什么是心性？

心性，即本性。也可以说是自性。是我们的真心本性，也是我们的妙明真心，它本自清净，本不生灭，本自具足，本不动摇，能生万法。所为“明心见性”，就是见的是它。从本自具足的特性来看，它包含凡夫心和圣人心两种。见到它之后，我们要稳住它在圣人心的位置上，让它为大众服务，积功累德。让它立功立德，不让它造恶业。这就是顺道而行。天之道，利而不害，人之道，为而不争。久至无为，无为而无不为。与天性合，就会与天同寿，无量光寿，就是见性成佛了。

心性，反应一个人内心的性格。好像多在修行里提到这个词，心性心性，修身养性，所以心性是养出来的，也就是说通过“修炼”或者“磨练”，让你这个人由内而外的散发出人格的魅力，比如宽广的心胸，处事不惊的淡然，包容的心，慈悲的态度等等。。也就是我们常常用来形容一个人很成熟的那些特征。

心灵与灵魂的区别:

灵魂是唯心主义的产物,早在柏拉图时期就被大肆渲染过；

心灵既属于主观意识,同时也属于客观存在,是一种不可见的实体.

灵魂是凌驾于物质之上的,而心灵则是物质和精神结合的产物.

心灵一个实体，是将动物在生物学的层面上与植物区分开来的分界线。

就人类的心灵而言，它不是我们的头脑，它也不是我们的心脏，总之，它不是我们的肉体，但，它就在我们的头脑里，在我们的心脏里，在我们的每一寸肌肤里。人类的心灵是一个场，一个生命场，这样的一个场有一个能量聚集的中心，那一个中心在我们的腹部。

灵魂

一般被认为是人类生活之要素，能主宰人类之知觉与活动。据近代考古学家、人类学家之研究，推测距今二万五千年至五万年前之人类，已具有灵魂之观念，或人死后灵魂继续生活之观念。然大抵而言，原始人所具有的简单古朴之灵魂观念，往往含有强烈的物质性格。直至宗教、哲学渐次发达之后，人类之灵魂观始趋向非物质化之‘精神统一体’。例如某些宗教、哲学相信灵魂可以独存于肉体死亡以后，进而视之为不朽的精神实体

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