元青花辨伪有哪些方法？

自70年代后期至迄今，元青花一直是人们追崇的热点，故此市场不断出现低、中、高不同的伪（赝）品。主要区别如下

成型工艺不同

真：元青花多为印坯成型，器型不是很规整，内壁清晰可见接胎痕。

赝：一般多为拉坯成型，有明显的同心圆痕，内外平整。

1.器物内壁有手或抹布摸平湿泥时留下的不规则的旋转痕迹，此痕迹不同于拉坯成型留下的是同心圆的湿泥旋纹；利坯成型留下的是利刀破锋造成的同心圆旋纹（所谓的“机器纹”）

元青花梅瓶瓷片底座

2.器内、外壁可见（或可摸）节痕。器壁近接头处加厚，使接头上下的接触面宽。接头泥涂在下节的接头上，上节接上后，接头泥会向两边炸出，器外壁炸出的接头泥摸平，器内壁则将炸出的接头泥就地轻轻地摸平，则产生一圈不够规则的、凸出的、颜色不同胎体色的保护层，叫“护接头泥”（见右图）。这都是为了使器物烧成时不致脱落的加固措施。

元青花玉壶春瓶瓷片底座

烧造工艺不同

真：柴窑烧造，要经过18-23小时。

赝：多为煤汽或电炉烧造，一般烧8小时左右。

胎不同

真：一般胎较干，少量油润，烧成后有气孔或缝隙。

赝：一般胎体多致密。

釉不同

真：釉温润如玉，肥如堆脂，光泽度、透明度好，有桔皮纹。

赝：因用煤汽或电烧仅用8小时左右，加之釉中含钙、钾、钠少，故烧成后釉较“糙”，不光润。

元青花人物故事纹玉壶春瓶

造型不同

真：讲究线条美，尤其是琢器以外弧线为主，结合内弧线，虽然胎体厚重，但不显笨，尤其是玉壶春瓶、梅瓶更显清雄秀美。

赝：往往线条生硬，加之拉坯技术不够熟练，器型的比例常失调。

元青花人物故事纹玉壶春瓶

纹饰不同

真：纹饰分精意、率意、随意三种，均技法娴熟，线条流畅，销往中东地区的大件琢器，大盘多数纹饰精意，有的刻、印、绘三种技法在同一件器物上体现。销往东南亚地区的多数小件物，纹饰率意或随意，但不失神韵赝：纹饰缺乏神韵，因为纹饰翻版，没有速度感，纹样呆板，加之现在工匠、画师艺术修养不够，对原有素材没有更好的理解，仅是刻意追仿，而未神领意会。

元青花人物故事纹玉壶春瓶

此外例举一二

玉壶春、梅瓶、大罐，现在赝品往往造型不够准确，没有掌握内外弧线柔美。最为直观的是梅瓶、大罐底常常人为点些釉，而不是施釉垂流底部自然刮后留下釉斑赝品。玉壶春瓶的外底常见刷釉痕，不如沾釉、荡釉那么平整、光洁。

总之，元青花由于历史的痕迹，给我们留下了明显的工艺痕迹；同时元青花在中国陶瓷史、中外文化交流史上占有显著的地位，并留下了光辉的一页。

元青花瓷器的胎骨，是二元配方。采用麻仓御土20%和瓷石80%配比而成。麻仓土是高岭土的一种，早在明代万历时期就开采枯竭了。后来最好的高岭土为临川土，也在20世纪70年代开采枯竭，7501瓷器采用的就是最后库存的2吨临川土。而高岭土的品质决定了瓷器的品质

元代没有球磨机，是用传统的水力舂成不子。麻仓土舂得不够精细，掺在瓷石之中，最直观的感觉就是瓷土里面有明显的缝隙。也就是说，瓷石成粉后，掺入的麻仓土不够细腻，所以一方面瓷胎耐高温，可以烧到1280度不倒（原有的一元配方，由于胎中含氧化铝低，耐火性能不好，超过1200度就容易变形，软化），从而可以烧出青花瓷美丽的宝石蓝色（苏麻离青料必须在1250度以上高温才能发出美丽的蓝色）；另一方面瓷胎本身瑕疵明显，缝隙大，含水率高，同时也是气泡明显的原因之一。

而现代瓷器，由于采用的是球磨机粉碎高岭土再加瓷石，胚胎非常细腻，胎体中本来含水分就少，再加上电窑，气窑温度极高，基本都在1300度以上烧成，而且温度恒温，基本上气泡已经非常小，甚至看不到了，而且气泡也很均匀，没有元瓷或者明瓷那种小气泡密集，间有大气泡的迹象。

元青花瓷器，由于麻仓土掺进瓷石中，因此造成胎体中多有缝隙，并且存有更多的水分。因此，加上柴窑烧制温度很难上升到出青的1250度以上，稍微一把火力不够，整个窑的青色就难保证了。所以，釉里小气泡明显，而大气泡是从胚体乃至于青料里所含水分造成的，由于窑温无法长时间保持1250以上温度，让气泡完全熔融，所以就造成了釉里小气泡密集同时大气泡突出的元青花气泡特点。

而苏麻离青料，在1250度左右10度发色为宝石蓝，温度再高之后，发色会偏黑，随着烧制温度的提高，釉面熔融程度也就是玻化程度变得更高。玻化程度越高，釉面光泽越强，发色越偏蓝黑，釉里小气泡不再那么密集，部分地方看不到气泡，已经完全烧飞了。但是釉面的光泽程度明显提升了。这就是鱼藻纹大罐发色偏蓝黑，釉面玻璃质感强，气泡比较通透的原因，此时的元青花达到了古代青花瓷的顶峰。烧成温度在1280度以上，玻化程度高，发色纯蓝偏黑，铁锈斑不再那么明显。

在半个世纪前，无论是中国的考古文博界，还是民间收藏圈，都还不认识元青花。在2005年佳士得拍卖出天价元青花鬼谷子下山大罐，元青花才一跃成为人人青睐的珍品瓷器。也就是在这时候，那些思想僵化守旧、缺乏求索精神的“专家学者”们才来了精神，大发高谈阔论，甚至仅仅依据他从国内外馆藏元青花数量便主观臆断“元青花在全世界只有300件”，真是井底之蛙，误国误民。他们无非就从那几个博物馆里看到的实物或者是资料，他们就没有想过在国内国外民间收藏家手中的元青花瓷器有多少？

更有甚者，有的专家只看到和上手过出土的元青花瓷片，根本就没有机会上手过元青花整器，也不太懂的出土和窖藏的区别，（因为它们根本就没有看到过窖藏的元青花）但这些人同样能指手画脚，对元青花进行鉴定，真实可笑之极！

梅瓶主体纹饰为"鬼谷子下山图"——描述了孙膑的师傅鬼谷子在齐国使节苏代的再三请求下，答应下山搭救被燕国陷阵的徒弟齐国名将孙膑的故事。

此梅瓶其具备了元青花典型的工艺风格和韵味。小口短颈，溜肩圆满，下渐敛腹，浅圈足，粗砂底。瓶外施青白釉，青花饰物共分五层。口沿青白，肩部饰有卷草纹图饰，溜肩处为缠枝莲花，腹部通景绘有鬼谷子下山图，卷云纹下的近足处为仰莲瓣纹。每层纹饰间均用两条弦纹分割，繁而不缛，纷而不乱，既突出了主题图案，又增加了画面的层次感。这件青花梅瓶造型饱满庄重，青花色泽纯正，釉色白中泛青，是元代青花瓷器的精品之作。

此梅瓶纹饰为进口苏麻丽青料装饰，五层图案，卷草纹围颈，缠枝牡丹披肩，腹部主题纹下卷草纹为托，门莲纹饰足，门内倒画如意纹。主题纹绘画战国时应苏代的恳求鬼谷子下山营救徒弟孙膑的故事场景。

鬼谷子端坐在一虎一豹拉的车中，身体微微前倾，神态自若，超凡如仙，表现出运筹帷幄之中、决胜千里之外的神态，车前两个步卒手持长矛开道，一位青年将军英姿勃发，纵马而行，手擎战旗，上书“鬼谷”二字，苏代骑马殿后。一行人与山色树石构成了一幅壮观而又优美的山水人物画卷。整个青花纹饰呈色浓艳，画面饱满，疏密有致，主次分明，浑然一体。人物刻画流畅自然，神韵十足，山石皴染酣畅淋漓，笔笔精到，十分完美。

此梅瓶高 44,5cm ，口径 6,5cm ，足径 14,5cm

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