乌衣巷和忆昔,二者在语言上有什么区别

乌衣巷和忆昔在语言上有以下区别：

1. 句式和用韵不同：乌衣巷是一首七绝，两句一押韵，句式为“A B A B”，即“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。而忆昔是一首七古，两句一换韵，句式为“A B A B C D C D”，即“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实”。

2. 语言风格不同：乌衣巷的语言简练、意境优美，用对比手法描绘了朱雀桥的荒凉和乌衣巷的凋敝，通过“燕子”这一形象，表达了作者对昔日繁华的感叹和对如今衰落的惋惜。而忆昔则以长篇的形式，描述了开元盛世的繁荣景象和丰硕的果实，展现了作者对往昔岁月的怀念和对美好时光的向往。

3. 表现手法不同：乌衣巷采用对比手法，通过对朱雀桥和乌衣巷的今昔对比，表达了对时代变迁的感慨和对美好时光的怀念。而忆昔则更多地采用了铺陈叙述的手法，以具体的描写和生动的形象，表达了对往昔岁月的无限感慨和对未来的美好期待。

总之，乌衣巷和忆昔在语言上有着显著的区别，主要体现在句式、用韵、语言风格和表现手法等方面。

金陵五题·并序

朝代：唐代

作者：刘禹锡

原文：

余少为江南客，而未游秣陵，尝有遗恨。后为历阳守，跂而望之。适有客以《金陵五题》相示，逌尔生思，欻然有得。他日友人白乐天掉头苦吟，叹赏良久，且曰《石头》诗云“潮打空城寂寞回”，吾知后之诗人，不复措词矣。余四咏虽不及此，亦不孤乐天之言耳。

石头城

山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。

淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。

乌衣巷

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

台城

台城六代竞豪华，结绮临春事最奢。

万户千门成野草，只缘一曲后庭花。

生公讲堂

生公说法鬼神听，身后空堂夜不扃。

高坐寂寥尘漠漠，一方明月可中庭。

江令宅

南朝词臣北朝客，归来唯见秦淮碧。

池台竹树三亩馀，至今人道江家宅。

译文

石头城

群山依旧，环绕着废弃的故都；潮水如昔，拍打着寂寞的空城。淮水东边，古老而清冷的圆月，夜半时分，窥视这昔日的皇宫。

乌衣巷

朱雀桥边一些野草开花，乌衣巷口惟有夕阳斜挂。当年豪门檐下的燕子啊，如今已飞进寻常百姓家里。

注释

⑴石头城：故址在今南京西清凉山一带，三国时期孙吴曾依石壁筑城。

⑵山围：四周环山。故国：故都，这里指石头城。周遭：周匝，这里指石头城四周残破的遗址。

⑶潮：指长江江潮。空城：指荒凉空寂的残破城垣。

⑷淮水：流经金陵城内的秦淮河，为六朝时期游乐的繁华场所。旧时：昔日，指六朝时。

⑸女墙：城上的`矮墙，即城垛。

⑹乌衣巷：金陵城内街名，位于秦淮河之南，与朱雀桥相近。三国时期吴国曾设军营于此，军士都穿黑衣，故名。

⑺朱雀桥：六朝时金陵正南朱雀门外横跨秦淮河的大桥，在今江苏省南京市江宁区。

⑻王谢：王导、谢安，晋相，世家大族，贤才众多，皆居巷中，冠盖簪缨，为六朝巨室。旧时王谢之家庭多燕子。至唐时，则皆衰落不知其处。

⑼台城：六朝时的禁城（宫城），又称“苑城”，是当时的皇帝用于办公居住的场所，其遗址在今南京玄武湖南岸、鸡鸣寺之后。

⑽生公：晋末高僧竺道生的尊称。相传生公曾于苏州虎丘寺立石为徒，讲《涅盘经》。至微妙处，石皆点头。

⑾江令宅：陈代的亡国宰相江总的家宅。江总字总持，是陈朝后宫 “狎客”，宫体艳诗的代表诗人之一。

鹏仔微信 15129739599 鹏仔QQ344225443 鹏仔前端 pjxi.com 共享博客 sharedbk.com