽。《疏》释释然土皆解散也。又《集韵》《韵会》《正韵》?达各切,音铎。格泽,星名,音鹤铎。《史记·天官书》格泽,星如炎火之状。 又《集韵》夷益切,音绎。与醳同。《礼·郊特牲》旧泽之酒。《注》泽,读为醳。
湖,中国古人把陆地中的封闭水域称为湖泊,其中湖指水面长满胡子般水草的封闭水域;泊指水面光光,没有水草,可以行船和泊船的封闭水域。现代地理学上把四面都有陆地包围的水域称为湖.
泽水困 即 困卦 。
困卦代号是2:6,主卦是坎卦,卦象是水,阳数是2;客卦是兑卦,卦象是泽,阳数是6。是《易经》六十四卦的第四十七卦。《困》卦谈的是君侯遭遇困境的卦。此卦与《需》卦《坎》卦颇有些类似之处。所区别的是《需》卦是承《乾》卦的“潜龙勿用”而来,谈的是如何等待;《坎》卦是沦入坎陷囚笼之中,谈的是如何处理这些问题;而《困》卦谈的则是陷入困境以及如何处理困境中的问题。还有一个值得一提的是,就是其作者申述的《困》卦虽“困”,但它却有令人“有言不信”的亨通的无灾祸的利于“大人”出现与崛起的一面,这种深邃的辩证观点实在是颇有见地的。左图中,红色表示当位的爻,天蓝色表示不当位的爻,箭头表示有应。
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