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首联“千秋尚凛然”的“尚”字有何妙处

梵高1年前 (2023-12-17)阅读数 6#综合百科
文章标签先主天地英雄

蜀先主庙

唐 刘禹锡

天地英雄气,千秋尚凛然。

势分三足鼎,业复五铢钱。

得相能开国,生儿不象贤。

凄凉蜀故妓,来舞魏宫前。

首联“天下英雄气,千秋尚凛然”,高唱入云,突兀挺拔。细品诗意,其妙有三:一、境界雄阔奇绝。“天下”两字囊括宇宙,极言“英雄气”之充塞六合,至大无垠;“千秋”两字贯串古今,极写“英雄气”之万古长存,永垂不朽。遣词结言,又显示出诗人吞吐日月、俯仰古今之胸臆。二、使事无迹。“天地英雄”四字暗用曹操对刘备语:“今天下英雄,惟使君与操耳”(《三国志·蜀志·先主传》)。刘禹锡仅添一“气”字,便有庙堂气象。三、意在言外。“尚凛然”三字虽然只是抒写一种感受,但诗人面对先主塑像,肃然起敬的神态隐然可见;

其中“尚”字用得极妙,先主庙堂尚且威势逼人,则其生前叱咤风云的英雄气概,自不待言了。该句境界雄阔,凸显了先主万古长存的英雄气;表达了作者面对先主的崇敬景仰之情。

编辑于 2017-09-30

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刘禹锡的《蜀先主庙》首联“天下英雄气,千秋尚凛然。”中的“尚”字妙在何处?哪位朋友帮忙分析一下啊!

“天下英雄气,千秋尚凛然”这句高唱如云,突兀劲挺。境界精妙绝伦。 “尚凛然”三字虽然只是抒写一种感受。但是诗人面对先主塑像。肃然起敬的神态隐然可见。 “尚”字用的极妙。先主庙堂尚且威势逼人。则其生前叱咤风云的英雄气概。不言而喻了。

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天地英雄气,千秋尚凛然什么意思?

释义:刘备的英雄气概真可谓顶天立地;经历千秋万代威风凛凛至今依然。 这句话出自刘禹锡的《蜀先祖庙》: 天地英雄气,千秋尚凛然。势分三足鼎,业复五铢钱。 得相能开国,生儿不象贤。凄凉蜀故妓,来舞魏宫前。 赏析:首联“天地英雄气,千秋尚凛然”,高唱入云,突兀挺拔。细品诗意,其妙有三:一、境界雄阔奇绝。“天地”两字囊括宇宙,极言“英雄气”之充塞六合,至大无垠;“千秋”两字贯串古今,极写“英雄气”之万古长存,永垂不朽。遣词结言,又显示出诗人吞吐日月、俯仰古今之胸臆。二、使事无迹。“天地英雄”四字暗用曹操对刘备语:“今天下英雄,惟使君与操耳”(《三国志·蜀志·先主传》)。刘禹锡仅添一“气”字,便有庙堂气象,所以纪昀说:“起二句确是先主庙,妙似不用事者。”三、意在言外。“尚凛然”三字虽然只是抒写一种感受,但诗人面对先主塑像,肃然起敬的神态隐然可见;其中“尚”字用得极妙,先主庙堂尚且威势逼人,则其生前叱咤风云的英雄气概,自不待言了。

90赞·13,334浏览2017-09-16

赏析古诗:《蜀先主庙》—刘禹锡

原诗 天地英雄气,千秋尚凛然。势分三足鼎,业复五铢钱。得相能开国,生儿不象贤。凄凉蜀故妓,来舞魏宫前。 赏析 刘禹锡,唐代诗人,其诗风格雄浑豪放,语言工整和谐,被誉为“诗豪”。本诗是其五律的代表作,是一首吊古喻今的咏史诗,目的在于告诫当朝统治者要具有“先主”的英豪之气,更要避免后主的昏聩、不肖。 首联“天地英雄气,千秋尚凛然”,字句明白晓畅,所写意境却十分开阔。“英雄气”以“天地”修饰,从空间上写得极广,颂其“千秋凛然”,在时间上写得极长。“尚”字用得精当,突出了先主气概之慷慨,观庙中神像仍能感英气逼人,当年更应具吞吐山河之势,怎不让人肃然起敬?此二句写出了先主这位“天地英雄”穿越了“千年”的历史沧桑,仍能带给人们冲天的豪气,显示了诗人涵盖天地、贯通古今的胸襟,非胸中有日月、丘壑又何能写出如此气象的诗句。 颔联“势分三足鼎,业复五铢钱”,以借代的手法用典,字简意丰,概括了先主的历史功绩——三分天下和他的政治目标——恢复汉室。先主刘备一生殚精竭虑,转战南北,终于成就了蜀汉政权,与曹、孙形成了三分天下之势。“五铢钱”为汉武帝时所铸的一种钱币,王莽篡权时将其废止,后光武帝刘秀又加以恢复,这里用来代指先主要恢复刘汉政权。 前四句写得激昂豪迈,全是对先主的赞誉之词,下文却转而写他身后的悲凉之事。 颈联“得相能开国,生儿不象贤”,实际上是在陈述诗人对历史的理解,先主三顾茅庐,请得卧龙出山,诸葛亮的雄才伟略成就了他的开国大业,本指望江山永固,还要北伐中原,恢复汉室,谁成想后主无能,葬送了蜀汉政权,怎不令人扼腕叹息! 尾联“凄凉蜀故妓,来舞魏宫前”,再次陈说后主的不肖。据说刘禅降魏后,司马昭故意让蜀国歌妓舞于宴中,蜀故臣皆面呈悲怆之色,而后主却嬉笑自若,昭问其“思蜀否?”其答曰“此地乐,不思蜀。”这两句诗充分流露出了诗人对后主刘禅的不屑与贬斥之情,更表达了因先主壮志未酬而生出的遗憾与感伤。 此诗感情色彩极强,前四句赞,饱含的是对先主的敬仰,后四句贬,充盈的是对后主的批判,极鲜明地表达了诗人的政治思想和愿望,是一首难得的咏史诗。

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天地英雄气 千秋尚凛然 势分三足鼎 业复五铢钱什么意思

意思是:先主刘备英雄气概充满天地,千秋万代一直令人肃然起敬。建国与吴魏三分天下成鼎足,恢复五铢钱币志在汉室振兴。 出自:刘禹锡[唐]《蜀先主庙》。 原文:天地英雄气,千秋尚凛然。势分三足鼎,业复五铢钱。得相能开国,生儿不象贤。凄凉蜀故妓,来舞魏宫前。 释义:先主刘备英雄气概充满天地,千秋万代一直令人肃然起敬。建国与吴魏三分天下成鼎足,恢复五铢钱币志在汉室振兴。拜诸葛亮为丞相开创了国基,可惜生个儿子不像其父贤明。最凄惨的是那蜀宫中的歌伎,在魏宫歌舞刘禅也毫无羞情。

扩展资料:

创作背景 蜀先主庙原建在夔州(治所在今重庆市奉节县东)白帝山上。刘禹锡曾于唐穆宗长庆元年(821年)到四年(824年)间任夔州刺史,此诗当作于此时。 从全诗的构思来看,前四句写盛德,后四句写业衰,在鲜明的盛衰对比中,道出了古今兴亡的一个深刻教训。诗人咏史怀古,其着眼点当然还在于当世。 唐王朝有过开元盛世,但到了刘禹锡所处的时代,已经日薄西山,国势日益衰颓。然而执政者仍然那样昏庸荒唐,甚至一再打击迫害像刘禹锡那样的革新者。这使人感慨万千。全诗措词精警凝炼,沉着超迈,并以形象的感染力,垂戒无穷。这也许就是它千百年来一直传诵不息的原因。

13赞·2,913浏览2019-02-28

阅读下面一首唐诗,然后回答问题。(10分)蜀先主庙①刘禹锡天地英雄气,千秋尚凛然。势分三足鼎,业复五铢

小题1:①尚,“尚且”“还”“依旧、依然”之意,先主之庙堂尚且威势逼人,其当年叱咤风云的英雄气概似存;②境界雄阔,凸显了先主万古长存的英雄气;③表达了作者面对先主的崇敬景仰之情。(每点1分,意思对即可)小题2:分别是用典和对比的手法。颔联用典故颂扬了刘备兴复汉室的英雄之志,意蕴丰富;颈联用刘备的长于任贤与他的短于教子和子嗣不肖相对比,抒发了“创业难,守业更难”的感叹。(每点2分.只答出手法不解析得分不超过2分)小题3:①感叹后主刘禅的不肖;②对刘备身后事业消亡的无限嗟悼之情;③总结了古今兴亡的深刻教训,警策昏庸无能的唐朝统治者。(每点1分,意思对即可) 小题1:试题分析:本诗是刘禹锡缅怀刘备之作,所以对刘备怀着敬仰之情,再加上“英雄气”“凛然”“业复五铢钱”等词,可见先主威武之姿。另外,这是一炼字题,所以按照炼字的答题思路来组织语言即可。点评:本题是一道很规范的炼字题,答案也很规范:解词+释句+手法+作用。这有利于学生养成规范答题的习惯。另外,本题还有一个特点,即与诗歌的主旨扣得很紧,这有利于考生时时保有主旨意识。小题2:试题分析:颔联中的“三足鼎”“五铢钱”是用典,用典的主要作用是言简意赅。颈联中的上下两句是明显的对比,“能开国”“不象贤”,从而感叹刘备的一成功一失败。对比的作用是突出某一内容。点评:本题要求考生分别鉴赏两联的表现手法,这是以往考试中很少出现的情况,所以考生一定要看清题目要求,不能习惯性地只答一联。本题中考查到的用典、对比都是诗歌中常用的表现手法,学生一定要熟悉。小题3:试题分析:这是一首怀古诗,怀古的目的是为了伤今,所以本诗词面上是对蜀后主肖的不满,“伎”一词又具体指出了后主荒*的生活,所以本诗寄寓的是对当朝统治者荒*生活的不满。点评:本题引导学生要全面深入的理解诗歌的思想情感,就不要放过任何一丝有用的信息,如本题中的“伎”等。还有本诗是一首典型的怀古诗,考生对怀古诗的特点要清清楚楚,这有利于理解诗歌。

11赞·1,520浏览2017-12-15

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评论

问题一:尚字的意思是什么 1.还(hái),仍然:~小。~未。~不可知。

2.尊崇,注重:~武。~贤(a.崇尚贤人;b.《墨子》篇名,内容阐述墨子的一种政治主张)。

3.社会上共同遵从的风俗、习惯等:风~。时~。

4.矜夸,自负:自~其功。

5.古,久远:“故乐之所由来者~矣,非独为一世之所造也”。

6.庶几,差不多:~飨(希望死者来享用祭品之意)。

7.姓。

问题二:医学上常用的尚字是啥意思 尚可表示还可以,

问题三:恋人在背叛和期骗了我,我该如何对待他? 背叛和期骗后,我还会是爱她的

背叛和期骗后,我要看她接下来的做法

若是一次偶然的犯错,她已经对你深表歉意,这是可以原谅的。

若这是一次蓄谋以久的欺骗,那没有办法的。我们只能保持沉默,离开这里。

再做任何都是多余,多余的都是错误的。

问题四:尚书中的 “尚”字是什么意思? 是 上古 的意思

希望采纳

问题五:尚字在姓名学中的解释 朋友,这只是一个参考没多大用处我刚查了办公室的人,好多人都差不多,但实际情况肯定不是所以呢,最多就算游戏下吧网址有一个,输入名字就可查意思:sheup/xingming_dafen.php

问题六:尚字怎么组词 时尚、

尚友、

尚书、

布袋和尚、

和尚、

尚志、

风尚、

礼尚往来、

高尚、

首联“千秋尚凛然”的“尚”字有何妙处

慕尚、

尚方宝剑、

沙和尚、

尚小云、

孔尚任、

崇尚、

优尚、

尚可、

丈二和尚、

尚未、

尚武、

尚平、

尚飨、

做一天和尚撞一天钟、

当一天和尚撞一天钟、

尚阳、

尚书省、

尚且、

大和尚、

清尚、

尚同、

今文尚书、

和尚头、

雅尚、

尚文、

尊尚、

新尚、

尚食、

尚父、

歪嘴和尚、

尚方

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