泽和湖有什么区别

泽是水聚集的地方，也表示恩泽、仁慈等意。《周语》泽，水之钟也。《风俗通·山泽篇》水草交厝，名之为泽。泽者，言其润泽万物，以阜民用也。又光润也。《礼·少仪》泽劒首。　又雨泽。《易·夬卦》泽上于天。又德泽。《书·毕命》泽润生民　又洗濯曰泽。《礼·曲礼》共饭不泽手。《疏》以手宜洁净，不得临食始捼莎也。又亵衣曰泽。《诗·秦风》与子同泽。《笺》袴也又香泽。《礼·射仪》必先习射于泽。泽者，所以择士名也又州。《韵会》秦上党郡，隋为泽州。《诗·周颂》其耕泽泽。《疏》释释然土皆解散也。又《集韵》《韵会》《正韵》?达各切，音铎。格泽，星名，音鹤铎。《史记·天官书》格泽，星如炎火之状。　又《集韵》夷益切，音绎。与醳同。《礼·郊特牲》旧泽之酒。《注》泽，读为醳。

湖,中国古人把陆地中的封闭水域称为湖泊，其中湖指水面长满胡子般水草的封闭水域；泊指水面光光，没有水草，可以行船和泊船的封闭水域。现代地理学上把四面都有陆地包围的水域称为湖.

泽水困 即 困卦 。

困卦代号是2:6，主卦是坎卦，卦象是水，阳数是2；客卦是兑卦，卦象是泽，阳数是6。是《易经》六十四卦的第四十七卦。《困》卦谈的是君侯遭遇困境的卦。此卦与《需》卦《坎》卦颇有些类似之处。所区别的是《需》卦是承《乾》卦的“潜龙勿用”而来，谈的是如何等待；《坎》卦是沦入坎陷囚笼之中，谈的是如何处理这些问题；而《困》卦谈的则是陷入困境以及如何处理困境中的问题。还有一个值得一提的是，就是其作者申述的《困》卦虽“困”，但它却有令人“有言不信”的亨通的无灾祸的利于“大人”出现与崛起的一面，这种深邃的辩证观点实在是颇有见地的。左图中，红色表示当位的爻，天蓝色表示不当位的爻，箭头表示有应。

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