齐鲁文化是山东文化代表，这种文化具有哪些特点？

是丫丫呀1年前 (2023-12-17)阅读数 7#综合百科

齐鲁文化能在中国传统文化中发挥重要作用，其凝聚力和生命力来源于其基本精神。“齐鲁文化”的基本精神可以概括为：自强不息的蓬勃精神、崇尚诚信的爱国精神、从世界上拯救世界的精神、使人征服自然的积极精神、重民轻民的以人为本精神、厚德载物的人文精神、无私的群体精神、勤奋睿智的创造精神等。这些都对我们民族优秀传统精神的形成起到了重要作用。

一般来说，战国末期，齐鲁文化有以下特点。

第一，多元性。齐、鲁建立初期，既有西周文化，又有地方文化。因此，从文化渊源和基础来看，他们既有周人的传统文化，又有当地的土著文化和一些殷文化，所以齐鲁文化的基础是多元的。在未来的长期发展中，齐鲁文化不断吸收和融合各种文化元素，继续遵循多元化的方向。战国时期形成的百家中，很多学派都与齐鲁文化有关。

第二，自由开放。西周时期，齐鲁是东方大国，远离周朝，相对独立。其文化形成了自己的特色，发展有了更大的自由度。春秋战国时期，诸侯国一分为二，周失权，作为思想文化载体的知识分子群体正式形成。拉丁文化的发展是更广阔的基础。

特别是学者阶层在这一时期拥有相对独立的人格和自由认识自然和社会的权力，形成了自己的价值判断。他们可以把一切对象都当作认识的对象，自由地学习和解释，形成不同的理论。夏雪宫建立后，更像是齐、孟、荀的传记。

如《史记》所言：“自邹衍、齐至夏先生以来，若淳于髡、申导、当时之子卡达、邹家华、信徒Xi，各撰书以治乱，以求天下之主，能得道乎！”鲁文化以儒家文化为主，儒家文化以博大精深著称，但儒家文化本身是一种开放的文化。

儒学大师孔子、孟子、荀子，一方面吸收了各种思想理论的有益成分，另一方面又到其他国家去宣传、传播儒学，使鲁文化保持了自己的特色，同时又有了跨越的机会，相互交融、相互影响，从而促进了鲁文化的进步和发展。

第三，驳杂宏富。先秦时期，由于交通不发达，小农经济占主导地位，商品经济落后，形成了许多具有特色的地域文化。每一种地域文化往往是在封闭或半封闭的状态下发展起来的，从而使得一些地区的文化在内容上比较保守和单一，而齐鲁则不同。

比如平原，位于原流的不同文化早就以自由开放为特征，所以春秋战国时期就形成了驳杂宏富的特征。这主要表现在齐鲁区文化内容的多样性。儒家，黄老道家，法家，阴阳家，军家，墨家等。都是在这里形成的，有着深厚的基础。在各自的传播发展中，相互融合吸收，呈现出驳杂宏富和内容充实的特点。

问题一：齐鲁是什么意思呢？ “齐鲁”缘起于先秦齐、鲁两国，是齐、鲁两国的合称，原是国家概念。齐与鲁是西周初年的两个封国，是西周在东方代行统治权的两个重要阵地。因为西周初建时，东部沿海地区殷人和东夷人的势力强大，不服统治，屡次发生反周叛乱。周公东征，平定武庚和商奄叛乱之后，周王便将两个最得力的人物：周公和姜太公分别

封于商奄和薄姑旧地，建立鲁国和齐国，以镇抚东方殷人和夷人。鲁居泰山之阳，都曲阜，齐居泰山之阴，始都营丘(今山东昌乐，一说即临淄)，后迁薄姑，再迁至临淄。齐、鲁始封时，地方各百里，至春秋战国时期，经过数百年的兼并战争，两国疆域不断拓展扩大，基本控制’了今山东地区。而且随着两国政治、经济、文化的发展，民族融合，人文同化。文化的交流，齐、鲁两国内部联系逐步加强。有别于中原、燕赵、秦、晋、吴越、荆楚等的齐鲁地域文化圈逐步形成。“齐、鲁”一词也逐步联系起来，由国家概念向地域概念过渡，

首先将齐、鲁联系起来的是孔子。他说：“齐一变，至于鲁：鲁一变，至于道”。(《论语?雍也》)这是指齐、鲁两国思想文化的联系和区别而言的，还未把齐、鲁联为一个词。过了不久，他又说：“齐、鲁之故，吾子何不闻焉。”(《左传?定公十年》)又进一步强调了两国文化的内在联系。但是，这里的“齐鲁”仍是国家概念，各自独立其义。到战国后期，“齐鲁”才真正组成一个词，成为含有统一文化特点的地域概念。最早把“齐鲁”作为统一地域概念使用的是苟子，《苟子?性恶篇》云：天非私齐鲁之民而外秦人也，然而于父子之义，夫妇之别，不如齐鲁之孝具敬父者，何也?以秦人之纵情性，安恣睢，慢于礼义故也，岂其性异矣哉!把“齐鲁”与秦对言，显然是指两个地区。齐鲁地区的人文与秦国地区的人文有何不同呢?齐鲁尚礼义，有“礼义之邦”誉称，秦则缺乏礼义文化，是其政教不同造成的，绝非因为人的本性不同。从此之后，“齐鲁”一词便经常出现，或作为国家概念，指齐、鲁两国；或作为地域概念是指今山东地区；或作为地域文化概念指齐鲁文化范围。如《史记?儒林传》云：“韩生推《诗》之意，而为内外传数万言，其语颇与齐鲁间殊。”就是说汉代生于燕郡(今北京)的韩婴作《诗》内外传(即《韩诗》)，其语言和学术观点，与齐鲁地区作为今文或古文经学的《诗》论特点明显不同。《汉书?艺文志》说：“汉兴，有齐鲁之说”；《晋书．范宣传》：“讽诵之声，有若齐鲁”；苏辙诗有句：“我本生西南(四川眉山县)，为学慕齐鲁”；李清照《上枢密韩肖胄诗》：“嫠家父祖生齐鲁，位下名高人比数”；吴伟业《赠苍雪诗》：“洱水与苍山，佛教之齐鲁”等等。“齐鲁”一词，已成为较为固定的地域概念，这一概念源于齐、鲁两国，且与两国文化有许多共同特点，从而形成一个独立的地域文化圈分不开。这一方面说明，齐、鲁两国文化经过逐步融合到战国时代已初步融合为一个统一的文化实体，成为天下向慕的“礼义之邦”了；另一方面作为地域概念也明确化，即指今山东地区。山东号称“齐鲁”、或简称“鲁”、或别称“齐”，就是这样形成的，有很深的历史文化渊源和较固定的地域范围。

问题二：齐鲁什么意思？ Q：山东为什么叫“齐鲁”

山东是以前的齐国和鲁国的所在地,所以叫齐鲁

A：名字来源于春秋战国时期！那时候，在现在的山东地界，主要有俩个比较大的诸侯国，就是齐国和鲁国！齐国的都城是现在的淄博市附近！鲁国那就是孔子的出生地了！！

就像现在的陕西，叫三秦大地！还有河北叫燕赵！都一样！！

问题三：齐鲁是什么意思这两句诗出自杜甫的《望岳》。杜甫因为没有登上过泰山，所以只是写了一首《望岳》，从自己的想象出发描写泰山，是非常有名的一首诗。这两句是诗歌的开头两句。第一句是问话，岱宗，就是泰山，岱宗夫如何？是模拟别人的口气来问杜甫，你觉得泰山怎么样呀？齐鲁，是古代在山东的两个国家，齐国和鲁国，后来山东又被称为齐鲁大地。青是指田野，青未了就是说田野还是一片茂盛（夏初），农作物已经成熟但还没有收割。

这两句诗的意思是：常常有人问我，你觉得泰山怎么样？在初夏时节，田野一片茂盛，风光非常美好，我终于来到了山东，远远地看到了泰山。

问题四：齐鲁是什么意思齐鲁，指今山东。东临滨海的齐国产生了以姜太公为代表的道家思想学说又吸收了当地土著文化（东夷文化）并加以发展。而春秋时期的鲁国，产生了以孔子为代表的儒家思想学说，齐鲁是中国区域范围名称，该名始于先秦齐、鲁两国，到战国末年，随着民族融合和人文同化的基本完成，齐、鲁两国文化也逐渐融合为一体。因先秦时期今山东大体分属于齐鲁两国，齐国是以淄博为国都，山东以东的大片土地，鲁国是以曲阜为国都，山东以西的小块土地，故有此称。公元前256年楚国灭鲁国，公元前221年秦国灭齐国。因为文化的一体，“齐鲁”形成一个统一的文化圈，由统一的文化圈形成了“齐鲁”的地域概念。这一地域与后来的山东省区范围大体相当，故成为山东的代称。

问题五：齐鲁是什么意思? 所谓的齐鲁是指现在的山东地域，因为在古代曾经是齐国、鲁国的领地。所以现在用齐鲁大地来代表现在的山东地域的文化和历史。

问题六：山东齐鲁大地中齐是什么意思齐和鲁都是山东的简称，这两个字来源于春秋战国时期，山东境内的两个国家齐国和鲁国。齐国在东边，首都是临淄。鲁国在西边，首都是曲阜。