“姓”的组词有哪些？

姓：xìng。

1.姓名 xìng míng 人的姓氏和名字?

2.姓氏 xìng shì 姓和氏。姓起于女系,氏起于男系。秦汉以后,姓氏合一,通称姓或兼称姓氏

3.国姓guó xìng国君的姓氏。晋书．卷十．恭帝纪：「帝幼时性颇忍急，及在藩国，曾令善射者射马为戏。既而有人云：马者国姓，而自杀之，不祥之甚。

4.贵姓guì xìng?询问他人之姓的敬语。

5.围姓wéi xìng赌博的一种。科举时代流行于广东。每遇乡、会、岁、科诸试之先，标举若干姓，使赌者指姓下注，榜发，视其所指诸姓中式之多寡以定胜负。也作闱姓。中国近代史资料丛刊《太平天囯·天条书》：“第十天条：不好起贪心。凡见人妻女好，便贪人妻女；见人物产好，便贪人物产，及赌博、买票、围姓，皆是犯天条。”《黄萧养回头》卷三：“田地梁捐既不够，番摊围姓已开投。”

6.旧姓jiù xìng指世族。南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》：“有问秀才：‘吴旧姓何如？’答曰：‘吴府君圣王之老成……陆士衡、士龙鸿鹄之裴回，悬鼓之待槌。’”南朝梁元帝《赠谥杜崱诏》：“崱京兆旧姓，元凯苗裔，家传学业，世载忠贞。”

7.客姓kè xìng在一姓聚族而居的村庄中称外来户的姓。

8.同姓tóng xìng姓氏相同

9.素姓sù xìng：平民，百姓。《南齐书·豫章文献王嶷传》：“臣拙知自处，闇於疑访，常见素姓扶诏或著布屩，不意为异。”

10.重姓zhòng xìng犹大姓。唐朱庆馀《贺张水部员外拜命》诗：“前代佳名逊，当时重姓张。”

11.别姓bié xìng其他族姓。《孔丛子·独治》：“臣之家哭子氏之别姓於弗父之庙，哭孔氏则於夫子之庙。”分建族姓。《史记·周本纪》：“封弃於邰，号曰后稷，别姓姬氏。”

姓、氏、名、字、号的区别如下：

姓氏，氏为族，姓为母。贵族都有氏，无名氏指的就是没有身份的草民。姓是随母亲的，可以区分是谁所生，后父系社会代替母系，姓就是区分父亲是谁的作用。如吕尚，是指吕氏家族，姓姜，证明他的母亲姓姜。

名，是父母所取，只有父母和师父皇帝可以叫，其他人不可以，正所谓天地君亲师。这个名活着的时候不能随便叫，死的时候写在牌位上。这是很严肃的字，不能开玩笑，所以碰到贵人皇帝的名，天下人要避讳，就好像袁世凯称帝，元宵要改名汤圆一样，所以说名讳！

字，是自己成年后取的，所谓男子二十冠而字，女子十五笄而字。

号就不一样了，很多号都是道号，什么意思？就是有修为的道家人！道家普通的修行人也就是在家修行的人叫居士，道行高深的称真人。我们发现几乎所有的诗人都是道家的，出名的官员，中医大家等等。

姓氏

姓氏是标示一个人的家族血缘关系的标志和符号。在姓氏出现之前，人们用什么来标示自己的家族和身份？德国东方学家马克斯·缪勒在《献给神话学》中说：一个图腾，开始是一个氏族图腾的标记，而后是部族的名字，而后是部族祖先的名字。这里的“名字”，其实就是“姓”。

中华古姓的最初来源，是基于“天道”的原始宗教崇拜、图腾崇拜与祖先崇拜。所谓“天道”，即一切事物皆有的规则。原始图腾崇拜是中华古姓的根源。大量古代文献佐证了这一观点。

同一个祖先繁衍的后代称为宗族。姓氏最早起源于部落的名称或部落首领的名字。它的作用主要是便于辨别部落中不同氏族的后代，便于不同氏族之间的通婚。因此姓氏的产生，标志着从群婚制到以血缘关系的婚姻制的转变，是人类文明进步的一个重要里程碑。

姓产生后，世代相传，一般不会更改，比较稳定，而氏则随着封邑、官职的改变而改变，因此会有一个人的后代有几个氏或父子两代不同氏。姓氏与人名一起构成了一个人的姓名。“姓者，统其祖考之所自出；氏者，别其子孙之所自分。”姓是一种族号，氏是姓的分支。秦汉以来，姓氏合为一体。

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