圆寂和死的区别

二者的区别为含义不同和概念不同。

1、含义不同：圆寂是佛教用来表示高僧圆满达到涅槃的一种说法，意味着彻底超脱生死轮回，获得永恒的解脱和平静。而死是指生命的终结，身体和精神都停止了活动，丧失了生命的活力和意识。死是人类不可避免的终点，是一种自然的生命状态。

2、概念不同：在佛教中，圆寂被认为是一种美好的境界，是修行者最终追求的目标。而死亡是一种自然的生命过程，没有任何价值判断，也没有任何美好或不美好的含义。

究竟什么叫做涅槃，佛教网

佛教的最高境界叫做涅盘。涅盘，华译为圆寂，圆是圆满一切智德，寂是寂灭一切惑业。即是修行得道的圣者，形体灭尽，入于不生不灭的解脱境界。

涅盘是梵语，正音为波利匿缚男，旧云涅盘，今顺古亦云涅盘。又名泥洹，或云涅盘那，皆音之讹略，或楚夏不同。旧译为灭度，或云寂灭、无为、解脱、安乐、不生不灭等，名虽异其义则同。今单举灭度和寂灭二义释之：灭度，即‘灭’除烦恼，‘度’脱生死的意思。

扩展资料：

槃是常，即“不生、不长的非缘生法”，不是因缘和合而生的，是无条件的存在。 涅槃是乐，即由于此处无诸苦。 ? 涅槃无我，就是指涅槃不为我所有、不是我、不是我的自我、在我里面没有涅槃，在涅槃里也没有我。 “入灭”、“般涅槃”、“取涅槃”不能理解为进入了某个被称为涅槃的地方或境界。涅槃并无来、去、进、出这些概念。

涅槃义别略有四种：

1.本来自性清净涅槃，谓一切法相真如理，虽有客染而本性净，具无数量微妙功德，无生无灭湛若虚空，一切有情平等共有；与一切法不一不异，离一切相一切分别；寻思路绝名言道断，唯真圣者自内所证，其性本寂故名涅槃。

2.有余依涅槃，谓即真如出烦恼障，虽有微苦所依未灭，而障永寂故名涅槃。

3.无余依涅槃，谓即真如出生死苦，烦恼既尽余依亦灭，众苦永寂故名涅槃。

4.无住处涅槃，谓即真如出所知障，大悲般若常所辅翼，由斯不住生死涅槃，利乐有情穷未来际，用而常寂故名涅槃。一切有情皆有初一，二乘无学容有前三，唯我世尊可言具四。

参考资料：

百度百科：涅槃

涅槃：华译为圆寂，圆是圆满一切智德，寂是寂灭一切惑业。又译作灭度，灭是灭见思、尘沙、无明三种惑，度是度分段、变易两种生死。又是不生不灭的意思。涅槃具有八种法味，即常住、寂灭、不老、不死、清静、虚通、不动、快乐。