怎么从题目上分辨宋词和元曲？

有的曲牌和词牌相同，如《忆秦娥》、《念奴娇》

有的与词牌名同实异，如《捣练子》、《满庭芳》

有的与词牌不同，如《山坡羊》、《叨叨令》

曲多为单调，不像词有双调、三叠、四叠，词和曲的区别主要在韵脚、四声、亲字的使用上。

宋词的词牌是中原地区的曲调，

元曲则是来源于北方草原民族的曲调，所以元曲又叫北曲。

其实但从词牌曲牌很难宋词和元曲，看内容，词较雅，曲比较通俗

宋词和元曲究竟有什么区别?我为了解答这个问题，参考了两本书：中华书局出版的《元曲三百首》和中国人民大学出版的《曲律学》。下面一起来了解一下吧!

在《元曲三百首》中，解玉峰教授说：“曲”体式无定，自由散漫;而“词”，体式有定，严格规范。他还说道，最早的《元曲三百首有》的编者任讷在《词曲通论》尝云：“词静而曲动，词敛而曲放，词纵而曲横，词内旋而曲外旋，词阴柔而曲阳刚，，词以婉约为主，别体则为豪放;曲以豪放为主，别体则为婉约。”

《曲律学》的作者王力先生(1900——1986)，是中国语言学家，曾就读于清华大学国学研究院，师从梁启超、王国维、赵元任，是法国巴黎大学文学博士，是回国后历任清华大学、广西大学、西南联大、中山大学、岭南大学、北京大学等学校教授。他是这么说的：

从诗的本质上看，词和曲的分别是：

1、词的字句有一定;曲的字数没有一定，甚至在有些曲调里，增句也是可以的。

2、词韵大致依照诗韵;曲韵则另立韵部。

3、词有平上去入四声;北曲则入声被取消了，。归入平入去三声。

我认为这段话最能说明“宋词”和“元曲”的关系：

单就诗的本质来说，曲实在就是词的一种，在杂剧和传奇里，它就是戏曲中的诗。再溯得远些，词又是诗的一种，所以杂剧和传奇又是一种诗剧。就散曲来说，曲和词的界限更难分了。我们以韵部的不同和声调的`不同来辨别曲和词，也只不过是一种说法。其实，到了元代，实际口语和唐代的语音相差得太远了，作曲的人不能不顺着自然的趋势，去变更曲的韵部和调类。严格地说，在诗的本质上，这声韵方面并不能说有很大的关系。那么，词和曲的最大分别就在于有无衬字。

王力先生举例，说明词和曲的区别——衬字。比如词牌“念奴娇”，萨都剌写的“词”《念奴娇 石头城》中的第一句：“石头城上，望天低，吴楚眼空无物。”而郑德辉写的“曲”《念奴娇 亻刍梅香》中的第一句：“惊飞幽鸟，落残红，扑簌簌胭脂零落。”这里的“扑簌簌”的“扑”就是衬字。

综上所述，我可以这样解答这个问题：

宋词和元曲都是诗歌。但是区别在于，宋词最初配音乐的，后来连音乐也不配了;而元曲可以表演，可以演唱。宋词严整，而元曲自由，为了表达完整，可以加入衬字。

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