学佛信佛为什么要烧香、拜佛像？

古德云：学道先须细识心，细中之细最难明，个中寻到无寻处，始信凡心是佛心。

佛是解脱了无量痛苦烦恼的圣者，学佛的目的即是为了解脱现世种种烦恼痛苦，以及来世的生死轮回，证得究竟涅槃。简单地说学佛是为了找到生活中的一份快乐，自性佛不垢不净本来自在，解脱掉内心繁重的负担，寻找生命原本的模样。

在红尘中，我们经常被财、色、名、食、睡五欲所缠绕，无求有，有求多，不知知足，一生为五欲而争，片刻不得安静。吉祥如意，幸福安乐，谁人不求？那用什么方法呢？佛法正是在指导我们如何从烦恼痛苦中解脱出来而得到吉祥如意、幸福安乐。所以，要学佛。

烧香拜香，表示对诸佛菩萨的恭敬，是仪式，这也表示自己学佛的一颗真心，拜是拜自己内心深处那个最原始，最纯真的自己，同时也叫自己放下架子，面子，身份，权利，地位等所有虚妄。

烧香有几种意义：

第一、表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。

第二、表示点燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、喧、痴”意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛弟子的戒、定真香。

第三、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。

第四、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。

第五、烧香是一种布施，鬼道有一种众生以香为食，还有人死后以中阴身存在的短时间内七天一个生灭，也是以香为食。

我们在寺里拜佛用的香，一般是檀香，沉香，楠香，奇楠，这些都是佛菩萨们比较喜欢，是供佛菩萨专用，恶道众和忌讳。

事事皆有前因后果，向佛敬香固然有大福德，可仍需要一心向善，不然小善难抵大恶，事不如人愿。

修行不可能突然就能飞天遁地，呼风唤雨，立地成佛，而是要透过平日点点滴滴的做功夫，不断修正自身，累积！ 对于多数人来讲，拜佛与烧香的目的一致，皆是期望诸佛菩萨能够慈悲加持，使得自己及家人平安、幸福，工作一帆风顺。

很多人整天磕头、打坐、念经，修了好多年，可是习气依旧，烦恼依旧，生活依旧，没有任何改变和进步，这是浪费生命。

真正的修行不在山上，不在庙里，要在生活中修行，修行中生活，不断修除习气性障，不断行功了结宿债，不断提升智慧能力。

不管我们从事什么职业，都要把学佛融入到工作中，对人炼心，借事炼性。用心对待每一件人事物，你会发觉自己的心态开始变得很积极、很快乐，不知不觉中，提升了自我，自己的家庭事业也越来越好。

佛像的作用是什么?

佛像是表法的，是帮助我们觉悟的工具，看到佛像就提醒我们自己，应该像佛一样做一个大慈大悲的人，做一个念念为众生的人; 通过拜佛来慢慢悟佛学佛，轻松过人生。

拜佛是一种修行，首先你弯下身躯拜佛这个动作时间长了，就除去心中的我慢，慢是“贪嗔痴慢疑”之一，这五个被称为地狱五条根。你拜佛拜久了，你的礼敬的心就能出来。以后看到出家人，你自然而然就会礼拜。就会对他们起恭敬心。

在大乘佛法里面，拜佛除了对佛陀的忆念、敬仰外，还有消业、加持、护佑的意思，这就是诸佛菩萨不舍众生的慈悲所摄，《法华经》中所说“正直舍方便，但说无上道”，“更以异方便，助显第一义”，说的就是这重意义，拜佛就是这些胜义方便中的最重要的一种，普贤菩萨十大愿王中，“礼敬诸佛”位居首位。

大家好，我是海天玄宇。我来回答这个问题。有偏颇之处，希望大家本着最善意的意愿交流。学佛和信佛为什么要烧香、拜佛像？

佛在世时我沉沦，佛灭度后我出生，忏悔此身多业障，不见如来金色身。

试想如果是佛祖在你跟前，你是拜佛祖本人还是去拜寺庙里的神像？

你学佛信佛，那么佛祖有说在他之前有众多成就佛的功德的人，那么这些成就者烧香、拜佛像吗？你学佛信佛的目的是什么？你烧香、拜佛像的目的又是什么？

有人说：我乞求父母 健康 长寿，我说对。

有人说：我乞求富贵荣华，我说对。

有人说：我乞求子孙满堂，我说对。

有人说：我乞求不再受恶人的骚扰，我说对。

有人说：我乞求好吃好喝好玩，我说对。

有人说：我乞求高官厚禄，我说对。

有人说：我乞求美好姻缘，帅哥靓女，我说对。

有人说：我乞求世界和平，我说对。

有人说：我乞求国家富强，人民幸福，我说对。

有人说：我乞求智慧，我说对。

有人说：我乞求慈悲，我说对。

有人说：我乞求往生极乐，我说对。

...... ......

有人说：莲花美而不妖，好。我说好。

有人说：淤泥好而生莲，好。 我说好。

有人说：大粪好，我说好。

有人说：鲜花好，我说好。

徒弟曰：“雨季蚊虫叮咬，不忍杀害。”

师曰：“焚香。”

徒弟曰：“纪念祖师的时候到了。”

师曰：“焚香，沐浴，拜佛像。

焚香是为了让自己清洁、庄重，拜佛像是为了自己立志去勇猛精进。

仪式说法多，装神弄鬼多。达摩东来不带香，肉身装藏是楞伽。

不信，你去北极和南极烧香拜佛效果更好。”

海天说：修佛学佛信佛不在烧香和拜佛，在于你的善念、正欲、善言、善行、善智慧、善慈悲。

学佛信佛者烧香拜佛，都是有法义的。拜佛像有三义，一是礼敬诸佛。二是净心正念。三是观像参修。这个很好理解，就不多说了。说一下烧香的意义。

“炉香乍热，法界蒙薰，诸佛海会悉遥闻”。在佛教里，烧香略说有四义。

一者，信香。香又称佛使，是佛的使者。在佛与烧香人之间传递信息。烧香能将人的信心、诚心、清净心、平等心通于佛，“以能通信，故云佛使”。也就是说通过烧香，可以使自已的心与佛对上频率，从而相应交感；

二者，薰香。香能薰遍法界。香气顺风逆风，能香遍一切处。“随一一功德，即为慧火所烧，解脱风所吹，随悲愿力自在而转，普熏一切”。薰有漏种子为无漏种子，转识成智。

三者，染香。法界即自心，自心为净香所薰染，一香而一切皆香，心香遍一切处，从而可以远离垢染。

四者，喻香。以香的净染离垢，普熏法界之德，喻五分法身；又以“一色一香无非中道”喻万事万物皆是中道，般若实相。

烧香拜佛都是表法的，如人饮水，冷暧自知。只有如法胜解实行，才能知道其中三昧。执于表象，流于世俗，道听途说，只能是妄语。

佛教中烧香的含义是什么？

有区别。在我国传统文化中，烧香有多种用途：

祭祀时烧香

驱蚊虫烧香

祈祷时烧香

请神时烧香

庄严场所时烧香

处理重大事件前焚香沐浴

为室内有香气而烧香：“烧香翠羽帐，看舞郁金裙。”

吟诗作赋时烧香。“独坐闲无事，烧香赋小诗”

烧香计时：一柱香功夫

……

《佛学通讯》仙湖月第一、表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。第二、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。第三、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。第四、表示点燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓勤修戒、定、慧，熄灭贪、喧、痴意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛弟子的戒、定真香。不可以。佛经上讲：佛氏门中，有求必应。关键要懂得其中道理，求财要如理如法去求。燃香成灰是表示无私的奉献，即佛门所说的布施。这启示我们：从生求财求福，先要舍财种福。财布施是因，得财富是果。舍是因，得是果，舍得不二。所以，一个人的福报是自己修来的，不是佛菩萨施舍给你的。佛门常讲：命由己造，福由己求。烧大香就发大财吗？这纯属以凡夫之心，度诸佛之腹。大彻大悟、大慈大悲的诸佛菩萨，又怎会像凡夫众生一样，去在意你大香小香而分别赐富呢？当然不会。寺院是公共活动场所，一般会限制烧大香，加上节假日人流量多，烧大香稍为不慎就会灼伤他人，浓烟滚滚，不利环保，也易引起火患，如此，求福不成，反造无边罪业。一定要烧大香的信众，可将大香交给寺院管理人员，同意安排焚烧，焚烧时，寺院里的法师也会为你们祈祷。烧香礼佛时应当心地清净，果能一尘不染，获福无边。若要许愿，当放弃自私自利，损人利己的念头，发利益社会、利益众生之大心愿，则功德无量。佛经上讲礼佛一拜，灭罪河沙；念佛一声，福增无量是也。上三支香为宜。此表示戒、定、慧三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。上香不在多少，贵在心诚，所谓烧三支文明香，敬片真诚心。不一定。一般在大雄宝殿前上三支香就行了，其他各殿合掌礼拜，效果是一样的。当然，也可以按照寺院的规定，根据寺院香炉分布的情况自行决定，但每个香炉中不超过三支香为宜。不正确。把香点燃后应插在香炉中间，第一支香插在中间，心中默念：供养佛，觉而不迷；第二支香插在右边，心中默念：供养法，正而不邪；第三支香插在左边，心中默念：供养僧，净而不染。上完香后，应对佛像，肃立合掌，恭敬礼佛。现在有人将一把香点燃以后拿在手上拜佛，既可能引起火患，烧伤他人或自己，也容易烧坏拜垫和器物，更造成浓烟滚滚，污染环境，危害健康，实在是不文明不如法。佛经上说：一切供养中，法供养第一。所谓法供养就是佛经上的教导，如理如法受持诵读，自行化他，为人演说。即在日常生活和待人处世中：诸恶莫作，众善奉行。

鹏仔微信 15129739599 鹏仔QQ344225443 鹏仔前端 pjxi.com 共享博客 sharedbk.com