什么是母系，姥系，女系？ 什么是母居，姥居，女居？ 什么是母权，姥权，女权？

母权就是人类的生命之源。

母居就是人类的住处。

母系就是以母系家族为根本。

姥权就是男人的后代的生命之源。

姥居就是男人的婚后的住处。

姥系就是以男人的姥系家族为根本。

女权就是人类的养老送终的继承。

女居就是人类的住处。

（对于女性来说，跟母居没区别）

（对于男性来说，跟姥居没区别）

女系就是以后代家族为根本。

母系氏族社会和父系氏族社会的异同

智人的出现，取火的发明，复合工具的应用，外婚制的实行，引起社会结构相应变化，导致母系氏族产生。母系氏族是建立在母系血缘关系之上的一种比较稳固、持久的社会组织，是当时社会的基本细胞，也是人们从事生产活动的基本单位。氏族的起源与外婚制的产生有直接的联系，外婚制必须在两个通婚集团之间实行，这种分为两个半边的两分组织就是氏族的萌芽状态。实行族外群婚，直系和旁系的姐妹们共有一群丈夫。一群出自共同女祖先的直系和旁系姐妹和她们的子女以及母方的直系和旁系兄弟所组成的集团，构成母系氏族的早期雏型。

实行外婚制是氏族的根本原则，是维系氏族的纽带。在族外群婚的形态下，知母不知父，氏族一产生就是母系。无论是从澳大利亚人的级别婚，或者从普那路亚家庭发展起来的氏族，世系都只能从母亲方面确定和计算。苏联学者普遍认为母系氏族直接由原始群产生；继杂交阶段之后是两合外婚制。

在早期和发达期母系氏族制中,妇女在生产和经济活动中的作用不同。早期的妇女主要从事采集及社会性的家务劳动；男子以狩猎为主；捕鱼由男女两性分担。由于男女在经济上所占的比重大致相等，因而在社会领域内以男女两性的平等权利为特征。和当时低下的生产力水平相适应，母系氏族公社实行原始共产制经济，生产资料和产品公有，共同劳动，平均分配。早期母系氏族有自己的语言、名称。同一氏族有共同的血缘,崇拜共同的祖先,以氏族图腾作为氏族的象征、名称和世系的标志。由共同的血缘关系结合起来的氏族成员，生前共同生活，死后埋葬在共同的氏族墓地。

母系氏族经过一段时期的发展，到了中石器和新石器时代，随着原始农业及家畜饲养的出现，作为初期农业发明者的妇女，在生产和经济生活中起主导作用，负担原始农业繁重的劳动，因而在社会上受到尊敬。氏族的成员推举年事最长的妇女担任首领，管理氏族的事务，领导全体成员从事各项生产活动。这时氏族制度充分发展，包括氏族、胞族、部落和部落联盟的一系列有机结构，构成了原始时代社会制度的基础。

随着人口的自然增殖，母系氏族不断扩大发展，在母系氏族下面又分成若干个由几代母系近亲组成的母系大家族(或称氏族的分支)。一个母系大家族包括若干个对偶家庭。土地由氏族或部落分给母系大家族使用。母系大家族也随之逐渐成为社会组织的基本经济单位。

整个母系氏族历史时期，其结构始终以母系血缘关系为纽带。 婚姻形式在早期是群婚。 由于实行外婚制，夫妻分居在各自的母系氏族中，婚姻生活采取丈夫走访妻子的形式，子女从母居，属母方氏族，世系和财产继承从母系计。到了母系氏族繁荣期，由于对偶婚的出现和逐步巩固，丈夫迁到妻方氏族从妻居。

母系氏族社会（母权制）和父系氏族社会（父权制）是氏族社会里既有区别又互相衔接的两个发展阶段。如果说母权制是人类社会的第一个有组织的社会集团的话，那么父权制便是人类跨向文明——阶级社会的第一个阶梯。人类脱离原始群的主要特征，便是按血缘关系为纽带组成一定的集团。最初的氏族组织是以母系为中心，称为母系氏族公社。古代传说中的三皇——伏羲、女娲、神农时代，都是关于母系氏族社会的生活反映。再如西班牙阿尔塔美拉洞里有许多立体女人像，这是当时母系氏族社会高度发展的象征。母系氏族社会里，男女已有明确分工。男人打猎捕鱼，女人采集、管理氏族内务。由于男人打猎捕鱼，收获没有保证，而女人采集植物性食物，收获较为稳定，因而妇女在社会生活中占有显著地位。母系氏族社会里，人们过着原始的共产制生活，人们“共饥共食”，这是由于产品极端贫乏而采取的原始平均主义分配原则。在当今许多保留氏族制度残余的民族，如大洋洲的土著居民中，这种原始平均主义的分配原则还可以找到印证。母系氏族公社是母权制时代的社会基本结构，一个或几个女始祖所传的后代儿女，便构成一个母系氏族。一切血缘亲族关系要以母系计算，当时的人往往只知其母，不知其父。妇女是氏族的中心，她们不久居于统治地位，而且受到社会的高度尊敬。随着生产力的发展，大规模的森林开伐、拓荒种植促使原始农业形成和发展，农业和畜牧业一起成了氏族公社生产的主要内容。这时，男人的劳动在生产中占了主要地位，再加上部落组织的扩大，男人逐渐担任了部落的首领。这些都是导致母权制崩溃的主要原因。由母权制向父权制过渡是一个漫长而复杂的过程，这是人类历史上的第一个革命。这个革命不是通过暴力来实现的，而是基于生产力的发展，农业生产已成为主要的经济部门和男于在生产上居于主要地位而实现的。恩格斯讲，母权制的被推翻，乃是女性的具有世界历史意义的失败。父系氏族公社是父权制时代的社会基本组织。在这些父系氏族公社之下在不同的氏族和部落中往往又分裂为若干兄弟氏族和若干父系大家庭及个体家庭。由于父权的统治，世系必须按父系计算。私有制是原始社会生产力发展到一定程度所引出的必然结果。到了父系氏族社会，确立了父权制、私有制，零星现象的奴隶制也出现了，虽然在初期还仅仅是零星的、局部的现象，但这毕竟是一种新的生产关系的萌芽。在私有制之后，氏族公社内部才发生了真正的贫富分化。这种分化的表现，就是父权制下丈夫对妻子的奴役和富有家庭对贫穷家庭成员的奴役。从而形成贫富的差别、阶级的出现和原始社会的解体。

鹏仔微信 15129739599 鹏仔QQ344225443 鹏仔前端 pjxi.com 共享博客 sharedbk.com