古代婚礼与现代婚礼有什么不同

一、彩礼不同

如今的婚礼仪式，最早可以追溯到周代。在《周礼》中，对婚礼仪式进行了规定，即“纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎”六个环节，也就是通常所说的“六礼”。

在古代，彩礼本是婚礼中的一小部分，可是，在现代婚礼中彩礼却成为了最重要、最必不可少，同时也是所有人都最关注的一件事情。

周代时，结婚的彩礼一般只要五匹帛和一对鹿皮，它们的实际意义不大，更重要的是其内在含义。因为当时用作礼品的帛是有颜色的，被叫做“彩”，后来就慢慢形成了彩礼的说法。

而今天的婚礼所需要的彩礼更注重实际，甚至更为严重的是，现在社会彩礼已经开始变质，成为部分人攀比的项目，他们比谁的钱多、谁的车好、谁的婚礼更豪华奢侈，这些人已经变成金钱的奴隶，忘记了婚礼最初的意义是什么。

二、形式不同

古时的婚礼受到“三纲五常”的束缚，包办婚姻让古代人没有办法凭借自己的意愿去选择结婚的对象。正所谓“父为子纲”，父母的话永远都是对的，子女必须听从，所以婚姻也就自然得由父母作主。

再者，古代人结婚必须要有媒人，就如同诗经里讲的那样：“娶妻如何，必告父母。娶妻如何？匪媒不得。”意思就是，若想结婚首先要经过父母的同意，再就是得通过媒人，要是没有这两样，那这个婚是万万不能结。

但是现在不一样，人们自由恋爱，自主婚姻，早已把过去那一套“父母之命、媒妁之言”给抛弃掉。只要结婚双方有着一颗坚定彼此的心，那么爱的力量就会是无穷无尽，最终会是有情人终成眷属。

三、风气不同

在封建礼教的束缚下，古代男女地位是不平等的，这直接导致婚姻也是如此，“夫为妻纲”就很生动形象地诠释了这一点，男尊女卑夫妻两个人不平等。

在古代，嫁鸡随鸡嫁狗随狗，一个女子一旦出嫁那么她的命运就已经注定，容不得一丝反抗。而古代男人却可以三妻四妾，简直是太不公平。

出嫁以后，若是遇到一个不好的婆家，古代女子的境遇是很悲惨的，就拿《孔雀东南飞》中的刘兰芝来说，她勤勤恳恳、兢兢业业为婆家做事，最后反而被婆婆休掉，着实令人气愤。

而现在，封建社会中错误与落后的思想早已被人们所抛弃，如今妇女地位提高，在婚姻中男女地位也是平等的，女人可以出去挣钱养家，一点也不会比男人差。

纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎，古人结婚到底有多复杂？

娶妻严格遵循六礼婚制作从此为华夏传统婚礼的模板流传至今，后世历朝历代的婚制都多数是在此基础上加以变化而来。

六礼指的是纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。纳采就是求婚，问名为请教女子的姓名（同姓不婚之故），纳吉为占卜生辰八字是否合适，纳征为交纳彩礼，请期为确定迎亲日期，亲迎为迎接新娘。周礼也规定女方到男方家居住。

而纳妾则没有必要。因为对于丈夫和妻子而言，妾不过是一个奴仆。主要用于满足丈夫的生理需求。

纳妾习俗始于商代。妾的起源主要有以下几种：

买来的为妾。

私奔来的为妾。如孔母颜征。

抢夺来的为妾。如晋献公攻打骊戎时，就抢来了骊姬和她的妹妹。

《礼记·内则》上明确地说着:“聘则为妻，奔则为妾。”

一夫一妻制确立之后，只有符合婚嫁礼俗的两性结合，才被认为是合法夫妻。

也就是说，未行婚礼即为妾。并不是婚礼有别，而是后者一般没有经过婚礼。就算是有，也不会很完备。

对中国古代人来说，结婚就是家里的头等大事，也可以说是家族里的大事。不像现在，有的直接扯个证就算结婚了。在古代，结婚是需要按照流程，一步一步来，才能算是结婚。纳采，问名，纳吉，纳征，请期，亲迎，一步都不能少。

采纳的意思，就是要让中间人，也就是媒人，来确定这对男女是否要发展相亲关系。比如，一个男的爱上了一个女的，但是他不能直接去找人家。

他必须通过媒人来找到对方家，去说媒，而且还有准备好礼金。媒人也是很称职，她会考虑双方是否门当户对，才会给他们牵线。而牵线，只是结婚的一个开始。

问名字还得要问生辰八字，如果生辰八字不合，也是不能在一起的。古代人相信，只有生辰八字合的男女，在一起才会幸福。这一步，就是问名。

然后是纳吉，男方要给钱了，来表达自己的诚意。如果放在现代的话，也就是男方这个时候就要准备彩礼了。这些准备好后，还要准备婚书，代表男方的一个诚意。

一切准备就绪，就要挑选一个好日子，这就是请期。其实，现在闽南地区还有这个习俗，必须要找到一年中的好日子，才能结婚，如果今年没有好日子，那就要等到明年再结婚。古代让黄道吉日，也是如此。

日子找好了之后，就是亲迎了，也就是迎亲，去接新娘子回来，也代表着成功结婚。

这就是古代人结婚的流程，大的就是这几个方面，小的习俗还有很多。比如嫁人的时候要梳头，进婆家门的时候要跨火盆等等。

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