家乡的风俗赶集

家乡的风俗赶集：赶集，一种民间风俗，南方称作“赶场”、“赶山”、“趁墟”。集市是指定期聚集进行的商品交易活动形式。主要指在曾经商品经济不发达的时代或地区遗留下的一种贸易组织形式。又称市集。赶集是劳动人民生活中所必不可少的一项活动。赶集也具有一定的周期。

在偏远地区，买卖货物有一定地点、日期，到时商贩、居民都赶往交易，称为「赶集」。?[2] 明谢肇淛《五杂俎·地部一》：“ 岭 南之市谓之虚…… 山 东人谓之集。每集则百货俱陈，四远竞凑，大至骡、马、牛、羊、奴婢、妻子，小至斗粟、尺布，必於其日聚焉，谓之‘赶集’。”?

清刘书年《沂水桑麻话》：“ 沂邑 集场甚多，著名者三十馀处，尚有义集、小集不计其数，通工易事，莫便於赶集。”《老残游记》第十九回：“每月三八大集，几十里的人都去赶集。” 知侠 《铁道游击队》第四章：“齐村是枣庄西边八里路的一个大镇子，今天逢大集，四乡的庄稼人都到这里赶集。”

河北有句老俗话：“赶集上会做买卖。”意思是说，赶集、上会都是进行买卖交易的。这话有一定道理，但不完全。会即“庙会”，就是今天常说的物资交流大会。其内容，麦前以权、耙、扫帚等农具交易为主，秋后以牛马驴骡等大牲畜交易为主。会期少则一天，多则三、五天，乃至七、八天、半个月的。

诸城大集小集时间和地点

北方和南方的区别是：

一、土地区别：

1、南方山水秀丽，少有田亩，一般是小而美且不过几百亩的小庄园。南方以水田为主，可以大面积种植水稻。

2、北方则一马平川，良田肥沃。一般得是上十万亩的大规模农场。北方多以旱地为主，多采用水浇形式。

二、建筑区别：

1、南方屋顶高而尖，原因是南方的年降水量大，气候又炎热，高而尖的屋顶既利于排水，又利于通风散热。

2、北方由于降水较少，所以屋顶多建成平顶，这样既可节省建筑材料，还可兼作晾晒作物的场所。

三、气候差异：

1、南涝北旱：中国隶属东亚季风气候，受季风影响，年降水量从东南沿海向西北内陆逐步递减。南方不仅雨季历时长，而且由于夏秋季节降水集中，因而常常出现洪涝灾害。

2、而华北、西北降水较少，再加上垦殖、放牧过度，蓄水抗旱能力差，所以面临严重的“水荒”，影响着当地人民的生产和生活。

诸城大集小集时间和地点如下：

1，6——枳沟，孟疃，石桥子，皇华，郝戈庄，赵戈庄，涝戈庄，凉台，巴山，行寺，齐沟，马兰，道明，朱村，陆家庄，柳树店，孙仓，朱泮，山东头。

2，7——相州，贾悦，林家村，栗行，于庄，大近戈庄，龙宿，大潘庄，大北杏，丁家庄，新建，郝戈庄，山西，中城阳，薛家庄（枳沟），指挥，福胜。

3，8——吕标，马庄，程戈庄，昌城，瓦店，乔庄，东疃，太古庄，大顺河，岳水，大王门，里丈，苑庄，陈窦，老悟村，宋古庄，徐洞。

4，9——箭口，郭家屯，新九台，百尺河，朱解，桃林，桃园 , 岳戈庄，大朱，潘家庄，徐宋，井丘，后连池，尚家庄，东范家岭，谭家庄，高戈庄。

5，0——辛兴，解留，芝灵，大屯，楼子，王门庄子，普庆，汉车，无忌，范家官庄，动朱堡，高戈庄。

赶集，一种民间风俗，南方称作"赶场"、“赶山”。集市是指定期聚集进行的商品交易活动形式。主要指在曾经商品经济不发达的时代或地区遗留下的一种贸易组织形式。又称市集。赶集是劳动人民生活中所必不可少的一项活动。赶集也具有一定的周期，而腊月二十七就有“宰鸡赶大集”的习俗。

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