盅和蛊的区别是什么？

写法不同、读音不同、意思也不同。

盅:zhōng形声字。从皿、中声。以中空器皿为范式。本义:虚受之皿。《说文解字》:"盅、器虚也。从皿中声。《老子》曰:"道盅而用之。"衍义:没有把的杯子。如:酒盅、茶盅。

属稀有姓氏，这个字不仅各个版本的百家姓没有收入，就连《康熙字典》《辞海》《辞源》中也没有这个字。仅知的是在辽宁省铁岭市昌图县四面城乡靠河村，一个村子里盅姓人共有一百多名。

蛊(拼音:gǔ)是汉语二级通用字 ，初文见于商代甲骨文?，古字形像虫(或蛇)在器皿中。古人把许多有毒的虫子聚敛到一起，让它们彼此吞噬，互相残杀，最后剩下的就是"蛊"。

引申而作名词，则指蛀虫、害人的邪术等。又引申用作动词，指人中蛊虫之毒，再引申则指蛊惑、迷惑，这个意义成为它的常用义。

制蛊法:多于端午日制之，乘其阳气极盛时以制药，是以致人于病、死。又多用蛇、蛊、蜈蚣之属来制，一触便可杀生。

蛊的种类大致分为十三种:螭蛊、蛇蛊、金蚕蛊、篾片蛊、石头蛊、泥鳅蛊、中害神、疳蛊、肿蛊、癫蛊、阴蛇蛊、生蛇蛊、三尸蛊。

其余有些特殊的，分说如下:

癫蛊:传说多是壮族所为，把蛇埋土中，取菌以害人。

疳蛊:又谓之"放疳"、"放蜂"。据说，两粤的人，多善为此。

方法是:端午日，取蜈蚣和小蛇，蚂蚁、蝉、蚯蚓、蚰蛊、头发等研末为粉，置于房内或箱内所刻的五瘟神像前，供奉久之，便成为毒药了。

泥鳅蛊:用竹叶和蛊药放水中浸之，即变有毒的泥鳅。

石头蛊:用随便的石头，施以蛊药而成的。

篾片蛊:将竹片施以蛊药后便成。

金蚕蛊:据说这种蛊不畏火枪，最难除灭;而且金蚕蛊还能以金银等物嫁之别人。

《岭南卫生方》云:制蛊之法，是将百虫置器密封之，使它们自相残食，经年后，视其独存的，便可为蛊害人。

三尸蛊:云南一带的一些苗族部落养蛊成风，极其擅长巫术和制蛊。其所作的毒性最猛烈的蛊中，最出名的是"三尸蛊"。

此蛊做法不详，只知道是由蓝、红、白三色毒蛇制成。此蛊投于仇人身中，潜伏片刻后立刻发作，毒性异常猛烈。

此蛊寄宿在宿主身体里，吸食宿主精血并注入毒液。使宿主全身痉挛、起毒疮，至死方休。

另外，金蚕蛊和金蚕王要分开，它们是两种虫类。金蚕蛊是苗族人民养的毒害仇人的毒蛊虫，而金蚕王是蚕中之王，通体金黄，身体比普通的蚕大一倍。

这两种虫子在云南比较常见，苗族巫师经常服用金蚕王。因为传说金蚕王是一种补品，可以增加修行。

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