基督教圣工与事工的区别?

区别如下：

圣工与事工属于同一个性质，只是视角不同。

在教会内，所有的事项，都是“圣工”，因为都是为神而作，是神圣而庄严的。

从另外一个视角来看，每项圣工又是具体的事情或工作，称其为“事工”也合情合理。

但是，教会又往往将其分开。认为：从事讲台、传福音涉及真理宣扬的工作为“圣工”。而那些服侍性工作，就视为“事工”，不如“圣工”重要。

其实，圣工、事工，在教会建造方面都是不可或缺的，也是同样神圣的。

“圣工”应该要有三个不可或缺的条件：

第一、它的动机与目的是出于为了上帝的荣耀。

第二、它的行事与原则所按照的是上帝的旨意。

第三、它的能力与效果所依靠的是上帝的恩典。以此而言，“文化工作”并非就是“文化使命”，而“文化工作”也当然不一定就是“圣工”了。那么，反过来说，作教会的事工就一定作“圣工”吗？显然也不是。

事工是指基督教会的成员执行教会所任命的工作。部份的事工是针对教会内部的会友，其他的事工则是针对大众而预备的。参与事工，以基督徒的生命去帮助别人，是圣经之中所记载的使命之一。

依事工的动机分为福音事工与宣教事工，福音事工的动机是基督徒直接向人传播基督教。而宣教事工并不直接传播基督教，是借着所从事的服务工作（例如马偕医院的医疗宣教)，以达到传播基督教的目的。

扩展资料：

耶稣的事工。

在基督教的福音书中，耶稣的事工开始于他在约旦河附近的犹地亚（犹大）受洗，并与门徒进行最后的晚餐后于耶路撒冷结束。1路加福音（3:23）说。

他的事工开始时“约30岁”。23耶稣年表通常认为他的事工开始日期在公元27-29年左右，结束于公元30-36年。

耶稣早期的加利利事工从他受洗后开始，这时，他从犹地亚（犹大）沙漠回到加利利。6在这个早期阶段，他在加利利附近传道，并招募他的第一批门徒与他同行。

最终形成了早期教会的核心，17因为人们相信在耶路撒冷分散的门徒都在教区。

从马太福音第8章开始，记载了耶稣加利利的主要事工，包括确定十二使徒，并记载了耶稣在加利利的主要事工。89最后的加利利事工阶段是在施洗约翰去世后开始的，这时耶稣准备去耶路撒冷。

在后期的犹地亚（犹大）事工中，耶稣经过犹地亚开始了他最后到耶路撒冷旅程。12131415在后期比利亚（perea）事工中，耶稣在到耶路撒冷的途中从加利利海沿约旦河约走了三分之一时，回到他受洗的地方。

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