河姆渡文化发现的建筑形式有什么特点？

河姆渡文化的建筑形式主要是栽桩架板高于地面的干栏式建筑。干栏式建筑是我国长江以南新石器时代以来的重要建筑形式之一，以河姆渡发现最早。它与北方地区同时期的半地穴房屋有着明显差别，成为当时最具有代表性的特征。河姆渡遗址中的许多桩柱、立柱、梁、板等建筑木构件，和加工成的榫、卯、企口、销钉等，显示当时木作技术的杰出。

柱子两端凸出的小方形称为榫，柱上凿出可将榫插入的孔为卯。在垂直相交的构件接点上，使用榫卯结构技术。河姆渡遗址的发现把我国出现榫卯木作技术的时间从金属时代前推了3000多年。遗址中所发现的企口板、销钉孔两种木构衔接法，令人惊叹不已，至今仍为木工工艺所沿用。河姆渡遗址的建筑技术，可说已为我国木结构建筑打下了基础。根据木桩的排列与走向分析，当时的房屋呈西北、东南走向。房子的门开在山墙上，朝向为南偏东。它在冬天能够最大限度利用阳光取暖，夏季则起到遮阳避光的作用，因而被现代人所继承。河姆渡时期的房屋建筑布局合理、设计科学、充分利用自然地理条件，使之有利人类的生活和居住。

仰韶文化,是中国原始社会新石器时代早中期的一种文化现象.仰韶文化的名称源于1921年在其第一个发掘地---河南省三门峡市渑池县仰韶村,所以被称为仰韶文化.距今约5000至3000年的历史. 仰韶文化主要分部在黄河中下游一带,以陕西的东部、河南的西部、山西的西南部的狭长地带为中心区域.至今,已发现了上千处仰韶文化遗址.由于时间跨度和区域分部不同,因此分为半坡、庙底沟和西王村三种类型,但是,这三种类型所映出来的文化特征却是较为同一性的.仰韶文化的文化特征主要表现在： 一、仰韶文化是一种母系氏族社会文化,所谓母系氏族社会是指女性在社会中亨有统治地位,并且掌握氏族领导权的社会文化. 二、仰韶文化的遗址一般在河流两岸经长期侵蚀而形成的阶地上,或在两河汇流处较高而平坦的地方,这些地方土地平坦肥沃,有利于农业、畜牧,取水和交通. 三、仰韶文化是以原始农业为基础、以食物生产为主、以食物采集为付的氏族社会文化,其生产工具以较发达的磨制石器为主,常见的有：刀、斧、锛、凿、箭头、纺织用的石纺轮等.其主要农作物为栗和黍.其主要饲养家畜是猪、狗和羊. 四、仰韶文化的主要生活器皿为陶质的：甑、灶、鼎、碗、杯、盆、罐、瓮等.日用陶器以细泥红陶和夹砂红褐陶为主,以手工制法,用泥条盘成器形,然后将器壁拍平制造.红陶器上常有彩绘的几何形图案或动物形花纹,是仰韶文化的最明显的文化特征,故亦称彩陶文化. 五、仰韶文化在建筑方面的典型代表是半坡遗址,半坡遗址居住区占地约30000平方米,其布局是以一座大型房屋为中心,中小型房屋窑穴等散布周围,其外围环绕一条大型壕沟.其中遗址发掘出房屋46座,可分为圆形和方形两种,每种又各有半地穴和地面上木架建筑两类. 总之,仰韶文化是黄河流域影响最大的一种原始文化,它纵横二千里,绵延数千年.汉族的前身“华夏族”,最早即发迹于黄河流域,而仰韶文化遗址中诸多考古发现,与文献记载中炎帝黄帝时代的创造发明是相吻合的. 河姆渡文化,是中国原始社会新石器时代的一种文化现象.因为第一次发现于浙江省余姚市河姆渡村,因而命名.距今约7000至6000年的历史. 河姆渡文化主要分布于是长江流域下游地区,主要在杭州湾南岸的宁绍平原及舟山群岛. 一、河姆渡文化在农业方面：以人工栽培的水稻为主,在遗址第4层较大范围内,普遍发现稻谷遗存,这对于研究中国水稻栽培的起源及其在世界稻作农业史上的地位,具有重大意义.河姆渡文化的农具,最具有代表性的是大量使用耒耜. 二、河姆渡文化在植物方面：有橡子、菱角、桃子、酸枣、葫芦、薏仁米和菌米与藻类植物遗存. 三、河姆渡文化在养殖方面：有猪、狗、水牛等家养的牲畜. 四、河姆渡文化在骨器制作方面：有耜、鱼镖、镞、哨、匕、锥、锯形器等器物,精心磨制而成.一些有柄骨匕、骨笄上雕刻花纹或双头连体鸟纹图案,就像是精美绝伦的实用工艺品 五、河姆渡文化在建筑方面：河姆渡遗址的建筑是以大小木桩为基础,其上架设大小梁,铺上地板,做成高于地面的基座,然后立柱架梁、构建人字坡屋顶,完成屋架部分的建筑,最后用苇席或树皮做成围护设施.其中立柱的方法也可能从地面开始,通过与桩木绑扎的办法树立.这种底下架空,居住面带长廊的长屋形建筑称为干阑式建筑. 由上综述,无论是发源于黄河中下游仰韶文化,还是发源于长江流域下游的河姆渡文化,都对中国文化有着启蒙式的影响,对中华文明有着深远的意义.

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