赛龙舟的由来和寓意是什么

一、端午节赛龙舟的由来

关于赛龙舟的起源，有多种说法，有祭曹娥，祭屈原，祭水神或龙神等祭祀活动，其起源可追溯至战国时代。赛龙舟先后传入邻国日本、越南及英国等，是2010年广州亚运会正式比赛项目。

“龙舟竞渡”是在战国时代就已有的习俗。战国时期，人们在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，此时的龙舟竞渡是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。在两湖地区，祭屈原与赛龙舟是紧密相关的。可能屈原及曹娥、伍子胥等逝去后，当地人民也曾用魂舟送其灵魂归葬，故有此俗。但赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还赋予了不同的寓意。

龙船竞渡前，先要请龙、祭神。如广东龙舟，在端午前要从水下起出，祭过在南海神庙中的南海神后，安上龙头、龙尾，再准备竞渡。并且买一对纸制小公鸡置龙船上，认为可保佑船平安。闽、台则往妈祖庙祭拜。有的直接在河边祭龙头，杀鸡滴血于龙头之上，如四川、贵州等个别地区。

赛龙舟前会举行各种祭祀、纪念之仪式，一般都是点香烛，烧纸钱，供以鸡、米、肉、供果、粽子等。如今这些含有迷信色彩朗仪式已很少见，但在过去，人们祭祀龙神庙时气氛很严肃，多祈求农业丰收、风调雨顺、去邪祟、攘灾异、事事如意，也保佑划船平安。用人们的话说，“图个吉利”，表达人们内心良好的愿望。

早在屈原之前，沅陵就有了龙舟。沅陵龙舟发源于远古，祭祀的对象是五溪各族共同的始祖盘瓠。盘瓠曾落户沅陵半溪石穴，生六儿六女，儿女互婚配，繁衍成苗、瑶、侗、土、畲、黎六个民族。盘瓠死后，六族人宴巫请神，为其招魂。因沅陵山多水密，巫师不知他魂落何处，就让各族打造一只龙舟，逐溪逐河寻找呼喊，以至演变成后来的划船招魂的祭巫活动。沅陵龙舟起源5千年前，比纪念屈原的说法要早3千多年。

二、端午节赛龙舟的寓意

在两湖地区，祭屈原与赛龙舟是紧密相关的。可能屈原及曹娥、伍子胥等逝去后，当地人民也曾用魂舟送其灵魂归葬，故有此俗。但赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还赋予了不同的寓意。

赛龙舟前会举行各种祭祀、纪念之仪式，一般都是点香烛，烧纸钱，供以鸡、米、肉、供果、粽子等。如今这些含有迷信色彩朗仪式已很少见，但在过去，人们祭祀龙神庙时气氛很严肃，多祈求农业丰收、风调雨顺、去邪祟、攘灾异、事事如意，也保佑划船平安。用人们的话说，“图个吉利”，表达人们内心良好的愿望。

赛龙舟源于早期对龙的图腾崇拜和古代文化故事，赛龙舟的寓意是在于祈求和保佑，希望在新的一年中风调雨顺、去厄运、攘灾异、事事如意。

赛龙舟又称“赛龙船”或“龙舟竞渡”，是中国传统节日端午节的主要习俗之一，也是中国民间传统的水上体育娱乐项目。龙舟文化萌芽于春秋时期，是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动，而赛龙舟是战国时期为了举行图腾祭祀和纪念屈原而出现的，具有深厚的文化底蕴。

赛龙舟在中国各地区均有流行，经过不断传承发展，其活动形式和内涵也逐渐丰富，并且各具地域特色。赛龙舟通常在端午节举行，但在不同的地区举办时间也各不相同，通常依次进行竞渡选址、赛前准备、竞赛活动等流程，直至活动完毕，同时也存在女人不能登上传统龙舟、龙舟队上街强行讨赏等传统陋俗，急需弃之、改之。

赛龙舟习俗的文化价值：

赛龙舟在不断的发展融合中逐渐演变成多层次、多元化的复合体，有着丰富的文化内涵，又在传承与演变中体现出自身的社会价值。它是一项民间传统体育竞技活动，有益于增强参与者的身体健康，满足精神文化需要，龙舟文化所带有的生命力和吸引力能让大众从情感上产生共鸣。

而且龙舟文化表现出包容性、团结性、娱乐性、竞技性，是人们的精神纽带，使参与者与观赏者产生强烈的凝聚力和向心力；还能够在遵循各民族风俗、习惯的基础上，通过形式多样的、民族性和娱乐性较强对民众有广泛吸引力的系列活动来发挥其巨大的教育潜能。

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