藏传佛教中“坛城”一词是什么意思

坛城亦名曼陀罗，有法坛与道场之意，是各类本尊的法界宫殿。

在佛教中，坛城是表达佛世界精华的地方，也就是说修行者可以通过将自己、众生和外在环境的普通形象想象为曼陀罗的圣洁形象来萃取生命的精华。坛城的一切在本质上都是大乐与空行的智慧。密乘行者以坛城作为冥思的对象，进而将自己之身观为坛城，本尊安住自心莲座上，即身为本尊观，片刻不离，日久功深而身语意与本尊无二，达即身成佛之最高境界。

坛城是什么意思

坛城(dkyil-vkhor)有“中轮”、“轮圆”之意，系梵文mandala的意译。汉译时，尚有曼荼罗、曼陀罗、轮圆具足、聚集、坛、坛场等不同音译和意译。

坛城源于印度佛教密宗，系密宗本尊及其眷属聚集的道场。古代印度密宗修习“密法”时为防止“魔众”侵入，遂筑方圆的土坛，安请诸尊于此以祭供。本智为主尊，道果功德为眷属；眷属环绕本尊游戏庄严，是为轮圆。

坛城系密宗的主要组成部分之一，传统上号称“四曼”(曼即曼陀罗)。据《大乐金刚不空真实三昧耶经般若波罗蜜多理趣释》(唐不空汉译本)，这4种主要的坛城分别为：大坛城(mahamandala)，总集诸尊之坛场及其诸尊的形体，一一格绘诸尊；三昧耶坛城(samaya-manda-la)，绘诸尊的标帜和手印，因三昧耶系诸尊的本誓，故以此表示诸尊的本誓念愿；法坛城(dharma-mandala)，主要图画诸尊的种子真言和一切经的文字义理，表示诸佛菩萨种子文字的坛城，故也有种子坛城之称；羯磨坛城(karma-mandala)，系描绘塑造诸佛菩萨威仪(作业)事业的坛城，以及诸佛菩萨的铸像、画像和捏像等雕塑。其中，大坛城和羯磨坛城与佛教美术的关系尤为密切。大坛城以绘画平面表现诸佛菩萨，揭磨坛城则以雕塑立体表现诸佛菩萨。

从坛城中诸佛菩萨的配置和安请形式来看，上述4种坛城又可以分为下列3种形式：即都会(都门、普门)坛城，三世十方诸佛菩萨聚集一处，其中以金刚界坛城和胎藏界坛城最为著名；部会坛城，主要表现密宗各部部会诸佛菩萨的坛城，如十一面观音坛城、系莲花部，佛顶坛城、系如来部；别尊(一门)坛城，以一尊为中心的释迦坛城、如意轮坛城等。

坛城的意思是：祭祀的城池。

拼音tán chéng。

基本释义在古代印度，原指国家的领土和祭祀的祭坛。但是如今一般而言，是指将佛菩萨等尊像，或种子字、三昧耶形等，依一定方式加以配列的图样。

梵名mandala，译作曼拏罗、满荼罗、曼陀罗、漫荼罗等。

详细释义曼荼罗的梵语mandala，是由意为“心髓”、“本质”的manda，以及意为“得”的la所组成的。因此“曼荼罗”一词即意谓“获得本质”。所谓“获得本质”，是指获得佛陀的无上正等正觉。

坛城造句

1、坛城是高原地区的一种传统建筑形式，它的设计充满了神秘和象征意义。

2、在这个社区，每年的盛大节日都会在坛城广场上举行。

3、这座城市的历史和文化可以通过它壮观的坛城建筑得到体现。

4、坛城周围的风景如画，每年都吸引了大批游客前来观光。

5、在古代，坛城通常是贵族居住的地方，显示了他们的地位和财富。

6、坛城的设计和建造都包含了很多的哲学和智慧，反映了人们对宇宙和生命的理解。

7、在坛城中，你可以感受到平静和宁静的氛围，这是你在繁忙的生活中所渴望的。

8、坛城对于当地人来说，不仅仅是一个建筑，更是他们文化和传统的象征。

9、这个城市的历史可以追溯到古代，当时的坛城建筑风格现在已经成为了它的标志性特征。

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