“塞翁失马焉知非福和祸兮福所倚福兮祸所伏”有什么区别？

两者较为相似。塞翁失马焉知非福更强调面对祸事的转变。祸兮福所倚福兮祸所伏这句话强调的是辩证看待祸福，没有相应的侧重点。

塞翁失马，焉知祸福（英语：A loss, no bad thing），也作塞翁失马，安知非福。比喻一时虽然受到损失，反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事，反之亦然。形容人的心态，一定要乐观向上，任何事情都有二面性，不好的一面，有可能向好的一面转化。语出《镜花缘》第七回：“处士有志未遂，甚为可惜，然塞翁失马，安知非福？”鲁迅《呐喊·阿Q正传》：“但真所谓‘塞翁失马安知非福’罢，阿Q不幸而赢了一回，他倒几乎失败了。”比喻虽然一时受到损失，但也有可能带来好处。即好事和坏事在一定条件下可以互相转化。

祸兮福所倚，福兮祸所伏，指福与祸相互依存，可以互相转化。比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。“祸兮，福之所倚，福兮，祸之所伏。”此言具有一定的辩证法思想内涵，因为辩证唯物主义（后面称“唯物辩证法”）通常讲的就是“矛盾”（“对立统一”），老子所言：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”讲的就是矛盾，而且是讲的对立统一矛盾。“祸”使人悲伤，“福”使人快乐，因此“祸”“福”之间是一个对立矛盾。然而“祸”又有可能使人吸取教训而产生“福”，“福”有可能使人乐极生悲而产生“祸”，因此“祸”与“福”之间又是一个统一的矛盾。

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